Categories
Falsk Lære Kommentar til medierne

Hvad skrev Henri Nissen egentlig?

Redaktøren for den tværkirkelige ugeavis Henri Nissen skrev i går 20/8 at vi nogen gange forveksler frygt med bedømmelse. Hvorfor han skrev det, og hvad han hentyder til i sin leder vil jeg her komme ind på. Det er ikke fordi jeg har nogen lyst til at bedømme ham. Men jeg ved han er en mand som mange lytter til, og hvis godkendelse og teologiske forståelse bliver spist ukritisk af mange. Og i denne leder laver han indtil flere fejlslutninger som ikke skal stå alene.

Jeg sendte i lørdags en bekymret mail til Henri Nissen vedr. den måde hans bedømmelse havde ændret sig på, og en kopi af hvad John Piper havde skrevet om Lakeland vækkelsen, som jeg bad til kunne sætte nogle tanker i gang hos Henri Nissen. Hvorfor jeg sendte noget John Piper har skrevet i stedet for det jeg selv har skrevet, har jeg forklaret i mailen. Den mail har jeg sat ind som den første kommentar, hvis der er nogen der ønsker at læse den. Jeg har ikke noget at skjule. Men det han skriver kan jeg se er lidt et svar på det jeg skrev. Så lad os se hvad han skrev.

Han indleder med at skrive “vi forveksler frygt med åndelig bedømmelse.”. Allerede her laver han en fejl. Han viser i det han skriver hvorfor. Det handler om ham selv. Om hans egen frygt som han har været plaget af for ca 20 år siden. Men dermed at sige at meget åndelig bedømmelse er baseret på frygt, er at ramme ved siden af. Hans konklusion er baseret på personlig erfaring, og ikke på skriften. Jeg kan ikke bygge mit liv på andres personlige erfaringer, hvis de erfaringer ikke bygger på skriftens lære, for hvad nu hvis de tager fejl? Personlig frygter jeg mere åndelig bedømmelse end jeg frygter at lade være med det. For hvis jeg bedømmer forkert, så har jeg et kæmpeansvar på mig. Derfor vælger jeg kun at bedømme i ting hvor skriften er helt klar og tydelig. Der er mange gange jeg ikke ser mig i stand til at bedømme, fordi jeg ikke synes at det er så tydeligt igen.
Desuden frygter jeg slet ikke Todd Bentley. Hvorfor skulle jeg frygte en halvfed skaldet mand som skriger og ryster, og har lært at sige Bam. Næh ham frygter jeg ikke. Men jeg frygter for at Guds kirke kan blive vildledt at sådan en mand.

Havde Peter en “forkert teologi”?
Henri Nissen skriver følgende: “For Gud kan åbenbart godt velsigne mennesker, som har
en ”forkert teologi” og som begår fejltagelser”
. Det lyder umiddelbart harmløst, og til en vis grad er der også noget om det. Men hans sammenligning med Peter er helt forkert. For Peter havde ikke en “forkert teologi”. Peter havde sine fejl, det er tydeligt, men hans teologi var rigtig. For hans bekendelse var:

“Du er Kristus, den levende Guds søn.” Mattæus 16.16.

På den bekendelse ville Jesus bruge ham til at bygge sin kirke. Var det en forkert teologi? At Peter ikke havde fat i dybderne i teologien endnu på dette tidspunkt, er ikke ensbetydende med at han havde en forkert teologi. Gud kan dog godt velsigne folk der har en lidt forkert teologi. Det er jeg overbevist om. Men ikke folk som klart og tydeligt viser at de ikke er i overensstemmelse med kernedoktrinerne.

Så skriver Henri Nissen at “Peter og Paulus så forskelligt på meget, men Gud brugte dem begge.” Hvor har han det fra? Det er en teori som kommer fra liberalteologer som mener at kristendommen var delt op i to lejre i urkristendommen. I Peters lejr, og i Paulus lejr. Det er dog ikke en lære som er sund, og det er heller ikke en lære som er dokumenterbar. Den er skabt på baggrund af indikationer som er grundlagt på en dårlig hermeneutik. Til gengæld var der engang en kontrovers mellem Peter og Paulus som viser noget særdeles interessant om Paulus som jeg vil vende tilbage til en anden gang. Hvorfor at der er kommet liberalteologisk tankegang ind i Henri Nissen, ved jeg ikke. Men igen ser vi at hans argumentation ikke holder stik.

