Category: Endetiden

Categories
Bibelen Endetiden Falsk Lære Kirke Livet som kristen

Årsager til at forlade sin kirke 4 (Når vranglæren tager over)

Sidste gang skrev jeg hvad man bør gøre når evangeliet ikke bliver prædiket. Denne gang vil jeg kigge på hvad man skal gøre når der kommer vranglære ind i kirken. Ofte hænger de to sammen, således at en kirke som har vranglære i sig, kun sjældent aller aldrig vil forkynde evangeliet. Jesus havde et ord for vranglære, Han kaldte det for surdej. Farisæernes surdej og de skriftkloges surdej var noget Han advarede imod. Begrundelsen for denne advarsel var surdejens evne til at inficere hele dejen. Når først man havde fået surdej ind i dejen, var den meget svær at få ud igen. Nærmest umulig når man havde æltet den godt igennem. Og Jesus rammer virkelig plet med den illustration.

For det er netop sådan vranglære fungerer. Den vil tage over, og ændre menigheder til noget andet. Lige præcis derfor er det vigtigt at holde vranglære udenfor menigheden, og være aktiv i at få den ud af menigheden når den er kommet ind. For konsekvenserne er at den vil overtage så stor en del af menigheden at man til sidst ikke har plads til evangeliet.
Og hvis der ikke er plads til evangeliet, er det så overhovedet en kirke? Er det så ikke istedet bare nogen der leger kirke, uden at have et bibelsk grundlag for at have en kirke?

En af mine venner sagde engang at der jo altid vil være lidt vranglære her og der, og at man derfor ikke skulle tage det så tungt. Det kunne jeg ikke tilslutte mig, for det er ikke en bibelsk tilgang til problemet. Den bibelske tilgang er at vranglærens surdej ikke skal syrne menigheden, og måden det undgås på, er ved at holde vranglære udenfor menigheden.

Hvor går grænsen?
Men der er også grænser for hvad der er farlig vranglære, og hvad der bare er forkert, men ikke nødvendigvis fatalt. For som kristne er der ting som vi skal være enige om, men der er også punkter hvor der må være plads til uenighed. Og tillad mig at tage fat i nogen af mine egne erfaringer her, og tale lidt udfra dem.
Personlig er jeg præmillenium. Det vil sige jeg tror på at vi lever i kirkens tidsalder, og efter den tidsalder kommer tusindårsriget, som varer (ja du har gættet det) tusind år. Jeg kan ikke se at det skulle være på nogen andre måder, og synes der er flere der gør bibelens tale om dette til noget der bliver alt for symbolsk, og avanceret. Men jeg har flere venner der ikke er præmillenium. Nogen er amilleneum, mens andre er postmillenium. Det er nogle tidsmæssige perspektiver som vi er uenige om, men det er ikke afgørende elementer vi er uenige om. For de samme venner er jeg enig med om evangeliet, og hvad evangeliet er. Så udfra mit perspektiv (og mange andres) er uenighed om tider, ikke noget som behøver være et skillende problem. Og det burde der også være plads til i en menighed.

Show me the money
Så er der den store kæphest i visse kirker, spørgsmålet om tiende. Skal kristne betale tiende, skal de ikke betale tiende? Til dem der ikke ved hvad tiende er, så er det en gammeltestamentlig ordning hvor man betalte 10 % af ens indtægt til kirken. Personlig anser jeg ikke folk der undlader at betale tiende, for nødvendigvis at være dårlige kristne. Men jeg anser heller ikke nødvendigvis folk der betaler tiende, som nogen der lever under loven. Selve det at nogen kirker anbefaler folk at give tiende, er ikke noget man kan bruge til at påstå at den kirke prædiker vranglære. Det ville være at gå langt over stregen. Men hvis en kirke siger at ALLE kristne SKAL betale tiende, og at dem der ikke gør det er dårlige kristne, så er der tale om et problem. Et problem så stort at man mister fokus på evangeliet, da det nu bliver loven der skal overholdes istedet for nådens lov. Men modsat, en kirke der påstår at kirker der er tilhængere af tiende skulle prædike vranglære, er selv skyldige i vranglære. De deler kirken op i to bokse som vi ikke kan finde bibelsk belæg for. For hvorhenne finder du skrevet om de kirker der betaler tiende, og de kirker der ikke betaler tiende? Det er ikke det der bliver beskrevet overfor de 7 menigheder i Johannes åbenbaringen kapitel 2 og 3.
Men hvilken form for vranglære er det så man skal passe på, og ikke give adgang? Det vil jeg komme ind på næste gang.

Categories
Endetiden Evangelisation Falsk Lære Kirke Overfladisk kristendom

Er der plads til evangeliet hos Frikirkenet?

