Categories
Forvirret lære Kirke Overfladisk kristendom

Når kirkerne bliver surrealistiske 1 Sex

Som jeg skrev i indlægget “Videoen som viser hvad der vil ske for de kirker der ikke bygger på Guds ordvil kirker der ikke bygger på Guds ord, få tendenser til at udvise en surrealistisk adfærd. Det lovede jeg at vise nogle eksempler på. Så velkommen til denne nye serie på omvendelse.dk om de surrealistiske kirker. Det bliver en serie som vil vise hvor langt vi mennesker er villige til at gå for at gøre kirken mere “spændende”, så vi ikke behøver prædike det gamle omvendelsesevangelium. På en måde vil der være mange af indslagene der vil være komiske. Men det rette ord er nok tragisk. For det er tragisk når kirken hellere vil gøre alt muligt andet end at prædike Guds ord, bare for at fastholde folk og tiltrække nye. Kirken har fået en meget vigtig opgave, og det er at prædike Guds ord. Det er ikke kirkens opgave at få det til at se ud som om det kun er tosser der går i kirke. Tosser som har en tendens til at minde om Baalsprofeterne der råbte og skar i sig selv for at få Baal til at manifestere sig.Det hjalp ikke dengang, og det gør det heller ikke i dag. Heller ikke selvom det vil give kirkevækst. For kirkevækst er ikke lig med at folk er frelst.

Men her er det første bud på en kirke der er blevet surrealistisk. Grace church i Ohio synes vi skal have noget mere sex ind i kirken. Så det har de lavet en video om. Jeg synes den er meeeget surrealistisk, og kan slet ikke se hvorfor jeg skulle have nogensomhelst grund til at komme i den kirke!

[display podcast]

Til dem der tænker “aarh det er bare i USA det er sådan”, kan jeg fortælle at der kommer også bud på surrealistiske kirker i Danmark senere. Men den tid den sorg.

Categories
Evangelisation Livet som kristen Overfladisk kristendom

Videospil og evigheden

“Vi kan få dem fra de mest komplekse spil på pceren til kabale på vores mobil. Spillene tager af vores tid. Og meget af det vi kan sige om de elektroniske spil, kan vi også sige om andre sider af den elektroniske underholdning. Som at skrive ting der ikke betyder noget på facebook, se timevis af fjernsyn og surfe rastløst rundt på internettet. Når store dele af vores tid bliver brugt til disse aktiviteter, betyder det at en stor del af vores liv går spildt.

John Piper har sagt dette: “Ingen vil nogensinde sige til Universets skaber fem minutter efter at døden er indtruffet “Aarh jeg skulle have brugt noget mere tid på at spille computer, eller se gode tv programmer med min familie fordi jeg elsker dem sådan……Fjernsyn er en af de største livstidsspildere i vores moderne tid.””

(Ovenstående er frit oversat fra Austin Duncan)

Jeg synes Austin Duncan og John Piper rammer plet i noget her, som jeg også skal tage alvorligt. Det er så ufatteligt nemt at blive fanget i den verden af underholdning som ligger og frister os. Den bilder os ind at den kan give os nyt indhold i livet. Den siger den kan give os spænding i det nogle ser som en kedelig hverdag. Den vil gerne ind og tage over, og tilbyder os et helt nyt og bekymringsfrit liv. Et liv som tiltaler mange.

Er det det værd?
Hvor har jeg set det ske sørgeligt mange gange for unge kristne som sagde de elskede Gud. Unge som elskede at læse Guds ord, som holdt af at komme til gudstjeneste, som ovenikøbet kom til bønnemøderne. Hvor har jeg set mange gange at det var en kærlighed som hurtigt kunne forsvinde når de fandt ind i videospillenes univers. En verden som de ofte syntes var mere spændende. Hvor har jeg set mange unge mennesker sidde og forfalde i pc-spil som World of Warcraft. Hvor ofte har jeg ikke set deres åndelige liv forfalde til ingenting. De havde fået et nyt liv. Et liv som de nu levede igennem et computerspil.

