Categories
Evangelisation Hvem er Gud? Kirke Livet som kristen Synd

Et sprog der ærer Gud

Da jeg arbejdede med kirkeligt arbejde i starten af halvfemserne, var det normalt at dem der stod med ledelsesansvar, også havde et pænt sprog. Man talte ikke som verden gjorde. Hvis man gjorde skulle man ikke forvente at få et ansvarsområde. Men efterhånden som kirken forsøgte at blive smart, og derfor også fik “smarte” folk til at overtage ledende positioner i kirken, skete der et skred. For nu begyndte sproget at ligne det man havde i verden. Vi var desværre stolte af det, istedet for at irettesætte det. For vi var glade for at have nogen der “talte et sprog som dem udenfor kunne forstå”. Men der var ikke noget at være stolt af. Og værst af alt, sproget smittede.

Jeg er i dag forbavset over hvor mange ledere i det kirkelige som taler meget grimt. Det kan godt være det ikke lige er bandeord der kommer ud af munden på dem. Men toiletsproget er ganske enkelt overvældende. Og selv et amerikansk f-ord er blevet en accepteret del af ordforrådet. Men hvis man påpeger det, får man at vide at man lever en isoleret tilværelse. For nylig talte jeg med en der havde en kirkelig opgave til en gudstjeneste. Hans sprog var så voldsomt at jeg ganske enkelt var nødt til at sige til ham, at han skulle passe på sit sprog. Det kunne han ikke forholde sig til, og fortsatte med at tale grimt. Jeg fortalte ham at vi jo skulle stå til ansvar overfor Gud, for hvert ord der er udgået af vores mund. Det blev han ret sur over, så han sagde til mig at sådan talte folk altså i dag. Havde jeg da aldrig set X-faktor? Hvortil at jeg svarede ja det havde jeg set, og det var også årsagen til at jeg ikke ser det mere. Så havde han ikke mere at sige.

Eksemplet er ikke enestående. Men vi lever i en tid, hvor enhver kan kalde sig kristen uden at have nogen frugter. Vi lever med en “åbenbaring” af at vi ikke skal tage sådanne ting så alvorligt. Men bibelen er stadig ret klar på dette område. Lederen af kirken i Jerusalem Jakob (som også var Jesu broder) skriver:

“Den, der mener at dyrke Gud, men ikke tøjler sin tunge, fører sig selv bag lyset; hans gudsdyrkelse er intet værd.” Jakob 1.26

Ifølge Jakob så er der altså mange der fører sig selv bag lyset. For de tøjler ikke deres tunge og tænker ikke over hvad de siger. Tænk at have en leder som Jakob, som turde melde så klart ud om dette. De må have haft betydning for hvordan man talte i den menighed. For de havde en leder som gik foran med et godt eksempel.
I dag har vi istedet ledere der går foran med et dårligt eksempel, og menighedens folk følger efter. Vi trænger til ledere der tør sige tingene klart og tydeligt, og gøre det i et sprog som er Gud til ære. Også selvom det betyder at folk så vil foretrække at komme andre steder. Lad dem bare komme andre steder, men lad dem ikke føle sig hjemme der hvor Guds folk taler et sprog som indikerer at deres gudsdyrkelse er sand.

Categories
Hvem er Gud? Kirke

Jeg savner evangeliets dårskab

Jeg talte med en pensioneret pastor i går, om manglen på klar forkyndelse i kirkerne i dag. Vi var enige om at evangeliet er en dårskab for dem som ikke tror. Og det vil det fortsætte med at være. Vores forsøg på at gøre evangeliet mere spiseligt vil ikke hjælpe dem som ikke tror. De vil stadig anse evengeliet for at være en dårskab. Mange af dem der kommer i kirkerne i dag, anser det for at være en dårskab når de endelig hører det fulde evangelium. Dermed viser de blot, at de ikke er Guds sande børn. En sand kristen vil kunne genkende evangeliet når de hører det. For de kender hans røst (Johannes 10.4).

