Categories
Evig dom Kirke Korset Omvendelse Synd

Paul Washer i Randers

I onsdags afholdt Tilbage til bibelen det offentlige møde med Paul Washer. Vi havde ikke brugt en eneste krone på at annoncere mødet, men fik istedet lavet bannere til dem der ønskede at reklamere for mødet på deres egne sider. Dertil var der skabt opmærksomhed på Facebook omkring mødet. Vi havde lejet den største sal i Fritidscentret i Randers, men havde overvejet at tage en af de mindre. Det var godt vi ikke gjorde det. For allerede et kvarter før mødet startede var der halvfyldt i salen. Og ved mødets start var der fyldt godt og grundigt op, så vi kunne ikke have været i noget mindre. Det var interessant at finde ud af at folk kom alle mulige steder fra. Det var ikke en bestemt kirkeretnings folk der kom, på trods af at Paul Washer ikke lægger skjul på at han er baptist. Folk kom ganske enkelt for at høre evangeliet, eller fordi de var inviteret af nogen som ønskede de skulle høre evangeliet.

Synd, dom og retfærdighed
Paul Washer skar det ud i pap for os, at vi er forbrydere som fortjener evig straf. Først da han havde vist dette klart og tydeligt, gik han videre og viste hvad det var der skete på korset. Det er også den rigtige rækkefølge. Alt for mange gange taler vi om korset, men uden at forstå eller forklare hvorfor der var brug for Jesu stedfortrædende død på det kors. Det blev glimrende forklaret denne gang. Det var ikke et budskab som kildede i ørerne på folk. Efter mødet viste det sig også at der i særlig grad var to typer af reaktioner. Dem der var glade og taknemmelige for at mødet blev afholdt, og som sagde “gid det var det her der blev prædiket i kirken i stedet for”. Dem var der til gengæld også rigtig mange af. Men så var der også dem der bare ville ud hurtigst muligt, fordi de var vrede og ikke brød sig om at få at vide at der ikke var noget i dem der gjorde dem bedre end andre. Det var folk som anså sig selv som gode mennesker, men reelt set var selvretfærdige. De ville gerne have korset, men ikke det kors der blev forkyndt den aften. De ville godt have et symbolsk kors, men ikke et kors som viser at vi alle er forbrydere der fortjener evig straf. Det var det samme problem som farisæerne under Jesu tid også havde. De brød sig ikke om at Jesus afslørede deres synd. De ville hellere være gode i deres egne og andres menneskers øjne. Der var dog også en tredie gruppe, som kom for at høre Paul Washer og som havde brug for tid til at tænke over det. Og det skal der bestemt også være plads til.

Mødet blev optaget på video, og vil blive lagt på nettet senere. Det vil ske på Tilbage til bibelens hjemmeside. Møderne fra Lejren vil også blive lagt på med tiden. Både som video og som mp3. De vil sandsynligvis også blive at se på denne side. Vi overvejer at få dem brændt på DVD også, men til en symbolsk pris, hvor alle burde kunne være med. Noget vi meget gerne vil er at få lavet en god udgave at mødet onsdag aften som vi kan bruge til at give ud. Når det engang er færdiggjort vil jeg fortælle mere om den, og hvordan den kan bruges effektivt.

Categories
Kirke Livet som kristen

Tre dage om Guds ord med Paul Washer og Charles Leiter

I går blev lejren med Paul Washer, og hans ven pastor og forfatter Charles Leiter så færdig. Det har været tre dejlige dage, hvor vi fik god og grundig undervisning i Guds ord. Nogen af de ting der blev talt om var “Hvad er en bibelsk menighed?”, “Hvad er evangeliet?” “Hvordan ser Gud på familien, og hvad er mandens og hustruens ansvar? (særlig mandens), kirkedisciplin og meget andet. Vi fik optaget møderne på video og MP3. Og de vil forhåbentlig snart blive lagt ud på nettet.