Jeg kan ligeså godt køre sagen om Frikirkenet til ende (se sagen på dette link). At påstå at Frikirkenet er ubibelsk alene på baggrund af deres invitation af en New Age filosof som hovedtaler, er ikke nok begrundelse. Men sammen med meget andet, er det efterhånden tydeligt at se at Frikirkenet har forladt den bibelske vej. Det vil jeg skrive et par små indlæg om.

Det var der ikke plads til i Domino
For halvandet år siden kunne man se denne video på forsiden af Dominos hjemmeside (Frikirkenets kristne livsstilsmagasin). Da jeg så den blev jeg glædeligt overrasket, og tænkte at det var virkelig godt og flot skridt af Domino, at sætte en sådan evnaglisationsvideo på. Det er to unge mænd der får evangeliet på en klar og tydelig måde. Loven først, og evangeliet bagefter. Helt i overenstemmelse med reformert kristendom og sand vækkelseshistorie.

Men det var en kort fornøjelse, for dagen efter var den væk. Og ikke bare flyttet om i gamle artikler, nej den var helt fjernet og kunne ikke findes mere på deres hjemmeside. Nogen havde altså fjernet denne video. Den var der ikke plads til på Frikirkenets ansigt udadtil. Hverken på forsiden eller som en gammel artikel.
Men hvad skete der så? Jo der kom snart en anden video på forsiden istedet for. Det var af en mand der tog hovedspring i dåbsbassinet.

Den lå på forsiden i flere måneder, uden at blive fjernet. Man kan stadig se artiklen på dette link: Hovedspring i dåbsbassinet. Så man har altså plads til en video med en person der ikke tager dåben alvorligt. Men laver det om til noget pjat. Men to unge mænd der får evangeliet på en måde så det giver mening at omvende sig til Kristus, er der ikke plads til. Hvad er det for en strategi, eller tanke der ligger bagved en sådan sortering af artikler? Er det en kristen stratigi, som fokuserer på Kristus, eller på mennesket?

Find det modsatte af fem fejl
Men dette er blot et eksempel som indikerer at Frikirkenet ikke har plads til evangeliet. Frikirkenets magasin minder mig om den gamle leg, find fem fejl. Men her er det blot med modsat fortegn. Find den ene ting som ikke er forkert. Med andre ord, kan man finde evangeliet i Domino? Og her er svaret nærmest nej og slet ikke tæt på ja. For evangeliet er ikke en tydelig del af Dominos indhold. Men der er plads til en masse andet som virker kristent, som virker kirkeligt, men som reelt set er uden evangelisk fokus eller indhold. Jeg har læst Dominos magasiner igennem fire-fem år. Og jeg husker ikke en eneste gang at have læst noget hvor der var klar fokus på hvad Jesus gjorde på korset for os, og heller ikke hvorfor jeg har brug for at omvende mig til Kristus, foruden gode gamle vægtige emner som karakteristika ved Guds personlighed, gudsfrygt, eller syndens løn og fortabelsen. Men hovedspring ned i dåbsbassinet, ja det kan man godt have, foruden en masse anbefalinger af bøger af vranglærere som Brian McLaren, uigennemtænkte artikler om Rick Warren og sådan kunne jeg fortsætte.
Jeg ville ikke blive overrasket over at man et eller andet sted, kunne finde noget evangelisk der havde sneget sig ind et sted. (Der har jo før sneget sig en god video ind på deres hjemmeside). Men det er bestemt ikke det der er fremtrædende hos Domino. Det er istedet blevet til en forkert fokus på kirken, og ikke på Kristus. Men kirken er ikke noget værd uden Kristus. For uden Ham, er det kun en masse syndige mennesker der render rundt og udøver religiøse gerninger. Men med Ham, og med fokus på Ham, vil der komme liv i kirken. Det liv Jesus giver behøver ikke have noget at gøre med fed lovsang, underholdningsindslag og smarte prædikener med ugebladspsykologi. Det liv Jesus giver er langt højere end det, og det er dette liv der er savnet hos Domino.

Næste gang satser jeg på at skrive om hvorfor Frikirkenets invitation af en New Age filosof var en naturlig udvikling.