Gud har valgt at evangeliet er dårskab for verden. Det kan vi ikke lave om på, og skal heller ikke forsøge at gøre det. For os der er Guds børn er det heller ikke dårskab, men Guds kraft til frelse. For os er det livgivende vand, som giver os større lyst til at lære Gud endnu mere at kende, og leve Ham nær. Det evangelium som verden hader, elsker jeg. Det er også det evangelium som mange i kirkerne savner rigtig rigtig meget. Hvor møder jeg mange i kirkedanmark som hungrer og tørster efter evangeliets renhed. Men som pt. ikke får deres ønske opfyldt, fordi deres pastorer ikke er drevet af den samme tørst efter Guds ord. Til dig der har det sådan har jeg et ord. Du er ikke den eneste der har det sådan. Du vil være overrasket over hvor mange andre der også tørster. Men lad dette være dig en trøst; at Jesus har sagt til os:

“Salige er de, som hungrer og tørster efter retfærdigheden, for de skal mættes.” Mattæus 5.6

Categories
Hvem er Gud? Kirke Livet som kristen Omvendelse vækkelse

Leonard Ravenhill, en mand kun få tør høre på

Jeg har denne lørdag valgt at lægge en prædiken på af Leonard Ravenhill. Ravenhill var karismatiker, men vel at mærke en karismatiker, som satte bibelen meget højt, og ikke mente at nogen “åbenbaringer” kunne få samme autoritet som bibelen. Hvis blot 10 procent af karismatiske forkyndere prædikede som ham i dag, ville jeg ikke være så flov over at være en del af den karismatiske bevægelse.
Ravenhills billede af Jesus er ikke baseret på kirketradition, eller mennerskers ønske om hvem Jesus er. Det kan du høre i denne smagsprøve på Ravenhills forkyndelse. Hvor Ravenhill taler om den Jesus der er vist i bibelen, og ikke i kirken.

Hvis du vil høre mere af denne mand, er her en hel prædiken. Fem minutter af en prædiken med ham, har ofte mere kød på sig en end hel prædiken af mange andre. Så det kan være en god idé at tage den i små bidder. Det kan den godt klare. Han taler om vi virkelig længes efter omvendelse, om vi kan klare at få vækkelse eller bare snakker om den. Dertil taler han om hvem de virkelige helte er, udfra et bibelsk perspektiv.

Eller se den på Video på dette link.

Categories
Falsk Lære Hvem er Gud?

Anmeldelse af “Hytten” (The Shack)

Så blev jeg endelig færdig med anmeldelsen af “Hytten”, som jeg håber kan være til gavn for dem som undrer sig over folks fascination over bogen. Mange folk i kirkerne i dag taler meget positivt om denne bog. Ofte siger de at de har fået et helt nyt forhold til Gud. Sandheden er at der ikke er særlig meget som er bibelsk korrekt i den bog, tværtimod. Forfatteren William Paul Young har også flere gange vist at hans udgangspunkt for bogen, ikke er bibelen. Det har bl.a. vist sig i et interview med ham som jeg vil vende tilbage til ved en anden lejlighed.

Jeg har udarbejdet denne anmeldelse og udgivet den i pdf-form. Det har jeg gjort så det er nemt at udskrive den, og give den videre til folk der mener at det er en god bog. Eller blot folk som overvejer at læse den. Eller til dem som er i gang med at gennemgå den i deres “bibelstudiegruppe” for dem findes der faktisk mange af.

Nogle af de punkter jeg kommer ind på ind anmeldelsen er følgende: Bogen påstår at Gud ikke kan være retfærdig og kærlig på samme tid. Man behøver ikke være en kristen for at blive frelst. Gud laver fejl, men tager dem ikke alvorligt. Dette og andet vil blive nøje gennemgået og dokumenteret.

Anmeldelse af bogen Hytten

Den kan også læses på denne underside til omvendelse.dk.

Categories
Hvem er Gud? Livet som kristen

Francis Schaeffer om synkretisme

I forlængelse af debatten om Svend Løbner Madsens kommende bog “Kristus i verdensreligionerne”
(se her) har jeg valgt at citere Francis Schaeffer.

“Lad os ikke glemme, hvorfor de kristne blev dræbt. De blev ikke blevet dræbt, fordi de tilbad Jesus …. Ingen bekymrede sig om hvem der tilbad hvem, så længe tilbederen ikke forstyrrede den enhed i den stat, som var centreret i den formelle tilbedelse af Cæsar. Grunden til, at kristne blev dræbt var fordi de var oprørere ….

“Hvis de havde tilbedt Jesus og Cæsar, ville de kunne gå uskadte, men de afviste alle former for synkretisme. De tilbad den Gud, som havde vist sig i Det Gamle Testamente og igennem Kristus …. Og de tilbad Ham som den eneste Gud . De tillod ingen blanding: Alle andre guder blev betragtet som falske guder ….

“Ingen totalitær autoritet eller autoritær stat kan tolerere dem som har en absolut sandhed, som kan bruges til at dømme staten…. Fordi de kristne havde en absolut sandhed. En standard som ikke kun handlede om at dømme individuelt, men også hele samfund, blev de regnet for fjender af det totalitære Rom og smidt for løverne.