Ingen af dem vil på den anden side af evigheden sige “hvorfor spillede jeg ikke noget mere computer?”. Istedet vil de stå der og tænke mere klart end nogensinde før jeg spildte mit liv”. Men hvad enten vi er unge modne eller ældre, så er det vigtigt at vi tager vores liv med Jesus alvorligt. For vi ønsker ikke at skulle erkende at vi har spildt vores liv. Et sandt liv er det vi får når vi lever med Ham, når vi har overgivet os fuldt og helt til Ham. Et liv som bærer frugt i form af at vi søger Ham, og fortæller andre om det Han har gjort for os.

Categories
Livet som kristen Overfladisk kristendom

Kommende podcast på omvendelse.dk om Samson

Senere på ugen vil det nyeste podcast herfra blive lagt på bloggen her. Det er en prædiken som viser hvad vi kan lære af Guds stærke mand Samson. Ligesom mit forrige podcast vil det være en expositary forkyndelse, hvor jeg forsøger at læse ud af bibelen, istedet for at læse noget ind i den (hør den forrige her.).  Det er en metode som vi mange steder har glemt i kirkerne. Alt for mange steder læser man bibelen igennem et forudbestemt filter, men på den måde lukker vi af for meget af det Gud vil fortælle. Derfor har jeg valgt at vise her på bloggen, hvad der sker når vi åbner ordentligt op for ordet.

Jeg glæder mig meget til at dele netop denne prædiken, for den har et budskab som er rettet til en kirke der er splittet mellem overfladisk og sand kristendom. Hvordan det hænger sammen kan du høre når den kommer senere på ugen.

Categories
Kirke Overfladisk kristendom

Den poppede kirke

Jeg havde for nylig en interessant samtale med en som har en baggrund i reklamebranchen. Hun spurgte mig hvad det var for et kirkesamfund jeg kom i. Da jeg havde svaret hende sagde hun at vi var kendt for at være den poppede kirke. Hvilket jeg desværre måtte give hende ret i. Hun var ikke selv kirkegænger, men havde fået et meget klart billede af hvordan mit kirkesamfund ønskede at fremstå for andre. Det var ikke en kirke som fokuserede på kristen indhold, men på at være en frisk og tidssvarende kirke som tilbød folk det som de havde lyst til. Nemlig underholdning.

Jeg måtte jo bare sige det som det er, at det ikke er sådan kirken burde være. For kirken burde være det sted hvor kristne samles for at høre et ordentlig Guds ord forkyndt. Hvad der så sker derudover kan der godt være mange meninger om. Men hvis ikke udgangspunktet er en klar forkyndelse af ordet, så har kirken glemt hvad dens formål er!

Stolte eller ydmyge?

Så langt ude er kirken i dag, at selv verden kan se at vi er forkert på den. Det var tydeligt for denne kvinde at vi havde mistet fokus, når vi havde brandet os som en kirke der hellere vil være poppet og relevant. Vi burde have brandet os som en kirke der vil prædike Guds fulde ord. Men selvom verden kan se det, så har mange af os i kirkerne svært ved at se det. Mange er ovenikøbet stolte af kirkens standard i dag. Vi synes vi har udviklet os. Vi synes vi har fået en ny og bedre kristendom. Men vi har ikke noget at være stolte af. Vi har istedet fået en kirke der er uvidende om Gud, uvidende om deres egen syndighed, uvidende om en verden som i endnu større grad end før har mistet respekten for de kristne som ikke kan finde ud af at dyrke deres egen Gud. Den poppede kirke er en kirke der har brug for at omvende sig til Herren!

Categories
Bibelen Evig dom Mirakler Omvendelse Overfladisk kristendom

Justin Peters om Lazarus og den rige mand

Da vi i septemper måned havde besøg af Justin Peters fra www.justinpeters.org fik vi optaget møderne på video. Justin er mest kendt for at afsløre trosbevægelsen og dens lære som vranglære. Han mener og dokumenterer at den har sit udspring i det okkulte, og ikke fra bibelen. Men mange ved ikke at han er en ret dygtig expositary preacher. Dvs han er velbevandret i at læse ud af bibelen, ved at gå ned i teksten og se hvad det er der egentlig står. Noget jeg selv forsøgte da jeg holdt prædikenen “Den fortabte søn” som kan høres på dette link.