Paul Washer sagde at han gerne ville komme igen, muligvis til Januar, men så ville det ikke blive som en konference, men hvor han kun vil komme for at tale og bede med folk der ønsker at starte nye menigheder op. Menigheder som er baseret på bibelen, og ikke på hvad folk nødvendigvis er vant til at opfatte som en kirke. Vi har ofte gjort kirkeplantning til noget meget avanceret hvor det nærmest ikke kan lade sig gøre hvis ikke man har en stor pengetank i baghånden. Fordi man både skal have børnearbejde, teenagearbejde, gospelkor foruden et profesionelt lovsangsband, powerpoint og lysshow og et storkøkken med alle fasciliteter så folk kan spise et behageligt måltid før det tager hjem fra kirke, bare for at nævne noget. Men kirkeplantning er meget mere enkelt end det. Det er kort sagt folk der samles om Guds ord.

Det offentlige møde i Randers her i onsdags vil jeg fortælle om i morgen eller overmorgen. Det fortjener et indlæg for sig selv. Men lige nu vil jeg slappe af efter tre hårde, men gode dage. Dage som har været en nydelse, fordi det var sammen med brødre og søstre i Herren, som havde den samme brand. Selvom vi kom fra mange forskellige kirkesamfund.

Categories
Evangelisation Evig dom Hvem er Gud? Kirke Livet som kristen Omvendelse

Tozer taler profetisk ind i vores tid

Selvom A. W. Tozer døde tilbage i 1963, er hans budskaber stadig relevante. Det er som om de har profetisk styrke over sig, når man ser på kirken af i dag. Men særlig når jeg kigger på en stor del af de kirkelige sommerstævner som er rundt omkring i landet lige nu, synes jeg desværre det passer alt for godt til det Tozer siger her:

”Kristus kalder mennesker til at bære deres kors; vi kalder dem til at have det sjovt i Hans navn. Han kalder os til at forsage verden; vi forsikrer dem om, at hvis blot de accepterer Jesus, ligger verden for deres fødder.

Han kalder os til at lide; vi kalder dem til at nyde al den spidsborgerlige komfort, som den moderne civilisation tilbyder. Han kalder os til selv-fornægtelse og død; vi kalder dem til at folde sig ud som grønne laurbærtræer og måske endda til at blive stjerner i en ynkværdig, femterangs religions-cyklus.”

Taget fra Nyt i natten.

Læs mere af Tozer om korset på dette link.

Categories
Bibelen Falsk Lære Kirke

Skal kristendom forandres for at undgå døden?

Spørgsmålet i overskriften burde ikke være nødvendig at stille. Men kirken af i dag er blevet så influeret af denne verden, at mange kirkelige ledere mener at det er et godt spørgsmål. Fordi de er bange for at blive overset i denne verden kunne jeg forestille mig. I denne video kan man se en ret interessant debat mellem Biskop John Shelby Spong, og Albert Mohler. Spong er kendt som en ekstrem liberalteolog, mens Mohler er kendt som en bibelkonservativ forkynder. Dette er en debat mellem to yderpunkter som ikke kan forenes. Mohler viser i debatten hvor vigtigt det er at kende Guds ord, så det kan bruges i en debat som dette. Hans måde at debattere på og vise at Guds ord enten er troværdigt eller ubrugeligt, er forbilledlig. Noget som jeg tror mange kunne lære noget af.

Categories
Endetiden Falsk Lære Kirke

Jesu genkomst, bortrykkelsen, antikrist o.s.v.

Nu er det kommet frem at bibellæreren og “profeten” Anders Ova, som for et stykke tid siden forudsagde at Jesu kom tilbage i 2012 (sagt i Aars frikirke februar 2009), heldigvis har trukket sine udmeldinger tilbage. Jeg tilhører dem som tager den slags ret alvorligt, den slags forudsigelser skal kristne overhovedet ikke give sig i kast med. Vi skal kunne læse tidens tegn, det er bestemt bibelsk, men vi skal ikke komme med forudsigelser om hvornår Jesu genkomst, bortrykkelsen o.l. ting skal ske. Derom er vi blevet advaret flere gange i bibelen. Jeg glæder mig over at Anders Ova har trukket det tilbage, men synes samtidig at der er flere andre ting han skulle tage og være noget mere varsom med. Der er altfor meget “jeg føler dit og jeg føler dat” over hans forkyndelse. Kunne han dog ikke bare prædike Guds ord, istedetfor at stå og gøre sig til et overfølsomt talerør for Gud, som mærker ting og sager som vi nu har set ikke var så gode, som nogen gerne ville have dem til at være.