Categories
Endetiden Falsk Lære Forvirret lære Kirke podcast Prædikener

R. C. Sproul om Halvtreds års kirkeligt forfald

R. C. Spoul er kendt som mister Reformed i USA. Han har været professor i teologi, og arbejder stadig som pastor, selvom han efterhånden er en ældre herre, og har gennemgået en hjerneblødning. Men han drives stadig af lysten til at prædike Guds ord. Efter at have hørt denne undervisning flere gange til og fra arbejde i bilen, kan jeg godt forstå at han har svært ved at stoppe som forkynder. For i denne undervisning viser han hvor stort behovet for en klar forkyndelse af evangeliet er. For det er blevet langt større efterhånden som kirken mange steder i den vestlige verden er forfaldet. Hvordan det forfald hænger sammen med de filosofiske ideers udvikling, og den romersk katolske kirkes fokus på økumenisk arbejde, fortæller Sproul her skarpt og klart.

I starten vil man muligvis synes han bruger lidt lang tid på at forklare hvordan ideer hænger sammen, og bliver udviklet. Men det vil give mening. Dette er en undervisning som viser hvor vigtigt det er for kirken at holde fast på doktrinerne, særlig de fem solaer (Skriften alene, Kristus alene, Troen alene, Guds ære alene, og troen alene). Men som også viser den klare fare der er ved at arbejde sammen med kirker der ikke kan tilslutte sig disse fem solaer. For som Sproul siger, hvis vi ikke kan blive enige om disse fem, har vi så overhovedet noget at vi kan arbejde sammen om som kirke?

Men dette er ikke kun om hvor skidt det står til i kirken. Det handler også om, at hvis kirken skal kunne fungere ordentligt til Guds ære, så må vi der forkynder Guds ord, holde fast i den gode forkyndelse, og prædike Kristus. Vi skal stoppe med at prædike os selv, vore egne ideer, egne oplevelser, egne små kæpheste, men istedet prædike Kristus som korsfæstet død og opstanden!

T4G 2010 — Session 2 — R.C. Sproul from Together for the Gospel (T4G) on Vimeo.

Du kan også Dowloade den her.

Categories
Endetiden Falsk Lære

Formålet med New Age

I forlængelse af nyheden om Frikirkenet der har inviteret en New Age filosof til at tale på deres lederkonference, (se her) har jeg valgt at fokusere lidt på hvad New Age egentlig er. Det er noget man efterhånden har glemt, og ikke er opmærksom på i kirkerne mere. Engang var det ellers normalt at kristne havde et rimelig godt kendskab til New Age filosofien, og dens forsøg at komme ind i samfundet (og kirkerne) på. Jeg vil godt medgive at der har været tendenser til at man havde for meget fokus på det. Det blev lidt til at vi så dæmoner overalt, hvilket heller ikke er sundt.

New Age i hovedtræk
New Age er en paraplybetegnelse for den nyreligiøse tilstrømning der har været i vesten de sidste 40 år. Meget af denne nyreligiøsitet har sit udspring i pantheistisk religion som hinduisme og buddhisme. Pantheismen siger at alt er gud, og gud er alt. Dermed bliver mennesket selv til en gud, som har guddommelige evner og talenter, som blot har brug for at blive frigjort. Måder den kan blive frigjort på er vha meditation, fantasirejser, clairvoyance o.l. Dertil har New Age også klare forbindelser til flere alternative helbredelsesforestillinger, såsom zoneterapi, akupunktur, healing og den slags. Her ved jeg at der nu sidder folk og tænker, hvordan jeg dog kan påstå at zoneterapi og akupunktur har med det okkulte at gøre. For det er jo områder som flere steder er blevet indlemmet i den accepterede del af sundhedsvæsenet. Til det har jeg to ting at sige. For det første da vi for 20 år siden var opmærksomme på disse ting i kristne kredse, grinte vi lidt af at New Age bevægelsen troede de kunne få overtroiske helbredelsesmetoder som akupunktur ind i den accepterede del af lægeverdenen. Men det er sket i dag, så der var ikke noget at grine af. For det andet kan jeg som statistiker tilbagevise de såkaldte “videnskabelige” undersøgelser der har været om disse ting, hvor de er blevet godkendt. Eksempelvis dem som Rigshospitalet henviser til, vedr. smertestillende akupunktur til fødende. Alle disse undersøgelser mangler en afgørende kontrolgruppe, som jeg skal undlade at forklare her, da det bliver for akademisk og ville betyde at jeg måtte forklare flere statistiske metoder og problemstillinger.

Der er sket meget i de sidste 20 år. Folk anser ikke længere New Age for at være et problem, fordi det allerede er blevet en integreret del af samfundet. Flere politikere har også New Age tanker, og flere af dem arbejder for at få mere alternativ helbredelse ind i den etablerede del af sundhedsvæsenet. Men der er også indflydelsesrige folk som Professor Steen Hildebrandt som er Frikirkenets hovedtaler, der åbenlyst arbejder for at få meditation, fantasirejser, og åndedrætsøvelser ind i folkeskolen sammen med sine New Age venner fra Vækstcentret i Nørre snede. Se Dialogcentrets artikel om dette her.