Francis Schaeffer, How Should We then Live?, 1976, siderne 24, 26, 29.

Bogen kan forresten stadig anbefales selvom den er skrevet for over tredive år siden. Den har en profetisk advarsel og budskab til kirkean af i dag!

Categories
Falsk Lære Hvem er Gud?

Den “brugbare” Kristus. Af A. W. Tozer

“Thi mange skal komme i mit navn og sige: »Jeg er Kristus; og de skal føre mange vild.” Matt. 24:5.

Vor Herre Jesus har sagt os forud, at der vil fremstå falske Messias’er. For det meste tænker vi på dem som nogle, der kommer udefra, men vi må huske, at de også kan opstå inden for selve menigheden.

Vi må være yderst omhyggelige med, at den Kristus, vi bekender os til, virkelig er Guds sande Kristus. Der er altid fare for, at vi måske følger en Kristus, som ikke er den sande Kristus, men en Kristus, som er formet af vor fantasi og dannet i vort eget billede.

Jeg må tilstå, at jeg har en følelse af ubehag, når jeg iagttager de tvivlsomme ting, som Kristus siges at gøre for folk i vor tid. Han anbefales ofte som en meget tjenstvillig storebror, der ikke gør forskel, og som er henrykt over at hjælpe os til at nå vore mål. Ydermere gør Han os den tjeneste ikke at stille spørgsmål, der kan gøre os forlegne med hensyn til vore moralske og åndelige hensigter med disse mål.

I vor iver efter at lede mennesker til at modtage Kristus er vi ofte fristet til at præsentere dem for og opfordre dem til at tage imod en Kristus, der kun er en karikatur af den hellige Kristus, som blev undfanget af Helligånden, født af jomfru Maria til at korsfæstes, og som på tredjedagen opstod fra de døde og nu har indtaget sin plads ved Guds højre hånd.

For eksempel er Kristus i løbet af de sidste få år blevet gjort populær blandt nogle såkaldte evangeliske kristne som en, der vil hjælpe den gudfrygtige bokser til at slå sin modstander bevidstløs i ringen, når der blot bliver bedt tilstrækkeligt. Han er også blevet omtalt som den, der har hjulpet en stor baseballspiller til at få den rette drejning på sit kast. I et andet tilfælde har Kristus hjulpet en præst, der var ivrig sportsmand, til at vinde et højdespring, ligesom Han har hjulpet en anden ikke alene til at komme først i runden, men også til at sætte en ny rekord i væddeløb. Han omtales også som en, der har hjulpet en bedende forretningsmand til at slå en konkurrent ud i handel. Det er oven i købet blevet sagt, at Han har hjulpet en bedende filmstjerne til at spille en rolle så utugtig, at den bringer en professionel prostitueret til at rødme.

Således bliver vor Herre den »brugbare« Kristus, en slags Aladdin-lampe, som gør mindre mirakler til fordel for enhver, der påkalder Ham.

Læs resten af Tozers tekst på dette link.

Categories
Hvem er Gud? Korset

De ville have en anden gud

Da Jesus blev korsfæstet blev han hånet af folk. Nogle af dem der hånede Ham havde sandsynligvis været med til at hylde ham nogle få dage før, da Han kom ridende på et æsel. Men det var slut nu. Nu var de vrede, og de var skuffede. Han var ikke den Messias de havde ventet. De havde håbet på en der kom og hjalp dem på en helt anden måde end Jesus gjorde. Se hvad de sagde til Ham i Mattæus 27.39-42:

“Og de, der gik forbi, spottede ham og rystede på hovedet og sagde: »Du, som bryder templet ned og rejser det igen på tre dage, frels dig selv, hvis du er Guds søn, og stig ned fra korset!« Også ypperstepræsterne og de skriftkloge og de ældste hånede ham på samme måde og sagde: »Andre har han frelst, sig selv kan han ikke frelse. Han er jo Israels konge, lad ham nu stige ned fra korset, så vil vi tro ham.

Læg specielt mærke til det sidste de siger “lad Ham nu stige ned fra korset, SÅ vil VI tro Ham”. Spotterne her viste hvad det var for en gud de ønskede. En gud der gjorde det som de ville have. De ville ikke have en Gud som de skulle underlægge sig. Som de skulle omvende sig til. Nej det ville have en som adlød dem, for ellers ville de ikke tro på ham. Det var jo deres krav. Gør hvad VI siger og vi vil tro på dig.