Men ret skal være ret. Anders Ova har dog vist at han har taget ved lære. Det er mere end man kan sige om Kim Andersen fra Tagryggen.dk. Denne mærkværdige hjemmeside af folk som har meldt sig ud af kirken og i dag siger at de ser alt fra oven af (deraf navnet Tagryggen), har endnu engang forudsagt Jesu genkomst, bortrykkelsen og den sidste trængsel (det kan man se i denne artikel) . Bortrykkelsen skulle angiveligt ske i 2010. For nogle år siden forudsagde de at bortrykkelsen ville ske i 2006. Det skete som bekendt ikke. Men det har Kim Andersen fra Tagryggen åbenbart ikke taget ved lære af. For han fortsætter nu sin velkendte stil. Han er dog blevet så “smart” at han skriver i sin konklusion:

“For god ordens skyld vil jeg sige, at budskabet her er ikke en påstand. Da jeg i 2006 skrev artiklen om bortrykkelsen, misforstod og fejlciterede folk mig for at være som Jehovas vidner, der fastsatte datoer for bortrykkelsen. Formålet med disse artikler er at vække folk, og minde dem om at Jesu genkomst er en realitet, og er lige for døren.

Dog, er alt dette sandt, så vil bortrykkelsen ske senest i 2010, ved Rosh HaShanah.”

Så på den ene side siger han at han ikke er sikker på noget, og på den anden side vil han gerne forudsige det alligevel. Det er endnu et tåbeligt forsøg på en helgardering der ikke virker. Kim Andersen burde tage og omvende sig og indgå i en kirke og blive en del af Kristi Legeme istedet. Jeg er nemlig ikke i tvivl om at Kim Andersen og hans hjælpere har startet Tagryggen.dk, fordi de kunne se at der var ting der var helt forkerte i kirken. Men at melde sig helt ud af kirken, og bare stille sig udenfor er en dårlig løsning. Folk som ikke vil være en del af et kristent fællesskab, har farlige tendenser mod at få nok i sig selv, og deres egen måde at se tingene på. Det er Tagryggen.dk et tydeligt eksempel på, og jeg kan godt finde flere eksempler på dette. På trods af at det kan være svært at finde en god kirke i dag (men hvis man virkelig ikke kan finde en, burde man tage og starte ny kirke op istedet) så er kirken stadigvæk Guds gave til de kristne. Derom er jeg ikke i tvivl.

Men tilbage til Tagryggen.dk. Man skulle have troet at de havde lært noget af deres forrige fadæse(r), men det har de åbenbart ikke. Desværre ved jeg at mange kristne læser deres tåbelige hjemmeside og anser den for at være god. For de skriver ting som nogen kristne godt kan lide at høre. Det kan jeg godt sætte mig ind i. Men der er intet at hente der. Find nogen bedre sider istedet, der findes bl.a. mange engelsksprogede hjemmesider som har meget mere at byde på end tagryggen, og som er drevet af folk der elsker kirken og brænder for Jesus. Tagryggens folk er på vildspor og har været det i lang tid.

Hvis vi skal kunne lære noget af Tagryggen, så er det at det er vigtigt at tilhøre en menighed/kristent fællesskab, også når det er svære tider. For der er en velsignelse ved at være i en menighed som en kristen ikke skal undvære. Iron sharpens iron som man siger. Og det kan kun ske i menigheden. Ikke ved at stå udenfor menigheden. Der vil der ikke være nogen sharpening af jernet.

