Categories
Bibelen Falsk Lære Kirke Overfladisk kristendom podcast Prædikener

Podcast: Laodikæa Menigheden der gav Jesus kvalme

I søndags holdt jeg den seneste prædiken i serien om Jesu breve til de syv menigheder i Johannes Åbenbaringen. Denne gang var jeg kommet til den sidste, og værste menighed af dem alle. Laodikæa-menigheden adskiller sig fra de andre ved at der intet positivt var at sige om den. Det var så alvorligt at der ikke engang var plads til Jesus i den kirke. Han stod udenfor døren istedet.

Brevet til denne menighed har så mange referencer til den by som kirken lå i, at jeg gennemgik en del kendetegn ved den by. Når man kender de særtegn, så åbner brevet sig op for en, så man kan forstå brevet på samme måde som Laodikæerne måtte have gjort dengang. Særligt er budskabet om at de er lunkne, og at Jesus ville ønske de var varme eller kolde, noget som Laodikæerne forstod meget mere klart end vi gør, hvis vi ikke kender til hvordan vandressourcerne var i Laodikæa og omegn. Noget som har ret stor betydning for vores forståelse af dette.

Men derudover er det også interessant at se hvordan viden om jordskælv, Laodikæansk øjensalve, og finansvirksomhed kan åbne dette brev op for os, sammen med Helligånden.

Selv synes jeg det var en af de bedre prædikener i serien om Jesu breve til de syv menigheder. Jeg er dog ikke færdig med serien endnu, på trods af det var den sidste menighed. Jeg har nemlig lovet at lave en afslutning på den, hvor jeg gennemgår de ting der går igen for alle syv breve. Nemlig det om at den der sejrer skal få en præmie, og den der har øre skal høre hvad Ånden siger til menighederne. Men indtil da kan man høre den seneste i serien her. Tryk på play eller download til din transportable afspiller.

Categories
Bibelen Evangelisation Hvem er Gud? Kirke Korset podcast Prædikener

Juleevangeliet er evangeliet. Den bedste juleprædiken fra omvendelse.dk

Jeg har hørt mange kommentarer til denne juleprædiken, som jeg holdt for to år siden. Selv folk der ofte er uenige med mig, har sagt at de ville ønske det var den slags der blev prædiket i deres kirke. Eller at det er den bedste juleprædiken de har hørt. Så god er den nu ikke, jeg har hørt langt bedre fra andre. Men det er den bedste jeg har holdt, og jeg har på intet tidspunkt fortrudt jeg holdte den, selvom det medførte at det blev besluttet at jeg ikke længere kunne prædike i den kirke (heldigvis fandt jeg en anden hvor man faktisk stadig tror på at bibelen er troværdig og tilstrækkelig). Man mente åbenbart ikke at evangeliet og juleevangeliet er det samme budskab. Jeg glæder mig over at dem som kom i kirke den dag, og som ikke var vant til at komme, fik evangeliet så det var forståeligt, og gav grund til at omvende sig til vores frelser der valgte at bøje sig helt ned til os, da vi ikke var i stand til at komme til Ham. For det er så vigtigt at få sagt, så folk kan se konsekvenserne af deres synd, og hvorfor vi har brug for Jesus som vores frelser!

Har du endnu ikke hørt denne korte juleprædiken, så benyt dig af chancen her. Og send den gerne til folk som du ved trænger at høre evangeliet. Download den, overspil den til DVD og giv den væk hvis du vil. Juleevangeliet er folk faktisk villig til at høre, særlig når det ikke tager længere tid end denne her.