Justin Peters er dog langt dygtigere end jeg, og hør selv hvorfor. I denne video udlægger han, Jesu fortælling om Lazarus og den rige mand, som står i Lukas 16. På tidspunktet hvor videoen starter er Lukas kapitel 16 netop blevet læst op. Jeg har lige før videoen lagt teksten ud (1933 oversættelsen for at undgå copyrightproblemer). Undervisningen bliver oversat til dansk af en tolk, så dem der ikke er så gode til engelsk, vil også kunne få noget ud af denne prædiken.

Jeg vil snart lægge Justin Peters afsløring af trosbevægelsen ud på nettet. Men jeg vil allerhelst vise hvordan vi burde undervise fra bibelen, og synes at Justin er et eksempel til efterfølgelse hvad det angår. Jeg skal blot lige finde ud af om jeg skal betale de penge som programmet til konverteringen af videoen koster. Det program jeg har brugt her er en testversion, derfor vil der indimellem være tekst på billedet som viser at det er en testversion.

“Men der var en rig Mand, og han klædte sig i Purpur og kostbart Linned og levede hver Dag i Fryd og Herlighed. Men en fattig ved Navn Lazarus var lagt ved hans Port, fuld af Sår. Og han attråede at mættes af det, som faldt fra den Riges Bord; men også Hundene kom og slikkede hans Sår. Men det skete, at den fattige døde, og at han blev henbåren af Englene i Abrahams Skød; men den rige døde også og blev begravet. Og da han slog sine Øjne op i Dødsriget, hvor han var i Pine, ser han Abraham langt borte og Lazarus i hans Skød. Og han råbte og sagde: Fader Abraham! forbarm dig over mig, og send Lazarus, for at han kan dyppe det yderste af sin Finger i Vand og læske min Tunge; thi jeg pines svarlig i denne Lue.

Men Abraham sagde: Barn! kom i Hu, at du har fået dit gode i din Livstid, og Lazarus ligeså det onde; men nu trøstes han her, og du pines. Og foruden alt dette er der fæstet et stort Svælg imellem os og eder, for at de, som ville fare herfra over til eder, ikke skulle kunne det, og de ikke heller skulle fare derfra over til os. Men han sagde: Så beder jeg dig, Fader! at du vil sende ham til min Faders Hus, thi jeg har fem Brødre for at han kan vidne for dem, for at ikke også de skulle komme i dette Pinested.

Men Abraham siger til ham: De have Moses og Profeterne, lad dem høre dem! Men han sagde: Nej, Fader Abraham! men dersom nogen fra de døde kommer til dem, ville de omvende sig. Men han sagde til ham: Høre de ikke Moses og Profeterne, da lade de sig heller ikke overbevise, om nogen opstår fra de døde.” Lukas 16.19-31

[display_podcast]

(Hvis du højreklikker på billedet og vælger zoom, kan du få videoen vist i fuld skærm.)

Categories
Falsk Lære Forvirret lære Omvendelse Overfladisk kristendom videoer

Hvordan bliver man født på ny? 7 En beslutning?

I forrige afsnit af denne serie kom jeg til at træde på en hellig ko. Jeg skrev ganske enkelt at man ikke blev frelst ved at blive døbt. Og det fik jeg godt nok hug for, på kommentarposten. Klik her og se. Men denne gang handler det om det man kalder decisional regeneration. Frelst ved en beslutning. Det er der en lang tradition for i mange evangelikale kredse og også nogen steder i det missionske. Men det er ikke en tradition der har sit udgangspunkt i hverken bibelen, eller urkirken. Den opstod først for små 200 år siden, og har bredt sig som en effektiv måde at evangelisere og prædike på.

Charles Finney
Her vil jeg komme til at træde en anden hellig ko. For manden der indførte “frelst ved en beslutning” var den velkendte og anerkendte vækkelsesprædikant Charles Finney. Dem som kender Finney vil her mene at jeg går over stregen. Det kan jeg godt forstå, for hans metoder er blevet holdt højt i de frikirkelige samfund i mange år. Og første gang en god ven af mig gjorde mig opmærksom på problemet med Finney, gik jeg også to skridt tilbage og sagde at han lige skulle passe på med hvem han bedømte. Jeg har selv fremhævet Finney som et forbillede for os, i en kronik jeg skrev i Udfordringen engang.

