Categories
Bibelen Kirke Livet som kristen

Bibelundervisning i Rødkærsbro Frikirke med Kevin Williams

Det er med stor glæde at jeg på vegne af Rødkærsbro Frikirke, kan invitere til en hel dag med bibelundervisning med fokus på evangeliet og den frihed vi har fået i Kristus. Vi har fået Kevin Williams fra Grace Fellowship i Manchester til at besøge vores kirke i den første uge i maj. Og lørdag d.2 maj har vi valgt at holde “åbent hus”, det vil sige at vi inviterer til en dag med god bibelundervisning af en pastor som vi har fundet5 stor tillid til, efter at vi både har fået ham anbefalet af Charles Leiter, og har besøgt menigheden i Manchester sidste år. Kevin har vist sig som en pastor der har stor omsorg for menigheden og en brænd for at prædike evangeliet på både gade og i kirke. Og du er hermed inviteret til Fællesskabsdag omkring evangeliet den lørdag. Her er invitationen:

Fokus på Evangeliet

Evangeliet er ikke ”noget”, men nærmere ”nogen”, nemlig personen Jesus Kristus, den levende frelser. Kristne er ikke bare religiøse på den rigtige måde, men ER I Kristus og lever I ham!

Fra start til slut er Jesus Kristus det Guds Ord som vi har hørt og troet og som Helligånden har gjort levende for os. Det er ham alene vi så, da vi fik åbne øjne og så lyset i ham, kom til ham og vendte om fra mørket og fandt fuldkommen evig hvile for vore sjæle i ham. Ham elsker vi, fordi han elskede os først!

Der går ikke en dag hvor kristne ikke har brug for at se hen til Jesus Kristus og høre evangeliet igen, for at få ny styrke og nyt liv. Vi må kende det og vokse i erkendelse af det, så vi bliver holdt fast og selv holder fast i det sande evangelium og i Jesus Kristus. Det er ham som må blive troet og proklameret i verden! Guds Ord, Evangeliet, Jesus Kristus må være vores fokus!

Fællesskabsdag

Vi er glade for at kunne få besøg af Kevin Williams fra Grace Fellowship i Manchester. I sommeren 2014 havde nogle af os mulighed for at besøge kirken, for at skabe en god kontakt til en menighed som kender og holder fast i og proklamerer evangeliet og Jesus Kristus. Det er vigtigt at kende og have kontakt til andre menigheder med et sund fokus, og vi ser frem til at lære Kevin Williams bedre at kende som menighed og stoler på at det vil bære frugt på mange måder!

Men vi stoler også på at det vil blive til stor velsignelse for andre, som har mulighed for at besøge os lørdag d. 2. maj, hvor vi gerne vil invitere alle, som allerede elsker evangeliet og Jesus Kristus, men også alle andre interesserede, til en dag med fællesskab og forkyndelse. Vi håber på at se mange forskellige mennesker, og vi stoler på at Gud vil bruge sådan en dag til at skabe gode relationer for Evangeliet i Danmark med det rette fokus som samlingspunkt.

Program: (ca. Tidspunkter)

13.30: Velkomst med sang og bøn.

14.00: Undervisning og forkyndelse

15.00: Kaffe og Fællesskab

16.00: Undervisning og forkyndelse

17.000: Fællesskab og samtale

18.00: Aftensmad (Vi bestiller Pizza)

19.00: Q&A, spørgsmål og svar.

20.00: Afslutning med sang og bøn

Praktisk:

Sted: Havrevej 4, 8840 Rødkærsbro

Pris: Gratis, men medbring gerne støtte til aftensmad og kaffe. (Det skal dog ikke være nogen hindring, for at deltage, for hvis økonomien kniber er du alligevel meget velkommen!)

Oversættelse: Undervisning og forkyndelse kan oversættes fra engelsk, så giv besked om du har brug for det!

Tilmelding: Giv gerne  besked snarest, så vi kan planlægge bedst muligt. peter@rodkarsbrofrikirke.dk

Du kan høre en undervisning af Kevin i denne video:

Vil du gerne lytte  mere til Kevin Williams, så kan vi anbefale prædikerne som findes på GF Manchesters hjemmeside og på I’ll be honest youtube kanal.

Categories
Bibelen Hvem er Gud? Kirke Livet som kristen Omvendelse Overfladisk kristendom podcast Prædikener vækkelse

Skal jeg virkelig hade min far og mor?