Han slutter dog fint af i hans leder. For afslutningen er jeg helt enig med ham i: “Hvis vi vil bedømme noget og rådgive andre, så er det ikke nok at studere internettet med alle dets djævelske anklager – så må du have fat i Bibelen.” Lige præcis. Det er også det jeg har gjort mig til talsmand for igen og igen. Læs din bibel. Lad være med at bare godkende det jeg skriver fordi du synes det lyder godt eller rigtigt. Godkend det kun hvis du kan se at det er bibelsk korrekt. Det kan man jo kun hvis man læser sin bibel. Men det er helt i orden at undersøge hvad folk skriver på nettet. For her er der stadig ytringsfrihed. Her kan folk som har meninger som ikke passer ind i det etablerede mere komme til orde. Det behøver jo ikke betyde at det er djævelske anklager. Jeg synes i hvert fald ikke at det John Piper skrev var en djævelsk anklage!

Der kommer en fortsættelse på dette indlæg i morgen.

Categories
Kommentar til medierne Synd

Hvorfor? Hun vidste jo godt det var farligt

Hvor er synd dog farligt. Selvom vi kender og har smagt konsekvenserne af synden, så har den stadigvæk sin tiltrækningskraft. Selvom man ved at det kan have forfærdelige konsekvenser, har synden stadig en evne til at lokke. På Politikens hjemmeside kan man i dag se, at pigen som de allerfleste af os kender som Christiane F, er vendt tilbage til stoffernes verden. Filmen af samme navn handler om hende selv, og bliver spillet af hende selv. Den viser en historie om en ung teenagepige som prostituerer sig selv, for at få råd til heroin. Filmen viser også konsekvenserne af det liv hun dengang førte, et liv som ingen har lyst til at leve, fordi det var så lavt og nedværdigende.

Man kan derfor undre sig over, at hun i dag er vendt tilbage til stofferne. Hun er ellers mor til en søn på 12 år, hvilket burde give hende en vis ansvarsfølelse, men den dreng er i dag blevet tvangsfjernet pga stofferne som ødelægger hende. Sagen er den at stofferne stadig har deres tiltrækningskraft i hendes liv. Jeg har kendt flere narkomaner som i årevis har været stoffri, som lige pludselig kunne dreje på en tallerken, og vende tilbage til deres usle liv som narkoman igen. Jeg har kendt alkoholikere som efter lang tid som ædru, pludselig giver deres liv til flasken igen. Alle havde de oplevet at narkoen og alkoholen havde konsekvenser for dem i form af ødelagte liv, men alligevel valgte de at falde tilbage.

I Hebræerne 12.1 står der:

“Så lad da også os, som har så stor en sky af vidner omkring os, frigøre os for enhver byrde og for synden, som så let omklamrer os, og holde ud i det løb, der ligger foran os.”

Synden omklamrer os så let, står der. I den norske oversættelse står der at den klæber sig til os. Selvom man er kristen kan man ikke tage let på synden, for den vil klamre sig til os, hvis vi ikke frigør os fra den. Vi skal ikke lade den herske i vores liv. Nogle kristne siger at vi ikke længere skal tage synd alvorligt efter vi er blevet kristne, de tager grusomt fejl. For de siger faktisk at vi skal ignorere dette bibelvers. Vi har ikke nogen ret til at gøre os bedre end andre, bare fordi vi er kristne. For synden har også stadig en tiltrækningskraft hos os. Det er vi nødt til at tage alvorligt og være opmærksom på. For hvis vi ikke er opmærksom på synd i vore liv, så er vi som den dumme tjener der sov da hans Herre kom selvom han havde fået besked på at være vågen.

På trods af at vi kender syndens konsekvenser, og selvom vi måske har mærket konsekvenserne ligeså tæt på som Christiane F, så er vi stadig nødt til at være varsom. For synd har stadig en farlig lækker smag, en smag så lækker at mennesker er parater til at spise den, på trods af at de er fuldt ud vidende om hvad smagen medfører.

Categories
Falsk Lære Kommentar til medierne

En antikrist fik en advarsel

Sun Myung Moon, grundlæggeren af den antikristelige moonbevægelse er kvæstet ved et helikopterstyrt. Hvad enten han overlever dette eller ej, så skal han jo dø ligesom alle andre, for selvom han påstår at være en genkommen Jesus, så er han et menneske som alle andre, der en dag skal stå til ansvar overfor Gud. Den dag kaldes dommens dag, og ikke engang antikrister kan undgå den dag. Hvorfor han er en antikrist fortæller Jesus os i Mattæus 24.23-24:

“Hvis nogen da siger til jer: Se, her er Kristus! eller: Her er han! så tro det ikke; for der skal fremstå falske kristus’er og falske profeter, og de skal gøre store tegn og undere for om muligt at føre selv de udvalgte vild.”