Se også disse to indlæg som vedrører disse emner:

En sund holdning til Jesu genkomst

Menigheden, Guds gave til de kristne

Categories
Falsk Lære Kirke

Rick Warren, Michael Jackson og “The shack”

På Rick Warrens hjemmeside Purposedriven connection blev der for nylig publiceret en artikel om Michael Jackson. Det var skrevet af en af Rick Warrens efterfølgere David Pack, som åbenbart havde mødt den nu afdøde popsanger Michael Jackson nogen gange. Artiklen hed “Michael Jackson, Jesus and me” og kan stadig læses som cache fil på dette link.

I den artikel var konklusionen at Michael Jackson nu var i gang med at danse Moonwalk i himmelen. Som David Pack skrev:

“If there’s anything that gives me peace during this moment of loss, it’s knowing that one of the greatest artists of our time is now moon-walking along the gold paved roads of heaven, where streets have no name, with a broad smile on his face, and a band of angels welcoming him home.”

Det interessante ved artiklen er at den ikke findes mere på Purposedriven connection.
Den er fjernet, og det burde man jo være glad for. Om den blev fjernet pga der stadig er et lille gran af dømmekraft tilbage hos de purposedrevne, eller fordi de godt kunne se at en artikel som denne, var så helt igennem tåbelig, at det blev pinligt for dem selv at have den liggende, ved jeg ikke. Det er nu ikke den eneste artikel der er fjernet for nylig. En usædvanlig positiv artikel om William Paul Youngs New Age agtige bog “The shack” er også fjernet. Der ser ud til at man pga en debat om bogen, som vedrørte om man kunne sige at Gud både var mand og kvinde, valgte at fjerne artiklen.

På en måde er denne side bedre end andre lignende kirkelige medier. For selvom der da kommer artikler som er ret langt ude, så vælger man dog at fjerne nogen af dem. Det er mere end man ser mange andre steder. Jeg er slået over hvad der ligger af ubibelske ting på flere kirkelige mediers hjemmesider. Bl.a. om “The shack” og Rob Bell, Rick Warren osv. Men RIck Warrens hjemmeside har desværre ikke vist dømmekraft nok. For du kan stadigvæk se masser af anbefalinger af Rick Warrens mærkværdige udgave af evangeliet. Hvis denne side skal tages seriøst af kristne, skulle de tage og starte med at rense ud hos dem selv først. For der er rigtig meget der skal renses ud. Men fordi man har levet med dette så lang tid i Saddleback Church, er det formentlig ret svært for dem at se dette behov. Ligesom mange i kirkerne hos os i dag, heller ikke kan se at det der bliver forkyndt mange steder, er meget langt væk fra evangeliet, således har man også svært ved at se det i Rick Warrens kirke.

Det kan jeg godt sætte mig ind i. En ting er at fortælle disse mennesker, at det ikke er evangeliet de prædiker. Vi er samtidig nødt til at vise dem hvad evangeliet er. Derfor er det vigtigt at os der er kritiske overfor de ting der sker i kirkerne, selv kan finde ud af at prædike evangeliet klart og tydeligt. Hvis vi bare rendte rundt at skreg ve jer og ve jer, uden at pege på det sande evangelium, så var vi selv gået fejl.

Det de har brug for i Saddleback Church, er at få besøg af en ordentlig forkynder som Paul Washer eksempelvis. Folk som Paul Washer prædiker så klart og tydeligt et budskab om Jesus, at det ville være nemt for folk at se at enten er det som han siger sandt, eller også er det som de er vant til at høre sandt. For begge dele kan ikke fungere sammen på sigt. Det har jeg set igen og igen. Hvilket er endnu en årsag til at prædike evangeliet som det er. For det åbner øjenene op hos dem der tilhører Ham, men lukker øjnene og ørerne hos dem der ikke tilhører Ham, selvom de siger de gør.