Nu vi er ved fantasirejser og visualisering, så mindes jeg at Tony Jacobsen (en af lederne i Frikirkenet), for ca 18 siden talte om hvordan vi dengang skulle forholde os til at folkeskolen havde åbnet op for New Age, ved at give børn fantasirejser og visualiseringsteknikker. Han havde altså en viden om det dengang, som han ikke holdt tilbage, og brugte til at advare. I dag er den selvsamme mand med til at invitere en af de ledende kræfter for New Age i folkeskolen, til at tale for Frikirkenets ledere. Det er muligvis din præst der skal være med til det.

Hvis du ikke har det store kendskab til New Age, eller har brug for at få opsummeret din viden, så er dette filmen du skal se. Gods of the New Age. I den vil du også møde den nu afdøde leder af Dialogcentret Johannes Ågaard. Det var dengang Danmark var en af de førende nationer indenfor forskning i nyreligiøse tilstrømninger. Det er ved at ændre sig, særligt efter nyheden om at Dialogcentret lukker til nytår, hvilket blev skrevet i Kristeligt Dagblad i weekenden. Det er synd og skam for det at Frikirkenet kan invitere en New Age filosof, viser at der mere end før er behov for nogen der kan tage dette emne op.

Se de foregående indlæg om Frikirkenets invitation på disse links:
Frikirkenet inviterer New Age filosof som hovedtaler

Steen Hildebrandt og hans New Age filosofi

Hvad skal jeg sige til min præst?

Categories
Endetiden Falsk Lære Kirke Kommentar til medierne

Steen Hildebrandt og hans New Age filosofi

I sidste indlæg kunne man læse at Frikirkenet har inviteret en New Age filosof som hovedtaler til deres lederkonference i november (Se indlægget på dette link.). I dette indlæg vil jeg gerne vise hvad deres hovedtaler Professor Steen Hildebrandt selv siger han står for, og kigge lidt på hvor vi ellers ser den slags udtalelser. Hvis du efter at have læst dette og hvis du kommer i en frikirke som er med i Frikirkenet, så vil jeg opfordre dig til at spørge dine ledere hvordan de har det med at deres hovedtaler til lederkonferencen er en selverklæret New Age tilhænger. Det giver dig mulighed for at finde ud af om din leder står på bibelens side, eller bare følger med i det store frafalds. Så det kan også være det spørgsmål som kan sætte nogle tanker i gang hos ledelsen som kunne skabe god frugt. Husk dog at tale med respekt til din ledelse, hvad enten du er enig med dem eller ej. Men lad os kigge lidt på Hildebrandt.

Steen Hildebrandt skjuler ikke noget
Hildebrandt er en ærlig mand, som ikke ønsker at skjule hvad han står for. Det er derfor velkendt i organisationskredse at manden er New Age relateret. Hvilket også har gjort ham kontroversiel i mange professionelle lederes øjne, mens andre synes det er nogle spændende tanker. I en artikel i DJØF-bladet (fagforeningsblad for danske jurister og økonomer) sagde han i 2007 følgende om sin relation med New Age guruen Jes Berthelsen:

“Jeg har aldrig lagt skjul på, at jeg opfatter Jes Bertelsen som en lærer, men samtidig er det heller ikke noget, jeg taler særlig meget om. Jeg er jo klar over, at jeg løber en risiko for at blive opfattet som en nyreligiøs discipel, der bliver hjernevasket af en guru. Men omvendt – det, jeg tror på, vil jeg også stå ved offentligt. Men jeg er ikke nogen vækkelsesprædikant, og jeg vil ikke pådutte andre en bestemt opfattelse. Jeg har bare et ønske om at være ærlig omkring, hvad jeg står for,”” siger Steen Hildebrandt (se artikel her).

Jes Berthelsen er udover at være lærer (og ven så vidt jeg ved) for Hildebrandt, også en samarbejdspartner. Hildebrandt er indimellem gæstelærer på Jes Berthelsens spirituelle institution Vækstcentret. Dertil arbejder de sammen med familieterapeut Jesper Juul (forfatteren til “Dit kompetente barn”) o.a. om begrebet den 9 intelligens. Som handler om hvordan man kan udvikle vore børn med åndedrætsøvelser, kropsbevidsthedstræning, visualisering og fokusering, skuldermassage og fantasirejser (Se link her).
Men hvordan hvordan kan en intelligent og højt uddannet mand formidle New Age filosofi, og samtidig virke akademisk? Lad os prøve at se hvordan Hildebrandt formår at blande ledelsesteori og New Age filosofi sammen i videoen Company Karma:

Det der er interessant at lægge mærke til er Hildebrandts implementering af ordet “Ny bevidsthed” og hans kategorisering af fattigdom i tre, hvor den sidste bliver til spirituel fattigdom. Det er udtalelser som allernemmest forstå i en New Age ramme. Men det er også noget nogle kristne forsøger at forstå i en kristen kontekst. Som når Rick Warren i hans PEACE-plan fremhæver de fem goliatter som står i vejen for verdens mulighed for at blive bedre. Et af de goliatter er spirituel fattigdom. Men hvor Warren ikke formår at præcisere hvilken form for spirituel fattigdom han mener (og dermed lukker op for utallige fortolkninger) er Hildebrandt nemmere at forstå. Der er ikke nogen tvivl om at det er en spirituel fattigdom der har fokus på New Age tankegangen. Særlig når han i den samme kontekst taler om en såkaldt “ny bevidsthed”. Et begreb som er tæt knyttet til det New Age tilhængere har talt om i de sidste ca 40 år. Men for at forstå hvad det er for noget må jeg nok vælge at bruge et indlæg på det næste gang. Dette indlæg er lavet på mobilen, så jeg tror jeg må stoppe her og redigere det til senere. Næste afsnit kommer til at omhandle hvad New Age står for, og hvordan de har forsøgt (med held) at få deres tanker ind i samfunder og i kirkerne.

Categories
Endetiden Kirke

Frikirkenet inviterer New Age filosof som hovedtaler

‘
‘
Det var trist at læse at frikirkenet til sin lederkonference i år, har valgt at invitere Professor i organisation og ledelse Steen Hildebrandt som hovedtaler. Årsagen er at Hildebrandt er en bekendende New age tilhænger, og disse tanker har også direkte sammenhæng med hans forskningsarbejde indenfor organisation og ledelse. Det er ikke noget jeg påstår, men noget han selv gør klart i hans arbejde. Han arbejder eksempelvis sammen med Jes Berthelsen fra New Age institutionen VækstCentret i Nørre Snede, og Hummeldirektøren Christian Stadil som er en bekendende buddhist. Jes Berthelsen er en af Hildebrandts forbilleder og nogle vil mene at det er et lidt gururelateret forhold, personligt tror jeg nu mere det er et tæt samarbejde de har. Men lad mig gøre helt klart fra starten, at jeg ikke ønsker at dæmonisere hverken Hildebrandt, Stadil og Berthelsen. Jeg tror på at de er dygtige personer på deres områder. Jeg har personlig stor respekt for Hildebrandt, og har også før benyttet mig af hans forskning. Det er helt naturligt da han er svær at komme udenom, hvis man har en kandidatgrad indenfor organisation og økonomi. Når det så er sagt, så er det ingen tvivl om at Hildebrandts arbejde i de senere år, er blevet mere og mere påvirket af østerlandsk visdom. Noget som også har gjort ham kontroversiel i flere lederes øjne.

Men åbenbart ikke noget der har nogen betydning for Frikirkenet. For her bliver han hovedtaleren til deres lederkonference d. 12-13 november i Kolding. Hvad er der så galt i det? For det første ser jeg ingen grund til at invitere en person som ikke er kristen til at undervise kirkeledere i ledelse. For kirkens form for ledelse skal være på basis af det Gud har skrevet i sit ord, og det er ofte ikke i overenstemmelse med virksomhedsledelse. Når det så er sagt, så er det langt mere forkert at invitere en der har et helt andet gudssyn, end det kristne. Hildebrandt er inspireret af pantheistisk religion. Såvel buddhisme som hinduistiske retninger er noget han gentagne gange henviser til i sit arbejde. Pantheismen er en religionstype som er i overenstemmelse med slangen i Edens haves fristelse. Hvis I spiser af træet bliver I som Gud, lokkede den med. I pantheismen er man allerede Gud. En hovedsætning indenfor klassisk pantheisme er Brahman er alt, og alt er Brahman. Som er en måde at sige Gud er alt, og alt er Gud på. D.v.s. nu kan et bord blive gud, en blyant kan blive en guddom, og et træ eller en sten kan være en guddom. Nærmere sagt det er gud, for alt er gud og gud er alt. Men har man sagt det, så er man også selv gud. Det er hvad hinduismen siger, vi er alle gud på en eller anden måde, fordi alt er gud. Buddhismen er lidt anderledes da det reelt set er en ateistisk religion, men det vil jeg ikke komme ind på denne gang. Om ikke andet, så har man altså inviteret en der har et diamentralt modsat billede af verden, end kristendommen giver.