Moon påstår at han er en ny og genkommen kristus, og definerer sig derfor ifølge bibelen som en af de antikrister som Jesus havde forudsagt ville komme. Man kan undre sig over at nogen har valgt at følge efter en mand, der kan finde på at sige noget så tåbeligt. Men det handler nok mest om at mange mennesker bare ikke vil sandheden. For hvorfor skulle man ellers finde sig i at blive gift ved bunkebryllupper, med en person som man aldrig har mødt før, men som ifølge Moon var guddommeligt udvalgt. Og det er bare et enkelt eksempel på tåbeligheder man måtte finde sig i som moontilhænger. Personligt har jeg dog aldrig anset Moon for at være den sidste antikrist. Dertil er det for stupidt. Den sidste antikrist vil være meget mere subtil og tiltalende end Moon nogensinde har været.

Nyheden om Moons uheld kan ses på politikens hjemmeside her: http://politiken.dk/udland/article541665.ece

Categories
Kommentar til medierne

Skal jeg nu også bruge tid på ham her?

Benny Hinn kommer til Danmark igen. Men helt ærlig så synes jeg at jeg skriver nok om den slags i forvejen. Det er tåbeligt nok, at der er brug for at skrive om Todd Bentley. Jeg gider næsten ikke bruge tid på Benny Hinn også. Det behøver jeg nu heller ikke, for der er en glimrende artikel på Kristeligt Dagblads hjemmeside her. 
Læs den og vurder selv udfra skriften om det der står om Benny Hinn er i orden eller ej. Jeg synes ikke artiklen har overdrevet noget, men virker meget veldokumenteret. Der står bl.a. følgende:

– Enhver som vil donere 1000 dollar til mit fly, vil få sit navn skrevet på indersiden af flyet. Så vil I flyve med mig over hele verden, og hver gang jeg ser jeres navn, vil jeg bede for jer!” Sagt af Benny Hinn ved mødet i Falkoner Centeret 2006.” 

Det med privatflyet er ikke en and. Jeg har hørt andre fortælle det samme som var til møde med Benny Hinn dengang i 2006. Det morsomme var at de virkede til at de ønskede de havde haft 1000 dollar så de kunne få deres navn skrevet på indersiden af flyet.  

Categories
Kommentar til medierne Synd

Skilsmisse for kristne, har man hørt om det før?

I Kristeligt Dagblad kan man læse om at man nu vil indføre skilsmisseritualer for kristne. Det synes man er noget helt naturligt at indføre. Argumentationen fra Ilse Sand som er terapeut og vikar i folkekirken lyder sådan her:

“Det centrale i kristendommen er kærlighed, og nogle gange kan en skilsmisse være det kærligste.”

Det første jeg tænker når jeg ser sådan en udtalelse er at denne kvinde godt kunne have brug for et grundkursus i hermeneutik. For den kærlighed som kristendommen står for, er ikke en kærlighed der støtter skilsmisse. Så hendes forståelse af kærlighed er forkert. Den pagt som vi har indgået med Jesus, tillader kun skilsmisse mellem to troende af en årsag. Den årsag er utroskab. Men før den tid havde man noget der hed skilsmissebrev, som tilsyneladende ligner lidt det ritual som man nu vil indføre. Det var sådan at hvis en mand ikke syntes at hans kones mad var god nok, så havde han mulighed for at lade sig skille fra hende. Det var indført igennem moseloven. Men se hvad Jesus siger om dette i Mattæus 19.7-9:

“De (farisæerne) spurgte ham: »Hvorfor har Moses så påbudt manden at give et skilsmissebrev, når han skiller sig fra hende?« Han sagde til dem: »Det var med tanke på jeres hårdhjertethed, at Moses tillod jer at skille jer fra jeres hustru, men fra begyndelsen var det ikke sådan. Jeg siger jer: Den, der skiller sig fra sin hustru af anden grund end utugt og gifter sig med en anden, begår ægteskabsbrud.«”