Læserne her på siden ønskes en velsignet jul, hvor vi kan glæde os over at Ordet som var Gud, blev kød og tog bolig iblandt os (sammendrag af Johannesevangeliet 1.1-14)

Categories
Bibelen Kirke Livet som kristen podcast Prædikener

Jesu brev til menigheden i Filadelfia. Podcast

Sisdste gang jeg prædikede kom jeg til Filadelfia menigheden. En af to kirker som Jesus ikke havde noget at kritisere for. Hvad kan vi lære af den kirke, og det budskab Jesus havde til den? I denne prædiken kommer jeg bl.a. ind på hvem der har magten, og hvorfor trosbevægelsen er forkert på den netop på dette område. Men jeg kommer også ind på hvorfor vi ikke skal gøre forskel på synd, og definere synd som det er. Det er at gøre forskel på synd, og viser en hyklerisk tilgang til Guds ord. Hvorfor kan du selv høre, plus meget andet som jeg kommer ind på i denne prædiken.

Categories
Bibelen Endetiden Falsk Lære

Vigtige spørgsmål til Indre Mission

På Indre Missions lederkonference til Marts, kan man se at en af gæstetalerne er Jay Gamelin som er kendt for at tilhøre emergent church. Jay Gamelin har nogle synspunkter som man skulle tro var meget langt væk fra det som Indre Mission ellers er kendt for. Særlig omkring emnet homoseksualitet. Det har David Jakobsen fra www.apologetik.dk  skrevet et særdeles godt indlæg om.

David stiller i sit indlæg nogle spørgsmål som folk der er tilknyttet Indre Mission skulle tage og spørge deres lederskab om. For det er bestemt nogle spørgsmål der er vigtige at få afklaret, sådan som kirkesituationen er mange steder i dag. Så man kan finde ud af hvor langt man kan fortsætte med at støtte et lederskab som bevæger sig længere og længere væk fra bibelsk grund.

Se indlægget på dette link: http://www.apologetik.dk/?p=1292 

 
Categories
Bibelen Livet som kristen Prædikener

Hvad skal en far gøre når hans voksne barn vil giftes?

I forlængelse af forrige indlæg (se her: Da Gud ville slå Moses ihjel) vil jeg gå videre, og fokusere lidt på hvad forældrenes ansvar og rolle er,  når ens børn engang kommer i giftealderen. Dette er et område som er blevet glemt, og forsømt. Hvilket desværre indikerer at kristne forældre mange steder misligholder deres ansvar som forældre. Men det at hjælpe ens barn med en af de vigtigste beslutninger i livet, starter lang tid før ens børn overhovedet behøver tænke på at finde en ægtefælle. Det starter nemlig med at lægge en god grund for bibelkundskab allerede i barndommen. For det er her at barnet vil begynde at finde ud af, hvad der skal være kendetegnende ved en god ægtefælle, og hvad der skal kendetegne en selv, for at barnet i fremtiden også bliver en god ægtefælle.

Men dette område er også et som jeg er blevet forsømt i, og heller ikke har et tilstrækkeligt kendskab til. Fordi jeg også er blevet så påvirket af verdens måde at finde en livsledsager på, og har glemt bibelens budskab. Derfor har jeg funden en prædiken af Paul Washer, som har nogle ret interessante udmeldinger om emnet. Jeg har lagt denne prædiken på, som (tror jeg) vil være noget mange vil ryste på hovedet af. Og ja, der er også elementer i den, hvor jeg synes han gør lidt meget ud af det, men ikke desto mindre er den vinkel han har, god at vende tilbage til. For hans udgangspunkt er hvad der står i bibelen, og ikke hvordan man gør i verden. Det tror jeg vi kan lære rigtig meget af. Så kan man eventuelt sortere den del fra som man måske er lige lovlig amerikansk, og tage den del til sig som man godt kan se er sand. Jeg har dog en mistanke om at en af årsagerne til at jeg synes han strammer den lige lovlig meget, kunne være fordi jeg ikke selv tager Guds ord alvorligt nok. Men den har jeg nok brug for at tænke lidt mere over.

Her er undervisningen af Paul Washer:

Categories
Bibelen Livet som kristen

Da Gud ville slå Moses ihjel

I anden mosebog 4 sker der en mærkværdig begivenhed. Mens Moses er på vej tilbage til Ægypten for at udfri jøderne af slaveri, kommer Gud til Moses for at slå ham ihjel. Det har jeg godt nok undret mig over mange gange. For hvordan kan det dog være at den samme Gud, som har udsendt Moses, nu på et herberg (sandsynligvis midt om natten) vil slå Moses ihjel? Modsiger Gud virkelig sig selv? Nej, selvfølgelig modsiger Gud ikke sig selv, men vi kan prøve at se hvad der står i teksten.