Categories
Evangelisation Kirke

Er Jesus et produkt 3 Ungdom og kristen underholdning

En fare som jeg har lagt mærke til når vi overfokuserer på de underholdende elementer i kirken, er vores ændrede forståelse af hvordan Guds Ånd virker. For mange unge i dag er så vant til underholdning i kirken, at de efterhånden har fået den forståelse at hvis det ikke er underholdende i kirken, så er Guds ånd der ikke. Det kan nogen gange være en årsag til at folk skifter kirke. De siger der er sjovere i den anden kirke, og fordi de har fået at vide at det skulle være sjovt at være en kristen, så måtte det vel være bedre at være en kristen i den sjovere kirke. Men hvad vil der så ske, når de samme unge finder ud af at verden er langt bedre til underholdning end kirken er. Vil resulatet så ikke på sigt blive at man dropper kirken, for der er jo langt sjovere i verden, og hvis det at være en kristen handler om at have det sjovt, er det så ikke mere rigtigt at være der hvor underholdningen er bedst? Ja, jeg ved godt det måske er at sætte det på spidsen, men er det ikke det vi ser mange steder? Stopper de unge ikke i vore kirker bl.a. fordi vi ikke kan blive ved med at følge med rent underholdningsmæssigt? Hvis vi istedet havde givet dem Guds ord, og forkyndt og forklaret dem det, så var det derfor de kom i kirken. Det ville være noget som verden ikke kunne konkurere med os på. For den kan ikke finde ud af at give Guds ord. Istedet har vi mange steder forsøgt at skrue endnu mere op for underholdningen, for at få folk til at blive i kirken. Man har ikke fattet at underholdning ikke er det redskab Gud har valgt til at tiltrække folk. Han har valgt forkyndelsens dårskab. Det betyder at vi skal prædike evangeliet som det er, ikke som vi har lyst til at det skal være.

Dem som vil Gud skal vi ikke tiltrække ved verdslig visdom, men ved den visdom som Gud har åbenbaret i sit ord.

Categories
Kirke

Er Jesus et produkt 2 Underholdning i kirken

Når vi begynder at markedsføre Jesus, så er resutatet at vi gør Ham til et produkt (se første afsnit). Men hvad er det så for et produkt vi har omdannet Ham til? I de kirker der markedsfører deres tro ved hjælp af underholdning, kan man godt få en indikation på dette svar.

Personlig har jeg ikke noget imod at der forekommer underholdende ting i kirken. Men faren ved underholdning er at det meget nemt kan tage over. Hvis man har fået en præst som er sjov (og det kan da bestemt være fint nok), så er det vigtigt for både præsten og menigheden at slå fast, at det ikke er underholdningen der skal være drivkraften. For det er den nemme faldgrube for os her.

Man kan som menighedsmedlem når man omtaler sin kirke, komme til at fokusere mere på at det er sjovt at komme i kirken, fordi præsten får en til at grine. Ligesom man kan omtale sin kirke som den med den fede musik, eller sjove dramastykker o.l. Hvis det er disse ting som vi bruger i vores omtale af vores kirke, så er vi gået fejl. For så har vi glemt hvem det er vi skal fortælle om. Vi skal ikke pege på hvor gode, dygtige og moderne vore kirker er. Vi skal pege på Jesus, og hvis vi istedet bare peger på de ting der sker det sted hvor vi burde prædike Jesus, så er det enten fordi vi selv har glemt Ham, eller fordi kirken har glemt at prædike Ham, og istedet fokuserer på andre ting.

Se fortsættelsen i morgen hvor jeg kommer ind på hvilken betydning dette mange steder får for de unge i vore kirker.

Categories
Kirke Livet som kristen Omvendelse Synd

Guds natur vidner om at du er hans barn

Hvis du er født på ny, så har du også fået en ny natur. Du er blevet forvandlet fordi du har fået Guds natur i dig. Det er den samme natur der gør at du har svært ved leve i synd. Du kan godt komme til at synde, men du kan ikke bare vælge at du nu vil være din ægtefælle utro, eller at du vil begå nogle bankrøverier for bagefter at slappe af fra hverdagens stress. Det er ganske enkelt ikke muligt for en sand kristen at gøre sådan. Det er bl.a. det der menes når Johannes skriver i første Johannes 3.7-10:

“Kære børn, lad ingen føre jer vild. Den, der gør retfærdigheden, er retfærdig, ligesom han er retfærdig. Den, der gør synden, er af Djævelen, for Djævelen har syndet fra begyndelsen. Derfor blev Guds søn åbenbaret: for at tilintetgøre Djævelens gerninger.
Enhver, som er født af Gud, gør ikke synd; for Guds sæd bliver i ham, og han kan ikke synde, fordi han er født af Gud. Derved bliver det åbenbart, hvem der er Guds børn, og hvem der er Djævelens børn: enhver, som ikke gør retfærdighed, er ikke af Gud, lige så lidt som den, der ikke elsker sin broder.”

