Category: Bibelen

Categories
Bibelen Kirke Overfladisk kristendom podcast Prædikener vækkelse videoer

300.000 kr om året og fri bil. Podcast

Så skete det endeligt. Den prædiken som jeg i et længere stykke tid har haft lyst til at prædike, fik jeg mulighed for at prædike i går. Jeg starter prædikenen med følgende:

“Dette er en udlægning af en underlig historie som vi finder i Dommerbogens kapitel 17 og 18. At den overhovedet er at finde i dommerbogen er mærkværdigt, for den handler slet ikke om en dommer, men i stedet om noget der foregik under dommernes tid i Israel. I den hører vi om en mand ved navn Mika, som har stjålet nogen penge fra sin mor, som han giver hende tilbage, så får han lavet et gudebillede som han sætter i sit gudshus, og ansætter en præst. Et stykke tid efter kommer nogen og spørger præsten om det vil gå dem godt, Det siger han ja til, og de samme mennesker kommer senere og tager ham med som deres nye præst, og han forlader derfor sin første præstegerning, for han har fundet en ny.
Det er en mærkværdig historie flere steder, fordi den afviger fra det vi ellers plejer at finde i bibelen. Men ikke desto mindre er der et vigtigt budskab, som vi kan finde i lige netop denne histore.”

Det er en prædiken som besvarer hvad der skal til for at vi må få vækkelse. Hvad er forskellen på en god og en dårlig præst, og hvad der kan ske når Guds folk ikke følger Guds plan, selvom de ved hvad Guds plan for dem er. Det er en af de vigtigste prædikener jeg har holdt (tror jeg). Men bedøm selv.

Jeg har lagt den ud som videoprædiken her, men hvis du ønsker at se den i en bedre billedkvalitet, kan den downloades på: http://www.sendspace.com/file/cyn5uc
Den vil dog forsvinde ag sig selv efter en måneds tid. Hvis den ikke er der mere, kan man kontakte mig på info@omvendelse.dk for at få den i god billedkvalitet. Den kan også høres som mp3-fil nedenunder.

Dette er en prædiken som mange præster og forkyndere i dag har brug for at høre. Så hvis du kender nogen som du tror kunne have brug for den her. Så send den til dem, og spørg dem hvad de mener om budskabet. Men spørg dem med respekt, der står jo i ordet at vi skal henvende os med respekt for dem der er sat som ledere, også selvom man kan være uenige med dem. Men samtidig man også et ansvar for at gøre opmærksom på når der er noget galt. Og dette kunne være en måde at gøre opmærksom på dette.

Categories
Bibelen Falsk Lære Overfladisk kristendom videoer

Hvem prædiker det sande evangelium?

David fra apologetik.dk viser i dette link http://www.apologetik.dk/?p=922 en video med Steve Lawson, som gennemgår Joel Osteens uvidenhed om bibelske sandheder. Det er fra en prædiken der blev holdt på Shepherds Conference i år. Jeg har hørt forkyndelsen, og Steve Lawson er meget skarp, og burde være et forbillede for mange forkyndere. Der er dog en anden video fra youtube, som mere klart viser den kontekst som Steve Lawson talte udfra. Den burde enhver forkynder med et lavt syn på bibelen se. Men vi andre kan også nyde godt af den.

Der er i dag to slags kristne, Steve Lawson viser hvordan de gamle kristne var (og dem er der jo stadig nogen af). Derefter viser han hvordan moderne kristendom er, med Joel Osteen som den stereotype repræsentant herfor. Problemet med de to typer af kristne, er at de er så langt væk fra hinanden, at de ikke begge kan være kristne. Der må være en af de to typer der ikke står på bibelsk grund, ikke bygger på kristent fundament, og derfor heller ikke kan repræsentere kristendom. Du må selv vurdere hvem du vil følge af det to typer, ved at høre dette klip fra Stewe Lawsons prædiken.

Categories
Bibelen Falsk Lære Forvirret lære

Var Jonas en falsk profet?

Jeg tror langt de fleste kristne som kender deres bibel, vil anse overskriften for at være et dumt spørgsmål. Ikke desto mindre er det et spørgsmål vi kan bruge til at vurdere hvad en falsk profet er og ikke er. Der er flere kristne der mener at en falsk profet kan vurderes på om vedkommendes profetier går i opfyldelse eller ej. Går de i opfyldelse tror man vedkommende er en sand profet, og hvis de ikke går i opfyldelse er det fordi afsenderen er en falsk profet.