Jesus siger i Lukas-evangeliet at hvis man ikke er parat til at hade sin far og mor, ja endog sit eget liv, så er man ikke værdig til at følge Ham. Det er en tekst som mange har haft det svært med, men hvis vi kigger på hvad det er for en sammenhæng Jesus siger dette i, og sammenligner med lignende steder i bibelen, så åbner teksten sig op for os. Det er en tekst som gør op med mange af de metoder som kirken i dag bruger til at tiltrække folk. For den viser at Jesus ikke forsøgte at lokke folk ind i Hans rige med skjulte motiver. Jesus var tværtimod kolossal ærlig når Han fortalte folk om de omkostninger det har at blive og være en kristen.

Det er slående at indse ud fra skriften at den strategi Jesus havde, er så langt fra de moderne metoder kirker benytter sig af i dag. Måske er det fordi at Jesus faktisk troede på Helligåndens værk i mennesker, mens vi tror på menneskeværk i stedet for. Hvilket vi ser ud til at gøre når vi tror at kirkevækst baseret på menneskers ideer, eller på smarte mirakler er det der skal til for at kirken må vokse. Vi bør i stedet finde ud af om kirken skal vokse med folk som er drevet af Gud, eller drevet af deres egne lyster. Lyt med på denne prædiken som jeg holdt i søndags i Rødkærsbro Frikirke.

Categories
Bibelen Kirke vækkelse

Er et netværk vigtigere end sandheden?

Når jeg kigger på Frikirkenets aktiviteter, så er det bemærkelsesværdigt at se hvor meget fokus der er på leder-kurser, lederkonferencer, lederstrategier på både den ene og den anden måde. Men jeg har endnu aldrig observeret dem afholde en konference for ledere om hvordan de kan blive bedre til at forkynde evangeliet. Men istedet om hvordan man bliver en bedre leder, og hvordan man kan få andre til at blive medledere og få folk til at følge en. Og ja, det er fint at være en god leder, og træning indenfor det er også godt, hvis det vel og mærke er bibelsk ledertræning. Det er dog som oftest ikke lederskab der er bibelsk funderet som de bliver præsenteret for på de konferencer og møder, men noget der er inspireret af Rick Warren eller Bill Hybels eller en anden hot shot som fordrejer bibelskriftsteder efter velbefindende.

En anden ting som også har undret mig ved organisationer som Frikirkenet (ja, det skal jo ikke kun gå ud over Frikirkenet), er at netværket meget ofte betyder mere end sandheden. Hvis man taler om hvad der står i Guds ord om et eller andet emne, og spørger hvordan man forholder sig til det som kirke, så får man et svar som tager udgangspunkt i netværkets mening. Men det er meget sjældent at man får et svar som er bibelsk funderet, og hvor er det kolossal trist. For hvor ville det dog være vidunderligt med pastorer som tør stå fast på hvad der står i Guds ord, istedet for at holde krampagtigt fast i et kirkeligt netværk, som er bygget op på menneskers ideer! Ja, hvor ville det være skønt hvis nogen turde tage bladet fra munden og vise at de elsker Jesus, mere end de elsker et netværk der mere er interesseret i magt, indflydelse og prestige, end de er interesseret i at bygge på Guds ord som sandheden.