Metode
Men læg mærke til at jeg skrev det var hans metoder der er blevet holdt højt. For Finney støttede sig mere til metoder, end på Guds ånd, og hans egne skriverier viser at det er sandt. Han mente at hvis man peppede en stemning op, var det nemmere at overbevise (eller manipulere) folk til at tage en beslutning for Kristus. Her ser vi altså starten på kirken som et sted hvor det ikke er Guds ord der er autoriteten, men en menneskeskabt atmosfære. Det medfører et stort problem, nemlig udeladelsen af Helligåndens overbevisning af synd, dom og retfærdighed. Finney satte sin lid til menneskers talenter større end Guds virke ved Helligånden.

Jeg er ikke i tvivl om at Finney ønskede at få mennesker frelst. Men hans metoder viste sig at have en svaghed. Folk faldt fra i store tal, i forhold til den forkyndelse som var baseret på en tillid til Guds virke igennem sin Ånd. Fx John Wesleys og Jonathan Edwards. Disse to (og andre) prædikede omvendelsesbudskabet, og lod resten være op til Gud. Hvordan det fungerer vil jeg snart komme ind på her i serien.

Til dig der er i tvivl om min bedømmelse af Charles Finney, kan jeg anbefale at se denne dokumentar med pastor Mark Kielar. Her gennemgår han hvor den moderne vækkelsesteologi kommer fra. Og der bliver læst op af Finneys egne skrifter. Den gode del af historien er at Finney i slutningen af sit liv så at han var gået vild. Han havde sat sin lid til sig selv. Han så konsekvenserne af hans forkyndelse, og erkendte at hans metoder havde vist sig ubrugelige. Desværre er det ikke den del som moderne kristendom har valgt at fokusere på. Man har istedet valgt at fokusere på den del som han selv vurderede som fejlslagen.
Noget af materialet i videoen er lidt tungt, men bestemt værd at se, hvis man ønsker at finde ud af hvorfor det er vigtigt at forkynde at klart og tydeligt evangelium, og sætte sin lid til Guds værk igennem den forkyndelse. Videoen starter med et eksempel på hvordan vi plejer at invitere til Kristus, hvad der er galt med metoden vil blive gennemgået bagefter.

Categories
Bibelen Kirke Overfladisk kristendom

Man fandt en gammel skat

Politkens hjemmeside kan man i dag læse, at nogen har fundet ud af at de var 50 millioner kr. rigere end de havde regnet med. En afdød læge havde nemlig haft sin gamle bil, en Bugatti 57S fra 1937 stående i sin garage frem til i dag. Der havde den stået siden tredserne. Den er samtidig i en usædvanlig god stand, og har ikke kørt særligt langt.

Hvordan ville du have det?
Forestil dig at du har levet dit liv, uden at vide at du ude i garagen havde en formue stående. En formue som ville gøre dig økonomisk uafhængig, og du så fandt ud af at du havde en formue stående. Jeg har en formodning om at hvis det skete for dig, så ville det betyde at du ville blive ret glad, for at sige det mildt. Men ville du ikke samtidig synes at det var ret tåbeligt, hvis du godt vidste at du havde en formue ude i garagen stående. En formue som du uden problemer ville kunne få meget gavn af. Men alligevel en formue som du ikke ville gå ud og støve af, for at se den i sin glans og samtidig få formuen frigivet.

En kirke med en gemt formue?
Sådan er mange kirker i dag. De har en formue stående i deres bibel, som blot skal forkyndes klart og tydeligt. Men det vil de ikke. De vil hellere prædike noget der ligner sæbebobler. Sæbebobler ser jo flotte ud. Vi har nok alle løbet efter dem som børn og forsøgt at fange dem. Vi var fascineret over deres farver og svæveriske tendenser. Men når vi fik fat i dem viste de deres sande natur. De var tomme. Nogle har måske endda prøvet at fange dem på tungen (jeg har faktisk). De smager på trods af deres ydre skønhed elendigt.

Sådanne budskaber bliver forkyndt i dag. Budskaber som lyder flotte, men er fuldstændig uden guddommeligt indhold. Og hvis man prøver at gøre dem til virkelighed, viser det sig på sigt at de giver en dårlig smag i munden.

Kom dog tilbage til at forkynde det skønne værdifulde og dyrebare Guds ord. Vi er ikke blevet bedt om at bøje det eller gøre det smart. Vi er fået det hverv at prædike det klart og tydeligt. For der kommer skatten til udtryk allermest klart og skønt.