Men med den argumentation har vi lige gjort Jonas, som flygtede fra Gud fordi han ikke ville profetere over Nineve, til en falsk profet. For han kom til Nineve og talte disse seks ord:

“Om fyrre dage bliver Nineve ødelagt!” Jonas 3.4

Men hvad skete? Borgerne i Nineve omvendte sig og Gud ødelagde ikke Nineve. Bagefter blev Jonas irriteret over at Gud ikke opfyldte den profeti Jonas var kommet med. Men det er en anden historie. Der er to årsager til at vi ikke anser Jonas for en falsk profet. Dels er hans bog at finde i bibelen og dermed en kanonisk bog. Den er altså godkendt som Guds ord. Den anden årsag er at han prædikede hvad der ville ske, hvis borgerne i Nineve ikke omvendte sig fra deres onde gerninger. Det var altså en advarsel om hvad der ville ske, hvis de fortsatte deres syndige liv.

Men hvornår kan man så definere om en er en falsk profet?
Det er faktisk ikke så svært. For det første er det vigtigt at finde ud af om “profeten” prædiker et ord der er funderet i bibelen. Hvis det ikke er det, så er det fuldstændig ligegyldigt hvad vedkommende har profeteret og om det går i opfyldelse eller ej! Her kunne jeg blot nævne Kenneth Copeland og Todd Bentley. Deres forkyndelse er så langt fra bibelens, at de allerede der har gjort sig til vranglærere. Om deres såkaldte profetier går i opfyldelse eller ej, er på ingen måde noget man kan bruge til at godkende den slags folk. Men hvis en som prædiker Guds ord (eller noget der ligner) og profeterer om noget godt som vil ske, og det ikke sker, så er der også noget der kraftigt tyder på at noget er galt, og at vedkommende sandsynligvis er en falsk profet.  Et eksempel herpå er profeten Hananja som ses i Jeremias 28. Det kunne jeg godt gå i dybden med, men det vil fylde for meget til et enkelt indlæg.

I dag er der nogle amerikanske pastorer som har kommet med udtalelser om hvad der kommer til at ske i USA. Det specielle ved deres udtalelser er at flere af dem ikke er karismatikere. Nærmest tværtimod. Men de kan se i Guds ord at fordi USA har accepteret og forsvaret synden i deres samfund, så vil det få konsekvenser. Det står tydeligt for dem. Her er hvad en af dem (John MacArthur) sage for to år siden. Siden hen har USA fået en præsident som er ved at indskrænke folks tros- og ytringsfrihed. Hvilket jeg har vist i
forrige indlæg. Hvis der skulle findes profeter i dag, så vil de nok lyde mere som MacArthur, end de vil lyde som Kenneth Copeland. En sand profet kender Guds ord og er drevet af Guds ord. Sådan var det i det gamle testamentes tid, og i det nye testamentes tid. Hvis der er profeter i dag, vil det samme være tilfældet for dem.

Categories
Bibelen Livet som kristen Prædikener videoer

Phil Johnson om forkyndelsens renhed og det modsatte

Denne weekends prædiken er blevet det store taleemne på mange kristne blogs. Phil Johnson som er John MacArthurs højre hånd, og manden bag www.spurgeon.org, holdte til en pastorkonference denne prædiken. I den taler han om hvor vigtigt det er at forkyndere bruger Guds ord med respekt, og selv taler et ordentligt og sobert sprog. Et meget tiltrængt budskab. For det er ikke usædvanligt at mange ungsmarte forkyndere (nej jeg skrev ikke unge, for det er ikke alle unge forkyndere der gør dette, men forkyndere der forsøger at være “ung”) bruger ord i deres forkyndelse som ikke skal høres fra en kristens mund. Og jeg ønsker ikke at nævne eksempler på det her. Phil Johnson tager selv nogle eksempler frem, og det er de milde han tager frem, og de er gale nok.Han ser ikke noget behov for at komme med de allerværste. Han kalder det der sker for pornoficeringen af prædikestolen, og det er ikke en udokumenteret anklage han kommer med!