Menneskeværk eller Guds kraft
Vi får ikke vækkelse i de kirker hvor det er netværket der er drivkraften. Og hvis man i en sådan kirke alligevel før kirkevækst, så er det jo ikke en kirkevækst Gud får æren for, men netværkets “strategi” eller hvad man nu kalder det. Hvis man virkelig som kirke ønsker at der kommer vækkelse som er sendt fra Gud, så må kirken forlade den humanistiske tilgang til at nå mennesker, og istedet prædike Guds ord klart og tydeligt, så den eneste måde at det kan blive til velsignelse på er ved at Gud samtidig udgyder af sin Ånd. For kun når ordet bliver forkyndt med klarhed, og Gud udgyder af sin ånd, kan der komme sand vækkelse. Men dette vil selvfølgelig kun ske hos kirker der ved at bibelen er deres autoritet og ikke et netværk. Vækkelse kommer ikke ved at vi fordrejer Guds ord til noget andet end det den siger, og heller ikke ved vore smarte tanker eller tom filosofi. Nej, vækkelse kommer når vi er trofaste overfor Gud, og holder fast i Hans ord, og stoler på at Han vil velsigne og udgyde sin Ånd. Er din kirke parat til det, og holder den fast i forkyndelsen af Guds ord? Eller er din kirke mere en der holder sig til hvad andre mennesker siger, fordi de er med i et “vigtigt” netværk, eller har skrevet en smart bog? Og hvis det er det sidste, er du så villig til at formane lederskabet i din kirke, og måske også parat til at finde en kirke som holder fast i Guds ord istedet og betale de omkostninger det har?
Forstå mig ret, jeg maner ikke til bare at forlade sin kirke, men hvis ikke den kirke man er en del af, er parat til at lade sig lede og styre af Guds ord, men hellere vil lade sig styre af et menneskes tanker i en smart bog som har givet menneskeskabt kirkevækst i USA eller Sydkorea, så er det ikke sikkert at det er en god kirke at fortsætte i. Måske skulle man se sig om efter et bibelsk fællesskab istedet for, eller se om der er andre der er parat til at starte noget op sammen. Om du vælger det ene eller det andet, så vid at det har en pris, og vurder om du også er parat til at betale den pris.

Categories
Endetiden Hvem er Gud? Kirke vækkelse

Drømmer du også?

Jeg har en drøm, og det bedste ved den drøm er at jeg ved den kan gå i opfyldelse. Nogen vil nok mene at det er en umulig drøm, men det er ikke mig der fuldfører drømmen. Det er ikke engang mennesker der vil fuldføre drømmen, selvom mennesker er en del af drømmen.
Min drøm er at Gud vil rejse kristne i dette land som ikke vil acceptere dårlig forkyndelse, som ikke vil acceptere kompromisser med Guds ord på vigtige kernepunkter i bibelen, og som har et brændende ønske og lyst til at forkyndelsen som er i kirken peger på Jesus Kristus og viser Ham som den eneste og sande frelser!
Min drøm er at kirker vil vende tilbage til dette, og de steder hvor kirken ikke vil dette, at der så vil blive startet kirker som vil det sande evangelium, så sande kristne kan have bibelske samlingssteder.

Er det en stor drøm? Ja, vel er det så, men jeg ved at Gud er større end den drøm, og at Han og kun Han er i stand til at lade den drøm gå i opfyldelse. Ikke fordi det er min drøm, men fordi det er en drøm som er i overenstemmelse med Guds vilje. Derfor kan jeg også bede til Gud om at det må ske, og det kan jeg faktisk bede om af et rent hjerte. Det er ikke alle mine bønner som jeg kan være sikker på er af et rent hjerte (der kan være egoisme inkluderet selvom jeg ikke altid vil indse det), men den her kan jeg være sikker på er det. Og det er jo dejligt.

Opfyldelsen af drømmen betyder ikke at alle dårlige kirker vil blive fjernet, nej de vil altid være der, for så længe vi er på denne side af livet, vil der også være folk som ikke vil sandheden, men vil vælge en dårlig religiøs kopi af kristendom. Men jeg tror ikke på at det er Guds vilje at folk som virkelig elsker ham skal stå uden kirke. Guds folk skal ikke stå udenfor fællesskabet med Kristi Legeme som er kirken. Derfor tror jeg på at Gud vil sørge for at rejse kirker op som vil Ham. Kirker som har lederskaber som er ydmyge og tør indrømme deres fejl offentligt, og som forstår at det handler om at give Jesus Kristus ære. Det handler ikke om kirkens ære, eller om pastorens ære eller sågar kirkens netværks ære. Der er kun en bestemt person hvis ære betyder noget, og det er Gud!
Jeg drømmer dagligt om dette, og det er en langt større drøm end Martin Luther Kings (selvom den også var god).
Er du parat til at drømme om det samme, og er du parat til at bede Gud om at opfylde den drøm? For jeg ved at det er en drøm som har Guds velbehag, og den drøm ser jeg frem til at se opfyldt. Nogen steder er det allerede startet. For der findes gode kirker hist og her som pibler frem. Kirker der er fyldt med fejl her og der, men ikke desto mindre ønsker at kirken skal fokusere på Kristus alene, og ikke gå på kompromis med dem der prædiker et andet evangelium. Så denne drøm er mere end en drøm bare for 2015. Nej, det er en drøm som jeg ønsker skal gælde i meget lang tid. Ja faktisk til Herren Jesus kommer igen og henter sin brud.