Vi ser her at Jesus forklarer at selvom kirken dengang havde mulighed for at sørge for skilsmisse, og selvom det var igennem moses at man havde fået retningslinierne, så var det stadig ikke i orden at blive skilt. Den eneste grund til at det var muligt at blive skilt på den måde, var at de havde hårde hjerter. For at undgå at alt blev et kaos pga deres hårde hjerter og lyst til at søge deres egen lykke, i stedet for Gud, så valgte Gud at åbne for at skilsmisser kunne foregå igennem skilsmissebreve. Men det at Gud skabte denne mulighed var ikke ensbetydende med at det var Guds vilje. Tværtimod.
Så tillykke Ilse Sand, og Biskop Elisabeth Dons Christensen som også støtter dette ritual. I har genindført det som Jesus talte imod. I synes åbenbart bedre om den gamle moselov, end den nye pagt vi har fået i Kristus. Det kan godt være i synes i følger med tiden og er relevante for vores samfund. Men reelt set er dette et tilbageskridt af format. Hvis man da ikke bare skal kalde det et frafald.

Categories
Kommentar til medierne

Er troende mere dumme end ikketroende?

Nu har jeg fuldt lidt med i den debat der har været i
Kristeligt dagblad og Politiken vedr. den kontroversielle forsker Helmuth Nyborgs udtalelser. Personligt har jeg stor respekt for Helmuth Nyborg. Ikke fordi jeg plejer at være enig med ham, det er jeg sjældent. Men den mand har turdet sige det som ingen andre tør sige offentligt. Og han har kunne tage nogle hug for det. Men lad os lige se på hvad undersøgelsen egentlig viser, og om der kan være en anden forklaring ende Nyborgs.

Nyborg har undersøgt intelligenskvotienterne i forskellige lande, og sammenlignet med antallet af troende i de samme lande. Han har så vidt jeg lige kan huske, ikke gjort forskel på tro, men har sat al tro over en kam. Men det er muligt jeg har overset noget der. Han kan se at der er nogle sammenhænge i tallene. Eksempelvis har svenskerne en gennemsnitsIQ på 98, som angiveligt skulle være højt. Svenskerne har samtidig 64 % som ikke tror på eksistensen af en gud. I Zambia er der en gennemsnitsIQ på 71, mens der kun er 1 % der ikke tror på eksistensen af en gud. Jeg kunne forestille mig at Helmuth Nyborg har lavet en lineær regression på dataene, og set at der er en signifikant sammenhæng. Det har jeg ikke nogen problemer med at tro på er rigtigt. Men forklaringen på sammenhængen, er jeg nok ikke så enig med Helmuth Nyborg i.

Sagen er jo den at jo klogere folk synes de er blevet, desto mindre synes de at have brug for Gud. Det kan vi se bare ved at kigge på videnskabens historie. Da man genopdagede videnskaben i renæsancen, var det kristne forskere som startede den op. Heriblandt var Galileo Galilei. Han ønskede at forstå Guds skaberværk, og fandt ud af at den var skabt i et sindrigt system baseret på tal, og geometriske figurer. Han satte ikke tvivl om skaberværket, men ønskede at forstå det. Ligesom mange andre af den tids videnskabsfolk, som eksempelvis Isaac Newton, som også var en stærk troende.

Men efterhånden som videnskaben begyndte at stå på egne ben, syntes man ikke længere at have brug for Gud. Videnskaben kunne klare sig selv. I dag er Gud blevet smidt ud af de fleste studier på universitetet. Jeg har da selv været så heldig at have haft en bog om skattepolitik, som altid indledte kapitlerne med et bibelcitat, og en udlægning. Det var faktisk en fornøjelse at læse den bog. Men den hører desværre til sjældenhederne. I dag er det primært i videnskabsteorien, at man fokuserer lidt på Gud. Man bruger de gamle filosoffers argumentering for Guds eksistens, til at forklare hvordan man analyserer og konkluderer videnskabeligt. I det selvsamme fag står underviseren samtidig og påstår at Gud selvfølgelig ikke findes. Men den samme underviser siger at de metoder man brugte dengang til at bevise Guds eksistens, bruger videnskaben i dag til at bevise andre ting og påstår de er gode dertil. Underlig form for argumentation.

Men jeg kunne sagtens forestille mig at det er den samme grund der ligger bag den sammenhæng Helmuth Nyborg har fundet. Der findes nationer med en stor andel som synes at de er blevet så “kloge” at de ikke længere mener at de har brug for Gud. Måske skulle de tage og læse hvad jeg har skrevet om dette på undersiden “Jeg har da ikke brug for Jesus”.