Der er nogle forkyndere der tror at man skal provokere folk med dumsmarte ord, der kan få folk op af stolene. Forkyndere der tror dette har ikke fattet kraften i Guds ord, og de trænger til at omvende sig, og studere Guds ord ordentligt. For bibelen viser at dens budskab er provokerende nok i sig selv. Så provokerende at folk der har prædiket det er blevet slået ihjel af samme årsag. Hvis det virkelig er provokationen disse ungsmarte forkyndere ønsker, så er det den metode de skal benytte sig af! Men det kan jo være at de ikke er villige til at gå så langt for deres tro, som dem der er gået forud for os. Phil Johnson fortæller også hvad der er galt med Mark Driscoll, som er blevet kendt som “den bandende pastor”, og kommer med eksempler som går langt udover det tilladte for en pastor. Men hør selv denne prædiken enten på video eller på mp3.

Her er linket til mp3 filen. Klik for at høre den nu, eller højreklik og tryk gem som for at downloade den. Mp3-filen bliver introduceret af John MacArthur, mens videoen starter hurtigere med Phil Johnsons prædiken.

Categories
Bibelen Falsk Lære

Hvordan blev universalisterne evangelikale

Jeg har længe undret mig over at folk som før har stået for en sund forkyndelse, og som ikke havde noget problem i at vise hvornår der var problemer med en falsk lære, nu er begyndt at godkende universalister som kristne. Lad os bare tage Johannes Møllehave som eksempel endnu engang. Manden er en velkendt universalist, som mener at alle kommer i Himlen. På trods af at bibelen siger noget ganske andet, og gør det meget tydeligt. Engang ville de evangeliske kirker ikke have noget med ham at gøre, fordi de kunne se at hans lære var i direkte modstrid med bibelen. I dag inviterer de selvsamme kirker Johannes Møllehave til at prædike hos sig, og vi skriver pænt om ham i vore kristne medier. Møllehave har ikke ændret sin holdning til universalisme. Så der hvor der er sket en ændring må være i kirkerne. Mange steder anser man ikke længere universalisme for at være et problem. Man anbefaler universalisters bøger og kalder dem gode og lærerige.

En universalistisk forfatter der er blevet populær på det sidste er den afdøde Henri Nouwen. Disse ser man i dag lægge i rigtig mange evangelikale hjem. Dertil er de emergentes forskellige bud på universalisme der går fra alt lige til at Helvede kun er symbolsk, til at skærsilden nok findes alligevel, så man efter nogle år i pinsel til sidst kommer i Himlen (ja meget skal man høre). Disse emergentes bøger ligger også i rigtig mange evangelikale hjem.

Hvordan er de bøger kommet derind?
Jeg har i et stykke tid undret mig over at man ikke længere anså universalisme som et problem. Men måske er der en logisk forklaring. Handler det ikke om at vi har fået det evangelium som vi hellere ville have. Et evangelium hvor der ikke længere er brug for at advare folk om den kommende dom. Men hvor vi kan nøjes med at sige “elsk dem ind til Kristus”. Et evangelium hvor der ikke bliver prædiket omvendelse til syndernes forladelse, men istedet, “kom og bliv en del af vort fællesskab, hvor vi hygger os og har det rart med hinanden”. Et evangelium hvor vi ikke længere påtaler folks brud på Guds lov, men istedet vil vise “at vi er ligeså normale som jer”.

Når vi nøjes med at prædike et halvt evangelium hvor vi kun fokuserer på det positive, men vælger at undlade at advare om den kommende dom, så ser Gud også nogen som ikke følger Ham på Hans ord.  Heri ligger der en fare. Vi kan ikke som Guds børn nøjes med at prædike et halvt evangelium, når vores adfærd viser at vi kun vil have det halve evangelium. En adfærd der viser at vi ikke har “fattet kærlighed til sandheden”. Paulus skriver i 2 Thessalonikerbrev 2.11.12 at konsekvensen af dette bliver:

“Derfor sender Gud vildfarelsens magt over dem, så de tror på løgnen, for at alle, der ikke er kommet til tro på sandheden, men fandt behag i uretfærdigheden, skal blive dømt.”