Categories
Bibelen Kirke

Reformationsgudstjeneste i Rødkærsbro Frikirke

Fredag d. 31/10 er også kendt som reformationsdagen. Dagen hvor Martin Luther for alvor startede reformationen. Reelt set startede den på pinsedag, og der har været mange reformatorer op igennem historien. Bl.a. Jan Hus som blev dræbt af den romerske kirke 102 år før Luther startede reformationen. Men at Gud lod det lykkes for Luther, synes vi i Rødkærsbro Frikirke er værd at fejre. Vi forstår ikke at nogen kirker vælger at fejre Halloween. Det er ikke andet end en falden på halen for det der er oppe i tiden lige nu. Lad verden spilde tiden på grimme græskarudskæringer og horroragtigt slik, men lad kirken i stedet fejre at bibelen blev hevet ud af pavens hænder og givet videre til folket. For siden dengang har det været muligt for både lægfolk og teologer at læse i Guds ord, og sådan skal det være. Gud ønsker ikke at hans vilje skal være gemt væk hos magtbegærlige præster der ikke ønsker at folk selv finder ud af hvad bibelen siger. Gud vil at vi alle skal kunne finde ud af hvad Hans vilje er. Derfor inviterer vi til reformationsgudstjeneste i Rødkærsbro Frikirke her på søndag.

Det sker på Havrevej 4 i Rødkærsbro kl.11.00 hvor jeg deler et ord fra bibelen som reformationen spejler sig klart i. Bagefter er der en bid brød, så ingen behøver gå sultne herfra, hverken åndeligt eller fysisk.
Vi har kaldt vores gudstjeneste denne gang for 497 års jubilæum, fordi der er tre år til at vi kan holde 500 års jubilæum.

 

Reformationsdag
Reformationsdag

Må jeg ønske dig en Happy reformationday?

Categories
Falsk Lære Forvirret lære Kirke Kommentar til medierne

Hvad kan vi lære af Mark Driscolls fald fra toppen?

For nylig blev presset på Mark Driscoll, manden der er kendt i medierne som ”Den bandende pastor” så stort at han var nødsaget til at stoppe som pastor for sin menighed i Seattle. Det mest chokerende ved det, er at det først skete nu, og ikke for lang tid siden. For hvis der er nogen som har misbrugt sin magt, og manipuleret, løjet og talt udenom, så er det desværre Mark Driscoll. Hvilket er noget jeg har skrevet om før, og også er fuldstændig offentlig viden. Efterhånden som skeletterne lå i hobetal udenfor skabet, var der ikke meget mere at gøre. Mark Driscoll måtte tage sit gode tøj og gå. Han efterlader en kirke som var/er fyldt med folk som så op til ham som en markant og relevant leder som man var meget dedikeret til. Nu må de resterende ledere så overtage (der er mange der allerede er flygtet fra kirken eller blevet ekskluderet, så der er ikke så mange tilbage), selvom de ikke lige har haft den samme status som Driscoll. Om de er i stand til at videreføre kirken på tilfredsstillende vis, og rydde op i den meget manipulation og celebrity-kultur der har været omkring Driscoll vil kun tiden vise.

En af de største fejl ved kirken Mars Hill i Seattle, var ikke så meget den lære som Driscoll stod for. Driscoll kunne faktisk godt prædike evangeliet, selvom han ofte forurenede det med sine ”egne åbenbaringer” som ikke altid var fra Gud, og med sit grimme sprog, og unødvendige provokeren af folk. For Driscoll var evangeliet ikke nok, det skulle krydres med ham for at blive godt nok, men heller ikke det var den største fejl. Nej, den største fejl var at man i Mars Hill kirken havde opbygget et system som i meget stor grad afhang af en enkelt mand, og den mand var ikke Jesus, men Mark Driscoll.