”I et herberg undervejs overfaldt Herren ham og ville slå ham ihjel. Da tog Sippora en flintekniv og skar sin søns forhud af. Hun berørte hans kønsdele og sagde: »Nu er du min blodbrudgom!« Så slap Herren Moses. Det var den gang, hun brugte ordet blodbrudgom om omskærelsen.” Anden mosebog 4.24-26

Moses hustru Sippora vidste åbenbart godt hvad der var galt her, og hun var hurtigere end Moses (ja nogen gange er kvinder hurtigere end mænd til at fatte visse ting. Tro mig det har jeg en del erfaring i). Hvad var det hun så som Moses havde glemt og vi andre kan have svært ved at se?

Hendes søn var ikke omskåret, Moses havde ikke taget sit eget familieliv alvorligt nok, til at sørge for at få sin søn omskåret og dermed vist at hans søn også skulle tilhøre Gud, hvad omskærelsen jo var et tegn på. Nu skal vi ikke omskære vore børn i dag for at vise de tilhører Gud. Det var den gamle pagt. Men det her handler om at fædre skal tage deres faderrolle meget alvorligt. Det gælder også fædre som har en kirkelig tjeneste. De skal ikke være så fortravlet og så optaget af ”større ting”, at de ikke har tid og ressourcer til at opdrage og disciple deres børn!

Det var noget Moses havde brug for at lære, og lærte ”The hard way”. Han havde misforstået sit hverv som profet og troet det var et større hverv end det at være far. Det ville Gud ikke acceptere at han troede, derfor valgte Gud at vise Moses hvor alvorligt det er at forsømme sine børn for en ”større sag”.
En kristen far har et stort og vigtigt ansvar for at lære sine børn om Gud, om bibelen, og dermed give dem evangeliet, og vise og fortælle hvordan man lever som en kristen. Også selvom vi ikke som forældre kan bestemme hvornår vores børn bliver kristne, det er fuldstændig i Guds hænder hvornår det sker. Ikke desto mindre har Gud giver fædre (og mødre) opgaven at lære sine børn Guds ord, så de kan lære Gud at kende igennem Hans ord.

Moses tog da også ved lære, og skrev også senere i femte mosebog 4.9-10 følgende:

”Men tag dig i agt, og pas godt på, at du ikke glemmer, hvad du selv har oplevet; det må ikke gå dig af minde, så længe du lever. Fortæl det til dine sønner og dine sønnesønner, fortæl om den dag, da du stod for Herren din Guds ansigt ved Horeb, og Herren sagde til mig: »Kald folket sammen hos mig; jeg vil forkynde dem mine ord, så de lærer at frygte mig, så længe de lever på jorden, og så de lærer deres sønner det.« ”

Du kan læse mere om at studere bibelen som familie her: https://sand.omvendelse.dk/familiens-bibeltime-1479.htm?trashed=1&ids=10531

Categories
Bibelen Kommentar til medierne Livet som kristen Troens forsvar

Jeg bygger ikke min tro på Jesu ligklæde

Jeg er ikke imod ærkæologi. Heller ikke bibelsk ærkæologi. Tværtimod finder jeg det særdeles spændende. Men der er områder som nærmest er pseudoærkæologiske. Særligt når det kommer til at handle om relikvierne. Relikvier er ting fra Jesu tid, som har været relateret til enten Jesus direkte eller til apostlene. F.x. er der relikvier som angiveligt skulle være en apostels hånd (eller skelethånd nærmere sagt). Den slags samlede man rigtig meget på under Luthers tid. Luther selv tordnede imod det, også dengang han var ansat i den katolske kirke til at undervise. Sagen var eksempelvis den at nogle af apostlene, åbenbart havde så mange knogler at der var nok til at samle mere end syv stykker af Simon Peter ( jeg husker ikke de præcise tal for dette, så hæng mig ikke op på netop dette tal). Ret imponerende, specielt set i forhold til at kirken havde godkendt hvert eneste af disse knoglerelikvier.