Men i det at de viste deres ønske om en gud der var underlagt dem, viste de også at de ønskede at være deres egne guder. Guder der ikke havde brug for den sande og eneste Gud. Sådan er vi mennesker forresten også i dag. Masser af moderne mennesker siger “jamen hvad skal jeg med Gud, hvad har Han nogensinde gjort for mig, eller hvad kan Han gøre for mig?” De siger med andre ord at de ikke vil have Gud, hvis Han ikke gør et eller andet bestemt for dem. Uden at ænse at det er Ham der holder dem igang, Ham der har sørget for at de er til. Ham der har sørget for at de kan spise og drikke og have fællesskab med hinanden. Men taknemmelighed vil de ikke vise. De vil have mere, og vil have at Han skal underordne sig dem. Hvis Jesus kom i dag istedetfor dengang, så ville det samme ske. Vi ville slå Ham ihjel, fordi Han ikke passer ind i vores eget billede af gud. Vi vil hellere have en gud som gør at vi har det rart og ikke behøver omvende os fra os selv.

Men Han kom alligevel. Selvom Gud vidste at vi ikke ville tage imod Ham. Selvom Gud vidste at vi ville vende ryggen til Ham, så kom Han alligevel, og fuldførte sit værk på korset for at vi måtte få mulighed for at undgå Hans vrede. En vrede som for dem der har omvendt sig og lever med Jesus, ikke længere er tilstede. Men for dem der hellere vil leve deres egne liv, og have deres egne guder, er det kun Guds vrede der venter. Så hvilken Gud har du? Vil du have en gud der er skabt i dit eget hjerte, eller den Gud der har åbenbaret sig i skriften igennem Jesus Kristus?

Categories
Bibelen Hvem er Gud? Omvendelse

Tvivlede Jesus på korset? (reprise)

»Min Gud, min Gud! Hvorfor har du forladt mig?« Sagde Jesus på korset før han døde. Hvorfor gjorde Han det, er der mange der har spurgt om igennem tiden? Og svarene er mange, men ikke alle kan have ret. Jeg har hørt teologiuddannede påstå at det var fordi Jesus tvivlede på Gud, da Han hang på korset. Hvilket skulle være årsag til at Han udbrød dette. Tillad mig at sige at præster der kommer med så ubibelske gætterier fra prædikestolen, ikke burde prædike, men finde sig et andet job. For det er så langt fra sandheden som det kan være. Hvorfor skulle Jesus begynde at tvivle mens Han hænger på korset? Han vidste selv hvad der skulle ske på korset, så hvorfor skulle Han som havde skældt disciplene ud så mange gange for at have dårlig tro, begynde at tvivle når Han her var så tæt på målet?

Det var ikke tvivl Jesus kom med på korset. Men Jesus havde hele sit liv levet i fuldkommen enhed med Gud. Et liv som jeg tror kun de færreste kristne kan forstå blot en flig af, men som vi burde ønske vi forstod bare lidt af. Det liv mistede Han på korset. Da Han hang på det kors tog Gud ikke bare oplevelsen af Guds nærhed fra Ham. Nej Han tog sin hele sin nærhed fra Ham, Han forlod Ham fuldstændig. Og bagefter blev Han Knust af Gud for vore overtrædelser.

Det var nødvendigt at der var et soneoffer for vores gæld til Gud pga vore overtrædelser. Det soneoffer er Jesus, og Gud var nødt til at forlade Ham, istedet for at forlade os. Hvis Gud ikke havde forladt Jesus der på korset, ville vi ikke kunne få Hans nærhed. Det var nødvendigt at forlade en stedfortræder, for at få nærhed med os.

Derfor råbte Jesus »Min Gud, min Gud! Hvorfor har du forladt mig?«. Han havde aldrig oplevet noget så skrækkeligt som at være forladt af Gud. Det var det mest forfærdelige Han nogensinde havde prøvet, og ikke nok med det, bagefter blev Han knust af den Gud der havde forladt Ham. Fordi den vrede der hviler over menneskene tog Han på sig, for dem der vil omvende sig og følge Ham.

Vil du selv tage den straf på dig som Jesus allerede har taget på sig, istedet for at omvende dig fra din synd og følge Ham. Hvis du gør det sidste skal du undgå Guds vrede. Men hvis du vælger det første, så forstå at det var galt nok for Jesus at blive forladt af Gud. Men at blive knust af Hans vrede er endnu værre, for det er for evigt og evigt og evigt. Hvis du ikke har erkendt din synd og kysset sønnen på korset, så gør det mens det endnu er en nådens tid. Så længe du lever og trækker vejret på denne jord er det en nådens tid for dig. Men en dag er det slut, sørg for at benytte den nådestid du er blevet givet og få del i tilgivelsen fra Gud. Søg Ham mens du kan og tag imod Hans kærlighed i Jesus Kristus, istedet for at modtage Hans vrede.