Driscoll blev omdrejningspunktet for hvad der skulle ske i kirken. Dem som var hans medledere, sagde Driscoll selv skulle være folk som underordnede sig ham, og være enige med ham og hans visioner. Ellers kunne de ikke bruges, og måtte fjernes som ledere. Lige præcis det gjorde Mars Hill meget sårbar. For hvis en kirke kun er ledt af en person og ikke et pluralt lederskab, så afhænger kirkens fremtid af hvordan det går for den person. Om den leder er stærk eller svag i udgangspuntet, er sådan set ligegyldigt. Hvad der betyder noget, er at vi alle hver som en har svage punkter, og på et eller andet tidspunkt vil de svage sider af os komme frem. Og i særdeleshed som leder af en kirke vil det med tiden blive meget synligt. Samtidig var Driscoll også meget hurtig til at fjerne eventuelle ledere som ikke talte ham efter munden. Hvilket gjorde manden endnu mere sårbar, da det betød at han ikke var i stand til at tage imod konstruktiv kritik.

Det her kan også nemt gå hen og ske i kirker som har en bedre lære end den man så i Mars Hill. Når en kirke er afhængig af en enkelt leder, som kun er interesseret i at have medledere (eller ældste) som skal være enig med ham på voldsomt mange punkter, så er det ikke længere en bibelsk funderet kirke. Så er det i stedet noget der meget nemt kan udvikle sig usundt. Det har vi set gentagne gange, og det vil ske igen de steder hvor man ikke forstår betydningen og værdien af et pluralt ældsteråd/ledelse. At stå alene som leder, er ikke sundt. Jern sliber jern. Men jern der ikke er sammen med andet jern ruster og bliver dårligt. Din leder har brug for at være tilnærmelig, og brug for at arbejde sammen med andre der kan formane og irettesætte ham. Og dertil skal din leder også være i stand til at tage imod irettesættelse og formaning fra andre og erkende sine fejl. Kan han ikke det, er han ikke en bibelsk funderet leder ligegyldigt hvilken bekendelse han vedkender sig! Hvis en kirkeleders reaktion på kritik er at kalde kritikerne for “oprørske” selvom det bare er folk der er bekymrede eller synes der er en ubalance, så er der noget der er gået helt galt. Det sker ikke kun i Mars Hill i Seattle. Det kan også ske i Danmark. Særlig alvorligt bliver dette når der fra resten af en sådan menighed er en ukritisk holdning til det pastoren siger, for det er kun med til at gøre pastoren endnu mere urørlig. Det er farligt, og det var med til at gøre det til en meget ubekvem situation for Driscoll, for det gjorde ham blind overfor den reelle kritik der var af ham!

Epilog: For resten gik der ikke langt tid før man igen kunne høre og se Mark Driscoll på en kirkescene. Denne gang var det hos trosbevægelsesprædikanten Robert Morris. En mand der har godkendt mormonen Glenn Beck som en ægte troende (ja du læste rigtigt). Driscoll har ellers før været meget klar i mælet overfor trosbevægelsen, og også overfor sekter som mormonerne. Men det betyder åbenbart ikke så meget for Driscoll mere. Det betyder mere for Driscoll at være på, end at have kristen integritet. Se mere her hvor han prøver at lave lidt mere damagecontrol og forbedre sit image. BTW det er sandt hvad Robert Morris siger om at vi ikke skal tro på alt vi læser på nettet. Men rigtig rigtig meget af det man kan læse om Mark Driscoll er dokumenteret og sandt, og skyldes Driscoll selv, ikke medierne. At misbruge sætningen at “vi ikke skal tro alt der står i medierne” er ikke det samme som at Driscoll er uskyldig.