Men er vi bedre i dag til at undgå et usund fokus på relikvier? Mange synes jo at det såkaldte Jesu ligklæde er særdeles interessant. De undersøger den på kryds og på tværs. De læser bøger om den, de diskuterer den. Der bliver produceret tv-udsendelser om den. Og den bliver besøgt og kigget på af folk der vil se den selv. Det ser næsten ud som om der kun findes to slags folk hvad dette ligklæde angår. Dem der er tilhængere af den, og dem der mener det er et bedrageri af høj klasse vel at mærke. Men man glemmer den tredie gruppe når man taler om ligklædet. Dem for hvem ligklædet ikke har den fjerneste betydning, fordi deres tro ikke bygger på et ligklæde. Et ligklæde som man ikke kan finde ud af at datere ordentligt. Og selv hvis man kunne, ville der ikke være nogen beviser for at dette skulle være det ligklæde, som Jesus blev svøbt ind i.

For om det er det eller ej, vil det ikke have nogen betydning for min tro på at Jesus døde på korset for min skyld. Den kristne skal ikke bygge sin tro på omstændigheder, men på hvad der står i Guds ord. At dette Guds ord så igen og igen bliver dokumenteret og underbygget af ærkæologien, er jeg kun glad for. Men at bygge min tro på andet end det som Gud har åbenbaret i sit ord, såsom dette efterhånden moderne relikvie er tåbeligt tidsspilde. Husk på hvad Jesus sagde til Thomas efter opstandelsen:

“Du tror, fordi du har set mig. Salige er de, som ikke har set og dog tror.” Joh. 20.29

Se mere om “moderne relivkvier” på dette link: Kristuskrans.

Er du i tvivl om hvorfor bibelen er troværdig kan du høre Voddie Baucham forklare det her: Voddie Baucham om bibelens troværdighed

Categories
Bibelen Kirke

Kirkens sande opgave

Vi kristne har åbenbart nemt ved at blive forvirrede over hvad kirkens opgave er. Når man spørger folk om kirkens opgave får man svar i øst som i vest. Vi ser også nogle mere eller mindre mærkværdige kirker, som følge af at mange ikke har et korrekt billede af hvad kirkens virkelige opgave er. Men sådan går det når vi finder svar de forkerte steder. Hvis vi ikke går til kilden, men til alle mulige andre, så får vi svar som vinden blæser i skoven. Men hvorfor ikke bare gå til den bog som vi ved er sand, og som vi ved er indblæst af Gud? Ville det ikke give meget mere klarhed over hvad vi skal som kirke?

Hvad står der så?
Vi kan læse flere steder hvad kirkens opgave er, men et godt sted at læse er i pastoralbrevene. For her har vi breve fra en pastor til en anden pastor, om hvad pastoren og dermed også kirkens opgave er. Lad os kigge lidt på Paulus skriver i sit andet brev til Timotheus 4.1-2:

“Jeg indskærper dig for Guds ansigt og for Kristus Jesus, der skal dømme levende og døde, så sandt som han kommer synligt og opretter sit rige: Prædik ordet, stå frem i tide og utide, overbevis, irettesæt, forman, tålmodigt og med stadig undervisning!”

Interessant er det at der ikke stod noget om at “gøre en forskel i verden” eller “brug verdens redskaber til at nå verden med” eller at “kirken skal tilpasse sig tiden” og lignende moderne udtryk. Nej, det handler om noget så ordinært, og i nogens øjne kedeligt som at vise hvad bibelen siger, og bruge det den siger til at hjælpe folk til at leve et liv overgivent til Gud. Så enkelt er det.