Forskellig menneskesyn
Båden kristendommen og pantheismen giver mennesket en værdi. Og her er der en slags enighed mellem kirkelig organisation og pantheistisk organisation. For hvor pantheismen giver den enkelte medarbejder værdi fordi den enkelte er en gud i sig selv, og har guddommelige evner, så siger kristendommen at den enkelte har værdi fordi man er skabt i Guds billede. Udover det så har det enkelte menneske værdi i kristendommen fordi Jesus Kristus døde for dem der ville tage imod frelsen. Det på trods af at alle mennesker pga syndefaldet er syndere og fjender af Gud. Så der er altså to sider af det kristne menneskesyn her. Et vi er skabt i Guds billede, men kan ikke redde os selv, da vi er født med en fordærvet syndig natur, men Gud valgte at frelse dem der tog imod Ham som frelser. Pantheismen siger frels dig selv, du har evnen til det, fordi du er en guddom i dig selv.

Er det nu også så galt?
Men tilbage til invitationen af Steen Hildebrandt. Hvis dette var en invitation til en sekulær begivenhed, så ville det være forståeligt, da Hildebrandt er dygtig og har en praktisk forståelse (i modsætning til mange andre professorer) af organisation. Men i kirkelige kredse giver dette problemer. For en med et andet gudsbillede, end det kristne har bibelen forbudt os at invitere på en prædikestol. Det siger Johannes eksempelvis i hans andet brev vers 8-11:

“Tag jer i agt, at I ikke skal miste det, vi har nået ved vort arbejde, men få den fulde løn. Enhver, som går ud over Kristi lære og ikke bliver i den, har ikke Gud; men den, der bliver i hans lære, har både Faderen og Sønnen. Hvis nogen kommer til jer og ikke fører denne lære, så tag ikke imod ham i jeres hus, og byd ham ikke velkommen; for den, der byder ham velkommen, gør sig delagtig i hans onde gerninger.”

Der er ikke her tale om at folk med en anden religion, eller folk der taler vranglære umiddelbart ikke skal have adgang til kirken. De er velkomne til at komme og høre evangeliet. Men som Johannes siger, det er en der fører denne lære man ikke skal byde velkommen. Her menes der så vidt jeg kan se mindst det, at en sådan person ikke skal have lov at fremføre sin lære. Det er altså helt klart at en sådan person ikke skal prædike eller undervise i kirkeligt regi. 
Jeg er ikke nogen tvivl om at Hildebrandt har en helt anden agenda end Gud. Her er hvad han siger om de forskellige religioner:

“I dag blander vi begreber fra forskellige religioner, og det er der efter min mening god grund til, da alle religioner kredser om de samme bagvedliggende spørgsmål. Dermed kan vi etablere en helhedstænkning, som der er brug for i en moderne virksomhedskultur,« påpeger Steen Hildebrandt” Taget fra http://ing.dk/artikel/86300 

En helhedstænkning som favner de forskellige religioner, synes jeg lyder ret New Age agtigt.  Men invitationer som dette er set før. Den amerikanske præst Rick Warren som er en person Frikirkenet flere gange har omtalt positivt, har jo gjort det samme før. Han har jo haft New Age forfatteren Ken Blanchard til at tale i hans menighed. Så når Rick Warren kan, så kan Frikirkenet vel også. Du kan læse mere om Ken Blanchard her: https://sand.omvendelse.dk/rick-warren-og-ken-blanchard-238.htm . Ken Blanchard har forresten udgivet bogen “At lede som Jesus” som er udgivet på det påståede kristne bogforlag Scandinavia. Interessant at lægge mærke til at Rick Warren også har haft en ledelsesguru fra New Age bevægelsen på besøg, og nu får Frikirkenet også deres egen ledelsesguru fra New Age bevægelsen på besøg. Muligvis en tilfældighed, som jeg måske bare ikke kan lade være med at tænke over.
Men det her er jeg sikker på: hvis man som leder af en kirke kan finde på at spilde 1.195 kr og to dage på den slags, så må det enten skyldes uvidenhed om Hildebrandts New Age tanker, eller at man ikke anser bibelen for at være den autoritet som den er. For hvis man gjorde det, ville man også vide at man ikke skal inviterer folk med et andet gudssyn til at undervise i kristne kredse! De skulle tage og lære at prædike evangeliet istedetfor, og stå ved det. Det gør John MacArthur i dette klip, hvor han fortæller på halvandet minut hvad kernen i evangeliet er. Det er det budskab som lederne iFrikirkenets burde være bedre til at forkynde. Så send dog en hovedtaler som kan hjælpe dem med det istedet!