Categories
Endetiden Falsk Lære Kirke

Derfor vil jeg ikke komme i en Pinsekirke i dag

For nylig skrev jeg en kritik af Frikirkeleder som lige har haft en falsk profet som hovedtaler til deres nyligt afholdte konference. Frikirkeleder er oprindeligt udsprunget af pinsevækkelsen i Danmark, men er i dag åben for andre ledere fra andre kirkeretninger. Men selve det at man hos pinsevækkelsen gentagne gange på både leder og kirkeniveau sætter åbenlyse falske profeter på sine prædikestole, har været med til at jeg (og andre) ikke engang overvejer at komme i en pinsekirke mere, selvom det har været i pinsevækkelsen jeg oprindelig kommer fra. Jeg er ellers ikke imod at man beder for syge, jeg er heller ikke imod at vi kan være ledt af Gud. Det har jeg også mødt hos kristne fra andre kirkeretninger. Eksempelvis har Hans Erik Nissen fra LM fortalt mig hvordan Gud engang viste ham meget klart at der var en helt specifik mand han skulle tale med, og han vidste det var Guds ledelse. Den slags har jeg ikke problemer med, selvom jeg bestemt synes der er nogen der overdriver lige lovligt meget hvor “ledt” de er af Gud.
Så det handler ikke om at jeg er decideret antikarismatisk. Det handler mere om at jeg ikke ved om en eneste pinsekirkepræst som offentligt har gået ud og kritiseret pinsevækkelsens lederskab, eller kritiseret Frikirkenets lederskab for at give plads til åbenlys vranglære. Engang var der nogle der var parat til det, men de er blevet gjort enten stille, eller også har de forladt pinsevækkelsen. Der var ikke plads til fornuftig kritik, for enhed som netværk er vigtigere end enhed om sandheden. Jeg ved om andre folk som har det på samme måde, og som når de har haft brug for at finde en ny kirke, så har forsøgt sig i pinsekirker for derefter at finde ud af at man ikke på nogen måde kunne leve med at bøger af Joel Osteen blev solgt i boghandelen (mens præsten sagde at dette er en god bog). Eller leve med at man inviterede prædikanter som kom med den ene underlige befrielsesteologi efter den anden som var vranglære, men lød vildt og spændende. Eller fundet ud af at en tilsyneladende god præst, som faktisk kunne prædike bare nogenlunde, gentagne gange tog til lederkonferencer hvor falske apostle og vranglærere var hovedtalere. Når man så spurgte dem om hvordan de kunne acceptere disse ting, svarede de at det var noget man bare måtte acceptere, og det kunne man jo ikke gøre så meget ved o.l.
Og lige præcis her er det store problem ved pinsevækkelsen i dag. Engang var man i langt større grad parat til at sige fra overfor vranglære, men i dag ser man istedet igennem fingre med de største tåbeligheder. Der er ingen konsekvenser overfor dem som sætter falske profeter på prædikestolene, for det sker jo også på ledernes konferencer. De ledere der kan se der er noget galt, siger ikke noget, de leger istedet Nizhals tre berømte aber (ikke set noget, ikke hørt noget, ikke sagt noget). En sådan leder ville jeg ikke kunne acceptere, for det er en leder uden lederevner som ikke mener man skal gå imod det der er åbenlyst forkert, bare for at bevare enhed indenfor et kirkeligt netværk. Er sandheden da ikke vigtigere at stå sammen om? Her glæder jeg mig over at der eksempelvis hos LM faktisk er plads til at være uenige, og til at nogle ledere er parat til at rejse sig op og gå imod den negative udvikling. Men den slags kan jeg ikke længere se hos lederne i pinsevækkelsen i dag. Jeg ved jeg har mange gode brødre og søstre i troen i pinsevækkelsen og det glæder jeg mig over. Men jeg ærgrer mig og er bekymret over den mangel de har på bibelske ledere. Jeg ville ønske at Gud også der rejste nogle folk op, der er parat til at betale prisen for at prædike et rent evangelium, og irettesætte dem der prædiker et falsk evangelium!

Categories
Kirke Livet som kristen Troens forsvar

Når bekendelsen betyder mere end Jesus

At have en god bekendelse som kirke er bestemt en god ting. Men jeg oplever nogen gange at bekendelsen kan få så stor betydning at den skygger for kirkens sande opgave. Nemlig forkyndelsen af Jesus Kristus. Det er noget der kan ske uafhængig af hvilken bekendelse man har. Jeg har oplevet dette hos både Lutheranere, reformerte, baptister o.l. Hos baptisterne er det nogen gange en lidt for overfladisk bekendelse der kan overskygge. For her kan der være en tendens til at sige at man har styr på det, fordi man er blevet døbt på sin egen bekendelse. Har man sat flueben ved det punkt, så er der en tendens hos nogen baptister til at man mener at have sit i orden med Gud.

Men en bekendelse kan også være mere avanceret og stadigvæk komme til at overskygge Kristus. Hos nogle  konfessionelle lutheranere er der en tendens til at man kun kan ”være i stue” med folk der kan sætte flueben ved 50 udvalgte punkter som man mener enhver sand lutheraner burde være enig om, mens man kigger undrende på dem som ikke lige mener alle 50 punkter (eller mere) er lige vigtige. Mens man hos nogle reformerte har en tendens til at holde forholde sig strengt til Baptist confession of Faith (af 1689) 34 punkter som så igen er delt op i underpunkter. Der er så tilsyneladende forskellige grader af reformerthed, for nogen mener faktisk af folk som John MacArthur og Paul Washer ikke er rigtig reformerte nok, fordi de ikke forholder sig strengt til lige præcis denne bekendelse.