“Men det var jo bare Paulus”
Men så er der dem med en dårlig bibelforståelse der nu vil sige “ja, men det er Paulus du citerer, ikke Jesus”. Folk der skriver sådan burde ikke have lov til at stille sig frem på en prædikestol. For de viser ganske enkelt at de ikke fatter bibelen tilfredsstillende til at kunne prædike udfra den. Men svaret til dem ville i givet fald være:

“Gå derfor hen og gør alle folkeslagene til mine disciple, idet I døber dem i Faderens og Sønnens og Helligåndens navn, og idet I lærer dem at holde alt det, som jeg har befalet jer. Og se, jeg er med jer alle dage indtil verdens ende.«” Mattæus 28.19-20.

Hov Jesus siger det samme som Paulus “idet I lærer dem at holde alt det, som jeg har befalet jer”. Jesus siger heller ikke noget om at “gøre en forskel fra verden” o.l. Hans fokus er også at vi prædiker ordet, praktiserer ordet, og stoler på det som Han har sagt i sit ord.

Spørgsmål
I det ord har Han sagt at Han er med os indtil verdens ende. Men er vi med Ham til verdens ende, når vi får kirke til at handle om alt muligt andet end det Jesus har befalet os kirken skulle handle om?

Categories
Bibelen Endetiden Falsk Lære

Hvor har kirken sin autoritet fra?

Lad os være meget forsigtige, så vi aldrig sætter nogen pastor, prædikant eller bog eller ven over Guds ord. Forbandet være den bog, eller det menneske, der forsøger at krybe i mellem os og Bibelen, og skjuler Bibelen fra vores øjne!

Frit oversat fra J. C. Ryle

Categories
Bibelen Kirke Livet som kristen podcast

Kvinden og mandens plads i hjem og menighed

Dette er et emne som jeg i lang tid har valgt at ignorere offentligt, selvom jeg har haft en mening om det. Kan kvinder være præster i Guds kirke, og i givet fald at det ikke er tilfældet, hvad er så kvindens rolle i kirken såvel som i hjemmet? Generelt set har jeg ikke ment at det var et emne som var så vigtigt at tage op. Jeg mener istedet at det er langt vigtigere at få fokus på den manglende forkyndelse af evangeliet i kirker, der ellers kalder sig evangeliske. Det mener jeg stadigvæk. Men jeg kan også godt se at dette emne har større betydning for den bibelsk funderede kirke, end man umiddelbart kan se med vor tids kirkeøjne.
Men kirkens ændrede opfattelse af kvinder som præster og forkyndere, ser faktisk ud til at have en sammenhæng med et udvandet budskab og en mindre fokus på evangeliet. Hvilket ganske rigtigt er en generalisering, da vi kan finde tilfælde af det modsatte. Men det vil jeg måske forklare en anden gang.

Men noget der er svært hvis man ønsker at komme ind på dette i dag kontroversielle emne, er at finde folk der kan formidle bibelens budskab og retledninger om dette, på en sund bibelsk og balanceret måde. Det kan nemt gå hen og blive noget lovmæssigt vrøvl, såvel som det kan ende i noget alt for medfølende humanistisk pladder. Men Mikkel Vigelius har holdt nogle ret gode og meget fine seminarer om dette emne. Jeg har fundet en her som vist nok er fra fra en af Nyt Livs sommerkonferencer. Den kan jeg godt anbefale.
Mikkel formår at undervise i det her, så det giver både kvinden og manden ære, i det som vi er skabt og kaldet til. Uden at nedgøre kvinden, eller ophøje manden. Samtidig går han også ind i kristendommens historie og viser hvordan og hvorfor kristendommen har været med til at frigøre kvinden mere end nogen anden har gjort. Rettere sagt, Jesus er kvindens frigører nummer et!

Jeg håber virkelig du vil tage dig tid til at høre denne rigtig gode undervisning som i større grad end man skulle tro, kan være med til at forberede kirken på den modstand som vil komme i fremtiden. En modstand som vi slet ikke vil være i stand til at stå imod i dag, hvis man ser på hvor lidt vi tager Guds ord alvorligt. Tryk på play eller højreklik og download til senere brug.