Categories
Kommentar til medierne

Jamen det er da ikke nogen nyhed

Nu er det blevet til en nyhed, at en måde at minimere antallet af kønssygdomme er ved at nøjes med få seksualpartnere. Kondomer viser sig ikke at være så sikre, som man ellers har gjort dem til. Det står der i politiken i dag. Det er vel at mærke 12 læger og jordemødre der har konkluderet det. Jeg kan da bare kort sige; jamen det vidste jeg godt i forvejen. Jeg kender faktisk en måde som gør, at man slet ikke behøver at få kønssygdomme på, selvom man har et aktivt sexliv. Gør hvad der står i bibelen, og nøjes med en partner. Det har virket før, og det virker stadig. Også selvom det er baseret på god gammeldags kristendom.

Categories
Kommentar til medierne

Svar fra Henrik Dam Kristensen

I mit indlæg Socialdemokraternes hykleri og selvtilstrækkelighed havde jeg sendt en mail til Henrik Dam Kristensen, da indlægget i stor grad var foranlediget af ham. Det omhandlede ønsket om at forbyde religiøs påklædning hos myndighedspersoner. I den anledning havde jeg sendt en mail til den forhenværende minister, for at give ham mulighed for at svare. Vi bor faktisk i et land hvor det er muligt at få politikerne på banen, også på en blog.

Jeg fik for nogle få dage siden en mail fra ham, hvor han svarer. Mailen bærer præg af at være en der er blevet sendt ud til flere der har henvendt sig vedr. dette emne. Men det vil jeg bestemt ikke anklage ham for. Han er politiker og har rigtig meget at lave, og jeg forventer ikke at han besvarer hver enkelt mail personligt og individuelt. Jeg sætter faktisk pris på hans svar, selvom jeg af gode grunde ikke er enig med ham i alt hvad han skriver. Men til de nysgerrige kan mailen læses her:

Tak for din henvendelse.

 

Jeg har fået utrolig mange mails i forbindelse med debatten om religiøse symboler, og har beklageligvis ikke mulighed for at besvare dem alle personligt.

 

Jeg vil gerne forklare mit ærinde med at starte debatten.

Jeg har længe følt et behov for at diskutere religiøse symboler. I Danmark har vi opbygget en tradition for, at religion er en privat sag. Staten og vores velfærdsinstitutioner er langt hen ad vejen fri for religion.

 

Men vi skal ikke lang tid tilbage, før det var anderledes.

Jeg er fra Vestjylland. Min mor fortalte mig om, at det var religiøse bevægelser, som styrede de små vestjyske samfund. Men også at det var den socialdemokratiske arbejderbevægelse, der gjorde op med dette – netop for at alle kunne få en lige og fair behandling, der ikke havde noget med religiøst tilhørsforhold at gøre.

 

Når jeg oplever, at religion og religiøse symboler fylder mere og mere i det offentlige rum, så vil jeg gerne være med til at rejse en debat om det.

De gamle partier har for længe dukket hovedet, når det kom til at tage svære debatter. Og det betyder, at det er yderpunkterne i dansk politik, der får monopol på at definere, hvad vi skal diskutere og hvilke argumenter, der bruges.

 

Jeg skal være den første til at indrømme, at både jeg selv og mit parti kunne være kommet smukkere igennem denne debat. Men det er svære spørgsmål, som vil skabe debat, og jeg fortryder ikke, at jeg satte debatten i gang.

 

Jeg er ked af, at det kom til at fremstå, som om jeg ville forbyde alle offentligt ansatte at bære religiøse symboler.

Min vinkel var/er, at religion aldrig må stå over den faglige indsats. Vi må som borgere kunne være trygge ved, at det er det faglige, der bærer indsatsen og ikke en religiøs indstilling.

 

 I den socialdemokratiske gruppe har vi taget en beslutning.

Socialdemokraterne mener at dommere, politibetjente og soldater ikke skal bære religiøse symboler. Samfundet har valgt, at politibetjente og militære personer skal bære uniformer, fordi de skal repræsentere staten, som alle skal kunne identificere sig med. Vores holdning er derfor, at synlige religiøse symboler ikke hører hjemme, når det gælder dommer, politi og militær. Ligegyldigt hvilke religiøse symboler der er tale om. At det er vigtigt, at de, som vigtige myndighedspersoner, fremstår neutrale.