Categories
Kirke Overfladisk kristendom

Da præsten løj

I forlængelse af indlægget i går om Frelsen Hærs ungdom som ikke ville gå på kompromis, fortsætter jeg her historien om en kirke der godt ville gå på kompromis. Jeg var engang kasserer for ungdomsarbejdet i en kirke. Jeg havde i mange år involveret mig en del i ungdomsarbejdet, og vidste præcist hvad der foregik i dette arbejde. På et tidspunkt indkaldte kommunen mig til et møde. Det skyldtes at man ønskede at gennemgå det tilskud vi fik fra kommunen til vores ungdomsarbejde. Det er jo sådan at mange ungdomsforeninger får tilskud fra kommune og stat. Det har man benyttet sig af i mange kirkelige foreninger, som en måde at skaffe penge til kirken. Juridisk set kan man kalde det noget andet, men reelt set handler det om at skaffe nogen penge til kirken. Det i sig selv behøver ikke være et problem.

En snak på kommunen
Min daværende pastor tog med mig ned til kommunen for at snakke med dem. Det viste sig at man ønskede at skære på vores tilskud, og om muligt helt fjerne det. Det forholdt sig nemlig sådan at det tilskud man fik, ikke måtte bruges til gudsdyrkelse. Hvilket var noget vi ikke var blevet oplyst om før. Jeg fortalte hvad vi lavede, så måtte han jo vurdere hvor meget af det, der var tilskudsberettiget. Her fik jeg ikke lov at tale færdig, for min pastor brød nu ind, og fuldførte resten af samtalen. For der blev ikke påvirket på nogen religiøs måde, ifølge ham. Vi sørgede bare for at der var nogle aktiviteter til nogle unge, som tilfældigvis foregik i en kirke. Med andre ord, han gik meget langt for at beholde de penge vi fik af kommunen. Han var villig til at ændre på sandheden, for hvad jeg hørte ham forklare, var bestemt ikke i overenstemmelse med det jeg var med til i ungdomsforeningen. Jeg kunne faktisk ikke genkende ungdomsforeningen i det han sagde. Men jeg holdt min mund. Jeg lod ham sige hvad han ville, og tænkte at det måtte jeg hellere spørge ham om bagefter.

Efter mødet spurgte jeg min præst hvordan han kunne sige hvad han gjorde, for det var jo ikke det der skete til ungdomsmøderne. Der blev jo sunget kristne sange, bedt og prædiket til de møder. Men han påstod jo noget ganske andet. Svaret han gav mig var at han mente det var forkert hvis alle andre ikkereligiøse foreninger med værdiløse formål kunne få pengene. Dertil mente han at de muslimske ungdomsforeninger jo også fik penge, og de proppede jo masser af religiøsitet ned på deres unge, og så skulle vi bestemt ikke stå udenfor.

Jeg må desværre sige at jeg dengang lige havde brug for at tænke lidt mere over det. I dag ville jeg have sagt, at det bestemt ikke var i orden. For vi er ikke blevet bedt om at gå på kompromis med vores tro, for at få verden til at give os penge. Det er ikke et brugbart argument for at lyve.

Men spørgsmålet er om den kirke jeg kom i dengang er så frygtelig anderledes end mange i dag. Vi får næsten allesammen tilskud fra staten, hvilket jeg ikke ser noget problem i. Men den dag staten kræver at vi lever op til specifikke krav. Vil vi den dag hellere vælge at kappe den økonomiske forbindelse til det offentlige? Eller vil vi hellere kappe forbindelsen til Gud og være afhængig af offentlig støtte?

VIgtigt spørgsmål
Og det er faktisk et vigtigt spørgsmål i disse dage. For jeg er sikker på at det offentlige vil begynde at luge ud i hvad der kan spares, også på ungdomsområdet. Det kan meget vel betyde farvel til mange penge for de kirker der vil bygge på Guds ord. Men for andre kirker vil det betyde et farvel til Guds ord. Her frygter jeg at det sidste kan ske for uhyggeligt mange. For kirken er i dag i en elendig tilstand. En tilstand der gør at den mange steder ikke kender hvad der er Guds vilje, fordi den ikke kender Guds ord. Men det er en anden historie.