Vist første gang d. 1 marts 2008

Categories
Hvem er Gud? Korset

Korsets forkyndelseskraft

Det er en mangel at Jesu kors kun sjældent bliver forklaret. Vi kan ikke nøjes med at sige “Han døde”, for alle mennesker skal dø engang. Det er heller ikke nok at sige “Jesus døde en nobel død”- for der er martyrer der er fulgt efter ham og har gjort det samme. Det er nødvendigt at vi forstår at vi har ikke proklameret Jesu død med et frelsende budskab, førend vi har gjort op med forvirringen som omgiver det. Vi skal forklare korsets sande mening for dem der hører os. Han bar vores overtrædelse da han døde for Hans folk, og sonede den guddommelige straf for vores synder: Han blev forladt af Gud, og knust af Guds vrede i vores sted. Og kun når folk fatter hvad der skete på det kors, forstår de hvorfor de er nødt til at omvende sig til Ham, for at undgå at blive knust af den samme vrede. En vrede som vi kan undgå ved at fly til korset, ved at fly til Jesus.
Taler vi om korset uden at komme ind på hvad der reelt set skete på korset, er der ikke nogen grund til at folk skal omvende sig. For da vil de ikke forstå hvor forfærdelig deres synder er i en hellig og retfærdig Guds øjne. Den Gud ønsker ikke at vi skal nedtone denne del af evangeliet, for da har vi glemt hvad evangeliet handler om. Han ønsker ikke at vi kun skal tale om kærligheden i korset. For vi kan ikke forstå dybderne af Guds kærlighed, førend vi også forstår hans vrede, retfærdighed og Hans Hellighed!

“Ovenstående er bl.a. inspireret af et citat fra Paul Washer”

Categories
Bibelen Hvem er Gud?

Jesus viser skriften er nem at forstå

Mange siger at bibelen er en svær bog at forstå. De tror man skal læse den igennem et specielt filter. Folk vælger også det filter de bryder sig mest om. Det kan være ligefra et postmodernistisk filter, til et humanistisk filter, eller et universalistisk filter osv osv. Men Jesus siger selv at skriften ikke er så svær at forstå. Flere gange ser vi at Jesus i evangelierne svarer på jødernes spørgsmål ved at svare:

“Har I aldrig læst i Skrifterne” Mattæus 21.42

“Har I aldrig læst” Markus 2.25

“har I så ikke læst i Moses’ Bog…” Markus 12.26

“Står der ikke skrevet” Markus 11.17

“Der står skrevet” Lukas 4.8

“Og i jeres egen lov står der skrevet” Johannes 8.17

Vi ser ikke at Jesus siger at skriften er indviklet. Han henviser til den som klar og tydelig, og siger at skriften siger det den siger. Men vi vil så gerne have det er anderledes. For vi bryder os ikke om at leve som Gud ønsker. Vores kød arbejder imod, og forsøger at få Guds ord til at blive noget andet. I forsøget herpå skaber vi avancerede fortolkningsmønstre som vægter visse dele af bibelen højere end andre, og nogle gange vælger vi helt at ignorere afgørende dele af bibelen. Altsammen fordi vi vil have det til at passe ind i vores ønske om hvordan Gud er.

Heldigvis har Gud sagt at vi ikke skal lave et andet billede af Ham, i det andet bud. Vi skal stole på Hans ord, for i det ord har Gud åbenbaret sig. Og gjort det så vi kan vide hvem Han er. Jeg ved godt at der er nogle der siger at vi også kan finde Gud i naturen, igennem film i biografen, og ved at læse bøger af forfattere som eksempelvis Karen Blixen eller Frans Kafka. Og hvis vi er født på ny, og er kendt af Jesus, så kan vi også få sider af skriftens Gud åbenbaret derigennem. Men vi kan ikke finde den sande Gud i naturen og de andre steder, uden at kende bibelen. Uden Guds ord har vi kun mulighed for at famle os frem til Gud. Og det er ikke en særlig troværdig måde at finde ud af hvem Gud er. Se selv på hinduisterne, naturfolkene m.m. De har da nogle mærkværdige billeder af gud, og det er tydeligt at se at det ikke er min Gud.

Læs skriften, og læs den med de briller som Gud ønsker vi skal læse den med. Med et ydmygt hjerte, og et ønske om at lære Ham at kende.