Før jeg blev frelst, kunne jeg godt vælge at leve i synd. Det kan godt være at jeg vidste at det var forkert. Men fordi jeg ikke havde Guds natur, var det ikke svært for mig at fungere uden de store problemer med synd. Men da jeg blev født på ny, d.v.s. den dag jeg omvendte mig, og gav mit liv til Jesus, da skete der noget mirakuløst. Jeg havde fået Guds natur. Jeg var blevet forvandlet. Jeg kunne stadigvæk begå synd, og vil komme til at gøre det så længe jeg bor her på jorden, og ikke er kommet hjem til Ham. Men jeg kan ikke mere tage afslappet på synd, fordi den nye natur jeg har fået strider imod synden. Ezikiel taler om det i Ez. 11.19-21:

“Jeg giver dem et andet hjerte og en ny ånd i deres indre. Jeg fjerner stenhjertet fra deres krop og giver dem et hjerte af kød, så de følger mine love og omhyggeligt holder mine bud. De skal være mit folk, og jeg vil være deres Gud. Men dem, der af hjertet følger deres ækle og afskyelige guder, gengælder jeg deres færd, siger Gud Herren.”

Han giver os et et hjerte af kød så vi følger Hans love og holder Hans bud. Det er altså muligt leve et liv hvor vi ikke længere har lyst til at leve og svælge os i synd. Den lyst mister vi fordi, at den Guds natur vi får istedetfor, ikke kan tåle synd. Men læg mærke til hvad der står i slutningen af verset. Dem der følger deres hjertes lyster bliver straffet. Hvor mange af dem der kommer i kirkerne i dag mon det gælder for? Og det er et rigtigt spørgsmål at komme med, for skriftstedet er henvendt til jøderne der var et billede på menigheden, og i dag er vi menigheden. Mange kirkegængere ser ikke på synd som noget særligt. Bagtalelse, seksuel synd, skilsmisse og gengiftning og andet findes i mange kirker. Men er de kristne, dem der kommer i kirken, men udøver den slags som om det ikke betyder noget? Bibelen siger nej, for deres gerninger og forhold til deres synd, vidner om at de ikke har fået Guds natur. Bibelen siger også at det er muligt at se på en kristen at man er en kristen. Paulus siger det selv i anden kor. 5.17:

“Altså: Er nogen i Kristus, er han en ny skabning. Det gamle er forbi, se, noget nyt er blevet til!”

SE noget nyt er blevet til. Det er altså synligt at man er en kristen, for ens gerninger viser det. Men det viser også noget andet. For vi kan ikke som kristne i egen kraft vise disse gerninger. Det er kun muligt pga den nye fødsel. Det skyldes ikke os selv. For det er Guds natur i dig, der vidner om at du er Hans barn, ifald du er født på ny.

Categories
Bibelen Falsk Lære Hvem er Gud? Kirke

Mange steder er der ikke plads til evangeliet mere

Der har været en del henvendelser ang. mine skriverier om en bestemt kirkeretnings sommercamp. Det kan jeg nu godt forstå, men der er dog flere der misforstår hvad jeg har skrevet. Men jeg har langtfra været ude på at gøre alle i den kirkeretning til frafaldne, eller dårlige kristne. Når andre kommentatorer har skåret alle i et bestemt kirkesamfund over en kam, så har jeg gentagne gange meldt ud overfor dem at det ikke er noget jeg kan tilslutte mig. Jeg ønsker ikke at stereotypificere folk til det ekstreme, selvom min lidt firkantede måde at skrive på nogen gange kan blive set sådan. Men tendenser i kirkeretninger har jeg ikke noget imod at gøre opmærksom på.