Categories
Falsk Lære Forvirret lære Overfladisk kristendom

7 dage med sex

Ed Young som er en smart pastor for en stor kirke i Dallas, har fundet ud af hvordan han holder sin kirke tæt på Jesus. Man skal bare snakke om sex, og lave en stor aftale med menigheden om at de gifte par skal have sex med hinanden 7 dage i træk. Jamen dog, hvorfor fik Jesus, Paulus eller Peter ikke den idé da de skulle prædike evangeliet. Det ville godt nok have været noget der ville trække folk til. Hvor er det dog dejligt med moderne pastorer som Ed Young, som har så stærkt et bibelsyn at han så klart kan se at bibelen jo handler om sex, og helst flere dage i træk. Det må vi da også have til Danmark. Vi har brug for den slags pastorer der virkelig kan se hvad der er brug for i kirken. Det der med at prædike omvendelse fra synd, og Jesus som korsfæstet, død og opstanden, det har vi da ikke så meget brug for mere, eller hvad?

Categories
Falsk Lære Livet som kristen Overfladisk kristendom

Tyven kommer når vi sover

Jeg havde en drøm, hvor jeg vågnede op og fandt ud af, at jeg havde haft besøg, mens jeg sov. Der havde været en tyv, for alt hvad jeg havde var væk. Væggene var tomme, møblerne var væk, skabene tømt, og de skabe der stod tilbage var dem som var en fast del af huset. Alt der var mulig at røve var blevet røvet.

Nu er jeg ikke typen som tror på at alle drømme betyder noget. De fleste drømme vi har, er bare vores hjerne der blander en masse underlige ting sammen. Den slags drømme skal vi ikke gå op i, det er kun til at blive forvirret af. Men Gud kan også tale til os mens vi sover, og det er helt bibelsk at tro på Han gør det. I dette tilfælde var jeg ikke i tvivl om at Gud ville sige noget til mig. Tyven kommer når vi sover. Hvis jeg havde været vågen ville mit hjem ikke være blevet røvet. Så ville tyven ikke engang være kommet ind. For han kunne se at jeg var hjemme og vågen.

Sådan bør det også være med vort liv med Gud. Vi bør være vågne og være opmærksomme på, at vi har en skat som er så værdifuld, at der er en der forsøger at røve den fra os. Det er ikke noget vi skal gå rundt og være sygeligt bange for vil ske. Vi skal blot sørge for at holde os nær Gud og søge Ham igennem Hans ord. Kender vi Ham, så kender vi også Hans røst. Kender vi Hans røst, kan vi også høre forskel på en der kommer fra Gud og en der ikke kommer fra Gud. Selvom begge påstår at komme fra Gud. Vi kan godt høre forskel på en ulv i fåreklæder, og et af Jesu sande får.

“Vær årvågne og på vagt! Jeres modstander, Djævelen, går omkring som en brølende løve og leder efter nogen at sluge; stå ham imod, faste i troen, I ved jo, at de samme lidelser rammer jeres brødre her i verden.” Første Peter 5.8-9

Men hvis vi ikke lever tæt med Gud, og ikke søger Ham igennem hans ord, så falder vi i søvn. Vi glemmer hvad Han har sagt, og hvad Han har åbenbaret for os. Vi bliver mindre opmærksomme på djævelens angreb. Uden at vi har lagt mærke til det, har vi pludselig mistet fællesskabet med Gud. Vi kan måske synes vi lever i fællesskab med Gud, for det siger vores præst måske vi gør. Selvom vi har mistet alt hvad vi havde engang. Vi er blevet bestjålet, men det er ikke Guds skyld. Det er vores egen. Vi har sovet og der har været en tyv og taget vores dyrebareste eje. Men fordi vi sover finder vi ikke engang ud af at vi er blevet bestjålet.

Vær vågen, og søg Jesus. Gør Hans vilje og bed Ham om at holde dig tæt til Ham. Vær opmærksom på at der er en, der er ude på at fjerne os fra Ham. For hvis vi ikke er opmærksom, så kan vi blive bestjålet. Og hvem har vel lyst til at blive bestjålet?

Så skal vi da ikke sove som de andre, men være vågne og ædru. Første Thessaloniker 5.6