Bekendelser er hvis det er gode bekendelser, i princippet en god ting. Men bekendelser kan nemt gå hen og tage fokus fra Kristus. Det kan ske når vi udskifter Kristus med hvor mange flueben (eller krydser) vi kan sætte på de enkelte punkter en bekendelse har. Det er virkelig farligt og noget jeg har observeret steder som udadtil ser sunde ud, i og med at man kan skrive under på alt det rigtige, men når man kommer ind under huden på folk, så viser det sig at alt for meget bliver vurderet på baggrund af en bekendelse, og ikke på baggrund af om man elsker den sande Jesus. Og så har bekendelsen vundet over den sande tro på Kristus.

Lad os endelig have gode bekendelser. For en god bekendelse vil i den grad at den ikke bliver for kompliceret og indeholder for mange punkter (tjah hvor mange punkter skal man egentlig skrive under på for at kunne blive medlem af en kirke?) være nødt til at pege på Kristus og vise hvem Kristus er. Den skal ikke handle alt for meget om mig, og om hvordan jeg skal være om søndagen, eller om jeg kan sige ja og amen til aaaaaaalt hvad Luther, Calvin eller Spurgeon sagde. Alle tre gode mænd som elskede Gud, men ikke mænd hvis skrifter har den samme autorisation som bibelen. Jeg har personlig oplevet at nogen forsøgte at presse mig til at sige god for noget Spurgeon isoleret har sagt, men som jeg ikke var enig med Spurgeon i. Derfor valgte jeg også at sige nej til at sige god for det. På trods af at det blev læst gentagne gange for mig. Men så vidt jeg kunne se, så var det en overfortolkning Spurgeon havde på det punkt, men det har jeg nok også på nogle punkter uden at det behøver bliver til vranglære af den grund (og nej jeg kan desværre ikke huske præcis hvad det var Spurgeon blev citeret for). Det betyder ikke at jeg misbilliger Spurgeon, men blot at jeg ikke nødvendigvis behøver være enig med Spurgeon på alle punkter. Spurgeon selv ville dog give mig ret i dette er jeg overbevist om, da han selv ikke anså 1689 bekendelsen for at være autoritativ, men et udtryk for bibelens lære forfattet af mennesker. Ligeledes er jeg heller ikke enig med Luther og Calvin på alle punkter, jeg er trods alt bibeltroende babtist (uden at være en del af det danske baptistsamfund), og derfor går jeg ikke ind for barnedåb. Men det betyder ikke at jeg dermed miskrediterer dem som kristne, og jeg er i særdeleshed glad for at læse hvad Luther har skrevet når jeg ser lejlighed til at gøre det.

Se hen på Jesus
Er du lutheraner, så vær det med en sund fokus på Kristus, og en sekundær fokus på bekendelsen. Er du reformert, så vær det med en sund fokus på Kristus og leve med bekendelsen som vejledende og ikke autoritativ. For der er faktisk en ret stor forskel på vejledende og autoritativ. Er du baptist, så forstå at det ikke er din dåb der gør levende, men Kristus. Ligeså lidt som det er bekendelser der gør folk kristne, men Kristus der giver liv, tilgivelse og en plads hos sig i Himlen.

Categories
Falsk Lære Kirke Overfladisk kristendom

Men de glemte evangeliet

En ting som jeg har fokuseret på igen og igen, i de syv år jeg nu har kørt denne hjemmeside, er at alt for mange steder påstår man at være en bibelsk kirke, selvom man ikke prædiker evangeliet. Det har desværre ikke ændret sig. Stadigvæk er der masser af kirker som påstår at de prædiker evangeliet, men når man hører efter er det sande evangelium ikke at finde i deres budskaber. Det er totalt fraværende og er blevet udskiftet med det ene erstatningspræparat efter det andet. Med andre ord er det som om man har valgt at ændre evangeliet til noget helt andet. Det handler om at have det sjovt, om at have det godt med sig selv, have et bedre selvværd, have succes, få en inspirerende tale som kan give en mod på den næste uge på arbejde og så videre, og så videre. Alt muligt andet end evangeliet.