Her er linket vedr. Steen Hildebrandt på Frikirkenets lederkonference: http://www.domino-online.dk/?p=5813. Hvis man ønsker at finde yderligere dokumentation for Hildebrandts verdenssyn kan denne artikel anbefales: http://www.djoef.dk/djoefbladet/Arkiv/DJOeFBladet2007/DJOeFBladetnr132007/Hjertetviservej.aspx. Ellers kan man blot google på ordene Steen Hildebrandt, Buddhisme, og karma.

Se også følgende links om sagen:
Formålet med New Age

Steen Hildebrandt og hans New Age filosofi

Hvad skal jeg sige til min præst?

Categories
Endetiden

Favre nye verden

Så blev det endelig muligt at få indsat screenede befrugtede æg i kvinders livmoder. Dermed har man nu taget hul på muligheden for at undgå at “producere” børn med indbyggede “fejl” som mongolisme, astmatiske tendenser eller forhøjet risiko for brystkæft o.l. Dette kan man læse om på Politikens hjemmeside.

Jeg synes det er værd at lægge mærke til, hvordan folks forhold til denne form for udrensning af mennesker med afvigelser har ændret sig. Engang var det noget som langt størstedelen var imod. Man syntes at det svarede til at lege Gud. Men i dag ser man langt mere positivt på det. Der er kommet en iskold form for rationalisme ind i billedet. En rationalisme som reelt set siger at et liv som astmatiker, mongol, eller en forøget risiko for at udvikle cancer, er et liv der er mindre værd, end en der ikke har kromosomfejl i samme størrelse. Det er en uhyggelig udvikling vil jeg stadig mene, på trods af at det ikke er politisk korrekt mere at sige det. Jeg mener faktisk at dette her lugter af at være hitlers ideer gjort spiselige. Det sker bare på et tidligere tidspunkt. Istedet for at det sker i døds- og koncentrationslejre, så sker det nu i reagensglas. Det ser ikke ligeså makabert ud. Men udrensningen har samme mål, at have en superrace af mennesker. En superrace der kan produceres uden at blive for syge. En superrace der er over dem der blev født førend det blev muligt at screene for kromosomfejl. En superrace som ikke tillader fysiske afvigelser. Men hvad er det for en verden som vi før, når vi vælger den form for udrensning af afvigelser? Er det virkelig det supersamfund vi ønsker at have, eller bliver det reelt set ikke bare et koldt samfund.
Lad mig tage et enkelt eksempel. Hvad er risikoen for at folk i sådan et samfund, der vælger at få børn på naturlig måde, og som får børn med afvigelser, at de nu kan miste muligheden for hjælp og vil blive set ned på af andre? For i sådan et samfund er de jo selv skyld i at de fik disse børn. De kunne jo bare have screenet de befrugtede æg først. De kunne jo også bare have valgt en abort under forløbet når man fandt ud af afvigelsen. Konsekvensen af et sådan samfund bliver at nogle liv bliver mere værd end andre.

Favre nye verden? Nej, den er her allerede nu,men den har sneget sig ind på så lumsk en måde at vi nærmest ikke længere lægger mærke til at vi lever i den. Og hvis vi ikke gør opmærksom på de konsekvenser et sådan samfund har, så bliver vi bare en del af det. Er det en ønskværdig situation at være i som kristen?

Categories
Endetiden Evig dom Himlen

Som en tyv om natten

En dag vil det ske. For det står i bibelen, og den har vist sig igen og igen, at være sand. Derfor kan vi også trygt regne med at Jesus kommer igen, og henter dem der tilhører Ham. Det vil for dem der tilhører Ham være en fantastisk dag, for da skal vi være sammen med vores frelser i Himmelen. Men for dem der ikke ville tilhøre Ham, vil det blive en frygtelig dag. For det vil være en dag hvor man ikke længere har noget håb.

“Våg derfor, for I ved ikke, hvad dag jeres Herre kommer.” Mattæus 24.42

Categories
Endetiden Kommentar til medierne

Det moralske forfald

Engang midt i firserne så jeg en spiseseddel for Ekstrabladet. Der stod “De unge hører satanisk musik” . Det var sandt nok, en del af mine venner dengang gik meget op i satanistiske bands som Merciful fate, Black Sabbath, Dio m.m. Men dengang var satanisme ikke noget som var blevet normalt og accepteret. Generelt tog man den slags alvorligt og advarede også imod det. Selv Ekstrabladet, som da sikkert skrev om det for at få læsertal. Dengang gik man ikke rundt og viste satanisttegn i tide og utide, som om det ikke betød noget.