Det jeg skriver om her nedenunder er ikke noget der kun er gældende for et bestemt kirkesamfund. Det er noget som jeg ved sker mange steder, på forskellige niveauer. Noget som har undret mig ved nogle af de henvendelser jeg får, er at man påstår at der er masser af sund forkyndelse til deres møder.Men mange af de selvsamme steder ved jeg om folk som der har mistet deres prædikestol. Som er blevet frataget deres tjeneste, eller har fået at vide at de emner de forkynder om, ikke længere må forkyndes der. Hvis det var vranglære man forbød, så ville det være fint nok. Men det viser sig meget ofte at det er historisk ortodoks kristendom man forbyder. Den form for forkyndelse som viser at Gud er Hellig, kærlig og retfærdig, og at vi er syndere der har brudt Guds lov, som kun har et håb og det er i Kristus og ikke i os selv.

Her er hvad man burde lægge rigtig meget mærke til. Hvordan kan det være at man i mange af de moderne kirker (dvs dem der forkynder “moderne kristendom), ikke vil have plads til klar og tydelig kristendomsforkyndelse? Hvorfor fjerner man dem der forkynder historisk kristendom, og beholder den moderne tilgang? Måske er svaret det ganske enkle, at det ikke er det samme evangelium. Og hvis det passer, så er der nogen der har et rigtigt stort problem. Hvis det er dem som prædiker historisk kristendom som er forkert på den. Så ve dem, for det bliver ikke rart at skulle stå til ansvar overfor Gud, hvis man har prædiket noget der er forkert og fører folk vild. Men hvis det er dem der står for moderne kristendom, så ve dem, for de skal også stå til ansvar overfor Gud en dag.

Hvis jeg kigger lidt fornuftigt på det, så kan jeg ikke se at det skulle være den historisk ortodokse kristendom der er forkert. For det er den man har holdt fast i siden apostlenes gerninger. Men hvis det er moderne kristendom der skulle være sand, så er der noget i mig der siger fra. For hvis man siger at den moderne udgave er den sande, så siger man jo i samme åndedrag at den gamle ikke duer mere. At den gamle var forkert, og at vi ikke har brug for den. Det er faktisk en ret arrogant holdning at have til kirkefædrene. Det er en ret arrogant holdning at have til de gamle vækkelser hvor Gud brugte mænd som John Wesley, Martin Luther, John Hus, Jonathan Edwards m.fl. Det er samtidig også en arrogant holdning at have til de 100.000 vis af kristne som i vore dage bliver dræbt pga deres tro.

Men tilbage til emnet. Der findes stadig steder hvor der er plads til evangeliets forkyndelse. Der findes også steder stadigvæk, hvor det er flere udgaver af evangeliet der bliver forkyndt. For det kan godt lade sig gøre en stund. Men jeg kan ikke forestille mig at det kan fungere på sigt. To forskellige evangelier kan ikke på sigt være i stue sammen. Man må skille det ene fra. Her er der stadigvæk mulighed for at nogen kirker, nogen kirkelige organisationer, kan sige fra overfor det moderne, og sige ja til det gode gamle. TIl jer der står der, har jeg et budskab. Lad være med at gå på menneskers vej, men gå istedet på Guds vej. Det kan godt være at andre kirker vil synes I er gammeldags, og håbløse. Men det handler ikke om hvad andre mennesker synes. Det handler om at gå på den vej som Gud har vist os. Og det kan lade sig gøre at have en kirke som Gud er tilfreds med. Der er jo to ud af syv kirker som Jesus taler til i Johannes Åbenbaringens kapitel 2 og 3 som Han roser. Som Han ikke har noget at udsætte på. De andre fem skælder Han ud, og til en af dem siger Han endda at Han står udenfor døren. Han er altså slet ikke i den kirke, selvom de selv synes de har det rigtig godt.

Så det evangelium der bliver prædiket i din kirke, er det et evangelium fra Gud, eller er det et evangelium som er så langt fra bibelens, at Jesus er sat udenfor døren. Og hvis I vil have Ham ind igen, så vid at det koster at man smider det moderne evangelium ud. For de to kan ikke fungere sammen. Der er kun plads til en af dem.