At nogle prædikanter stiller sig op og påstår de har noget at sige på Guds vegne som slet ikke er fra Gud, er bedrøveligt. Men hvad der er endnu mere bedrøveligt er at så mange folk faktisk tror det er evangeliet de hører fra disse folk. Dermed er der en stor gruppe af folk som tror at de hører evangeliet, men det de reelt hører på er nogen som ikke forstår evangeliet, eller slet ikke vil prædike evangeliet på trods af at de forstår det. Ja, der findes faktisk prædikanter som kender evangeliet, men vælger ikke at prædike det, og istedet vælger at prædiker hvad de selv synes er spændende eller hvad de tror folk hellere vil høre på. Det er folk der er drevet mere af menneskefrygt end af gudsfrygt.

Men når vi læser i det nye testamente, så er der en ting der står ganske klart, og det er at den bibelske forkyndelse betyder at evangeliet er naturligt og centralt i budskabet. Paulus siger ligefrem at han ikke skammer sig over evangeliet, hvilket også signalerer at der på det tidspunkt var prædikanter der skammede sig over evangeliet. Paulus vidste godt at han en dag skal stå overfor Gud på dommens dag. Den dag ønskede han ikke at være en som Gud anklagede for at prædike hans egne tanker istedet for Guds ord. Sådan bør vore tids prædikanter også være, selvom det kun er de færreste der efterlever det.

Categories
Bibelen Kirke Korset Livet som kristen

Total retfærdiggørelse er ikke afhængigt af mig

 

I morgen skal jeg i Rødkærsbro Frikirke tale om retfærdiggørelse igen. Men denne gang vil jeg særlig fokusere på at det at den kristne er retfærdiggjort ikke afhænger af hvor meget vi tror, eller hvor meget vi gør, eller hvor meget vi omvendte os eller græd da vi blev frelst. Med det siger jeg ikke at den slags slet ikke betyder noget. Men den retfærdiggørelse vi har fået i Kristus afhænger slet ikke af dette. Retfærdiggørelsen bygger udelukkende på hvad en anden har gjort for os, og i vort sted. Den afhænger af at Jesus betalte den fulde pris på korset.

En af de bibellærere jeg har fået særlig hjælp fra her er Charles Leiter. I hans bog “Retfærdiggørelse og genfødsel” skriver han bl.a. følgende om dette:

“Der er intet i mennesket, der får Gud til at retfærdiggøre ham, heller ikke hans omvendelse og tro. Omvendelse betaler ikke for synd. En forbryders anger over sine forbrydelser tilfredsstiller ikke lovens retfærdige krav. Tro betaler heller ikke for synd! Kun Jesu blod kan betale for synd! Retfærdiggørelse er baseret på Kristi blod.

Dette forklarer, hvorfor en person kan have en meget svag tro og stadig være retfærdiggjort. Forestil dig to broer, der krydser en afgrund: Den ene er meget svag og upålidelig; den anden er meget stærk. En mand kan vel have en meget stærk tro på den svage bro og tillidsfuldt træde ud på den. Hans stærke tro vil ikke forhindre ham i at falde i døden.
På den anden side kan en mand vel have en meget svag tro på den stærke bro og kun med nød og næppe og med frygt og bæven formå at fortsætte ud på den. Broen vil bære ham sikkert uanset hans svage tro. Alt, hvad der er nødvendigt for ham, er at have nok tro til at få ham ud på broen! Da nogen fortalte Hudson Taylor, at han måtte være en mand med en stærk tro, svarede han: ”Nej, Jeg er en mand med en meget lille tro på en meget stor Gud.”

Det her er kernestof for den kristne at kende til, for det er bl.a. den form for lære som er med til at vise os og hjælpe os til at forstå hvad det er  for en frihed vi har fået i Kristus. En frihed som desværre er blevet misforstået til at blive til noget den ikke er.

Rødkærsbro Frikirke er forresten den kirke vi har haft her i Rødkærsbro siden påske sidste år. Men nu har vi bare fået et navn. Det er kl.11.00 på Havrevej 4, og du er velkommen.

Du kan forresten downloade hele Charles Leiters bog gratis på dette link:

http://illbehonest.com/justification-regeneration-danish-retfaerdiggorelse-og-genfodsel