 

For andre ansatte i den offentlige sektor skal man finde lokale løsninger på lokale praktiske problemer.

 

 

Med venlig hilsenHenrik Dam Kristensen
MF

Categories
Kommentar til medierne

Hvad sagde jeg

Ja undskyld den arrogante titel på indlægget. Men som jeg skrev og advarede om i sidste uge, om faren ved at forbyde religiøs påklædning viser sig allerede nu at blive opfyldt. Dansk folkeparti er på vej med et forslag om at forbyde religiøs og politisk beklædning hos dem jeg omtalte. Skolelærere, pædagoger og hjemmehjælpere. Undskyldningen som Peter Skaarup bruger er følgende:

“Tørklædet er en barriere for at blive integreret. Mange kvinder står i dag uden for arbejdsmarkedet på grund af tørklædet, og for dem er det et godt budskab til familien. De er nødt til at lægge tørklædet for at få et arbejde.” Hvilket kan læses i Kristeligt Dagblad her.

Jeg har jo ikke noget imod at man forsøger at integrere indvandrere bedre, og heller ikke noget imod at man debatterer tørklæde og kvindeundertrykkelse. Men et forbud mod religiøs påklædning er bestemt ikke vejen. Nu har jeg ikke noget stort politisk ærinde med denne blog. Men jeg har rent faktisk meget meget svært ved at forstå at nogle kristne kan finde på at stemme på Dansk folkeparti. Partiet siger godt nok at de er kristne, men deres frugter viser noget ganske andet. De kristne der stemmer på dem, skyder sig selv i foden. For de forbud som de støtter og som egentlig var møntet på islam, de vil på et tidspunkt ramme os selv i stedet. Det er kortsigtet politik som ikke løser noget som helst.

Er der nogen politikere der tør sige fra? For det er der virkelig brug for.

Categories
Kommentar til medierne

Så kom indskrænkningen af religionsfriheden til Danmark

Ja nogle vil nok mene at jeg er lidt for hurtigt ude her. Men det skal jo starte et sted. I Politiken står der i dag, at regeringen har besluttet at forbyde religiøse symboler hos dommerne. Dvs slut med at bære kors om halsen som dommer, når man er i retssalen. Slut med at bære jødestjerner, slut med at have kalot på, slut med at bære muslimsk tørklæde, eller anden religiøs påklædning. Jeg er på sin vis ligeglad med, om dette er rettet imod en bestemt religion. Også selvom der ikke er nogen tvivl om mit kristne ståsted. Men dette er et område, hvor man ikke kan gøre forskel på folk, uden at det vil medføre et moralsk skred.

For hvad bliver det næste område som bliver udsat for forbud mod religiøse symboler? Dansk Folkeparti, er allerede godt i gang med næste punkt på deres dagsorden, som du kan se her. Det var da vist også dem der var årsag til det første forbud her, var det ikke?. Hvad mon vi begynder at tale om skal forbydes om et år? Så må skolelærere ikke bære kors, så må pædagoger ikke bære tørklæde, så må sygeplejersker ikke bære jødestjerner. Hvor går grænsen? Når først vi har åbnet lidt op for denne æske, ved vi ikke hvad det vil medføre af konsekvenser. Men det er kun de færreste politikere der tør indrømme dette. De vil hellere vise at de tør gør noget ved islamiseringen, selvom det sker på en måde som gør at de skyder sig selv i skoen. Den eneste der tør gå imod strømmen i regeringen er som sædvanlig den modige Birthe Rønn Hornbech. Gid der var flere politikere som hende, der turde sige sin mening, istedet for at følge den pupolistiske linie som så mange andre gør. Læs mere om hvad folk mener om Birthe Rønn Hornbecs udmeldinger her, og den kronik som hun skrev om emnet her.

Vil vi have religionsfrihed i dette land om ti år, med denne udvikling? Eller er der nogen der tør sige fra, og bevare den frihed som vi så lang tid har påberåbt os i dette vidunderlige land vi bor i?

Jeg vil til sidst tilslutte mig Biskop Karsten Nissens kommentar “Vi har religionsfrihed i Danmark, og som muslim har man lov til at praktisere sin religion. Jeg synes ikke, at staten skal blande sig i, hvilket tøj folk går i”. (Dette er også taget fra Politiken og kan ses på dette link)