Jeg har lagt mærke til at opfattelsen af satanisme, i kirkerne ikke længere er noget man tager alvorligt. Unge der er opvokset i det kirkelige tager uden at blinke til arrangementer som Copenhell, som var en heavy metal festival i København for nylig. De viser satanisttegn som om det ikke har nogen betydning. Det er jo kun for sjov er undskyldningen. Satanisme er ikke længere noget man tager alvorligt, og Ekstrabladet ville sikkert blive leet af hvis de satte den samme overskrift på deres spiseseddel i dag. Selv det gamle traditionsrige tivoli synes godt man kan lege med satanisme. Her er deres reklame for fredagsrock i år. Hvis jeg skal sige noget til den, så er den et symptom på et samfund der er i moralsk forfald. Men der er sikkert mange kirkegængere der synes den er sjov, og tager til fredagsrock alligvel, for det er jo bare sådan tiden er i dag. Og hvorfor skulle vi gå imod den tendens?

Om det er Harlekin eller Pjerrot der viser “sign of the horn” tegnet som stammer fra satandyrkelse, er jeg lidt usikker på. Begge to er jo repræsentanter for Tivoli. Nåh jeg tager nok i Fårup Sommerland i år istedetfor. Det ser ud til  at være et noget mere familievenligt sted.

Categories
Endetiden Kommentar til medierne

Bordelsagen der ville komme

I dag kunne man i Politiken læse at en enlig arbejdsløs mor var kommet i aktivering på et bordel. Det foregik med tilskud fra det offentlige så hun kunne finde ud af om det var et job for hende, og bordellet fik mulighed for at træne hende op i aktiveringsperioden. Det er en sag som har chokeret nogle politikere. Det er der nu ikke nogen grund til at chokeres over, for det ville komme engang. Det er den naturlige følge af den legalisering af prostitution, som skete under Poul Nyrup Rasmussens statsministertid. Dengang man valgte at legalisere prostitution, havde man nogle ret overfladiske argumenter for det. Men man burde have indset allerede dengang, at legalisering at dette nedgørende erhverv (hvis man kan kalde det et erhverv) var starten på et moralsk skred.

Dengang legaliseringen blev indført, sagde jeg at konsekvenserne af en sådan lov, var uoverskuelige. Her er et juridisk skrækscenarie, på hvad der kan ske i fremtiden, netop fordi legalisering er lovligt: En ung arbejdsløs kvinde kommer i 2025 til jobcentret. Hun har ikke noget arbejde, men vil gerne have et. Hun har krav på hjælp til at få et arbejde, men samtidig også pligter som hun skal overholde for at få sine dagpenge. Hun får at vide at der er en ledig plads på det lokale bordel, og en samtale vil udformer sig således:

Kvinde: Jeg kan da ikke tage et job på et bordel, det er da nedværdigende!

Jobcenter: Det er et fuldt legalt job. Bordellet er momsregistreret og der er lægeerklæringer på personalet.

Kvinde: Jamen helt ærligt, i kan da ikke forvente at jeg skal sælge min krop på den måde. At stedet er momsregistreret ændrer da ikke på at det er en ulækker måde at tjene penge på.

Jobcenter: Det er ikke vores opgave at vurdere om jobbet er ulækkert. Vores opgave er at finde de jobåbninger der kommer, og som er i overenstemmelse med de regler som er i vores land. Det er jo ikke sort arbejde vi sender dig ud i. Det kunne vi aldrig finde på.

Kvinde: Men det job kan jeg altså ikke tage. Er der ikke andre muligheder?

Jobcenter: Det er hvad der er, hvis du ikke tager det, er vi nødt til at indberette dig og fratage dig dine dagpenge.

Kvinde: Hvad mener du, vil I nu også tage mine dagpenge fra mig?

Jobcenter: Ja, hvis du ikke kan tage jobbet, står du jo ikke til rådighed for arbejdsmarkedet.

Jeg ved godt at der er nogen der vil sige, det sker aldrig, men jeg tror vi nærmer os et samfund hvor det kunne ske. Alene pga legaliseringen. At en enlig kvinde kan komme i aktivering på et bordel, er noget vi ikke kunne forestille os for blot 13 år siden. Dvs før legaliseringen af prostitutionen. Nu er der sikkert nogen der vil sige det er typisk socialdemokratisk det her. Tjah hvis det er sandt, kunne man undre sig over at den borgerlige regering ikke har ændret på den lov. For den har jo nu haft 8 år til at gøre prostitution til et ulovligt erhverv igen. Men de har nok tænkt at det var gode skattekroner, (og penge lugter jo ikke). Hos socialdemokraterne er der efterhånden ved at opstå tendenser i den modsatte retning i dag. Mettte Frederiksen har faktisk luftet ideer om at man skulle gøre det ulovligt igen.