Her er mit spørgsmål. Er dette ikke svaret på at vi ser så kraftig en vildfarelse i kirkerne i dag? Vi har i lang tid kendt Guds ord, men kun prædiket det vi selv syntes om. Vi har i lang tid haft en god forståelse af bibelen, men har undladt at give den videre til andre. Er det vi ser i dag ikke en kirker der er faret vild, og har Guds ord ikke en forklaring på hvorfor den er faret vild? Vi har ikke fattet kærlighed til sandheden, og vi har fået løgnen istedetfor, og nu hænger vi på den. Der er kun en ting vi kan gøre, og det er at omvende os. Vi kan ikke bygge Guds kirke på venskab med verden, falske profeter (som universalisterne) smarte ord og fed musik. Vi er nødt til at vende tilbage til at prædike Guds fulde ord, og gøre det i gudsfrygt og kærlighed til det ord, Han i sin nåde har skænket os.

Categories
Bibelen Livet som kristen

Familiens bibeltime

En af de forkyndere som jeg er gladest for at høre på (Mark Kielar) talte engang om betydningen af familiebibeltime. Det var noget ganske nyt for mig, og jeg tænkte at det havde min famlie ikke så meget brug for. For vi gav jo børnene et Guds ord når vi lagde dem i sent, og dertil er det også normalt for os at tale om Gud og bibelen. Men det begyndte at arbejde i mig, og jeg blev overbevist om at det var et område som jeg havde overset.

Engang var familiebibeltime noget ganske normalt at have for kristne familier. Det at faren i familien tager bibelen frem og læser og udlægger ordet for sin familie, og man snakker om det ord man har hørt. Det var førhen ikke noget ekceptionelt, men bare noget man gjorde. Men det er meget sjældent at man hører om det i dag. Jeg er dog overbevist om at det sker flere steder. Men mange har i dag ladet fjernsynet og computeren overtage familiens bibeltime, eller også har man antaget at kirkens søndagsskole skulle være nok.

Da jeg sagde til min kone at jeg godt kunne tænke os at vi begyndte at holde familiebibeltime, lyste hun helt op (det er jo altid dejligt at se). Hun bakkede fuldstændig op, men da børnene hørte om det blev de lidt skeptiske. Hvad var nu det for noget? BibelTIME sagde de, varer det en HEL TIME? Hvad det jo ikke nødvendigvis gør (det har det da ikke gjort endnu). Men vi havde valgt at vi skulle have bibeltime og sådan blev det.

Vi valgte at lægge nemt ud ved at starte med Markusevangeliet. Den er skrevet i et enkelt sprog af en der tilsyneladende ikke havde den store uddannelse. Vi tager ca en kvart til et halvt kapitel pr gang. Og det har vist sig at være til stor velsignelse for os. Børnene har fået en fornyet interesse for Gud. De tænker langt mere over det end før (incl. mig selv). Men noget som jeg er blevet rigtig glad for er at det i dag ofte er børnene selv der spørger om vi ikke skal have bibeltime. Det havde jeg faktisk ikke forudset. Men der sker noget når man som familie søger i Guds ord, for at forstå Guds vilje og Hans dybder. Når vi først finder ud af hvilken rigdom der er i Guds ord, og når man gør det som familie, så er det en rigdom som også bliver os til del. Jeg er taknemmelig til Gud for at Han har vist mig betydningen af dette, og er blot ked af at jeg ikke var startet på det noget før.

Den kollektivistiske forståelse af familien som bibelen viser flere gange, (Jeg og mit hus vil tjene Herren. Josva 24.15) er stadig vigtig i dag. Det er den på trods af at vi lever i en individualistisk tid. Det kollektivistiske syn på familien, og det hierarki som Gud har sat i familien, betyder også at faren har et ansvar for at Guds ord bliver studeret i familien. Jeg er sikker på at der er mange hustruer som ville ønske at deres mand tog et initiativ som dette.  Jeg tror ikke min kone er nogen enlig svale her. Men det kræver også at faren lægger avisen ned, eller går fra sin computer eller slukker fjernsynet og sætter sig ned med familien og dykker ned i Guds ord. Det er dog en investering som har et rigtigt godt udbytte.

Categories
Bibelen Livet som kristen

Når min lykke er vigtigere end mit ægteskab. Skilsmisse 1

At kristne bliver skilt er ikke noget nyt. Men at det sker i den grad som vi ser i dag, er ganske usædvanligt. Engang var det sådan at hvis et ægtepar blev skilt, så var det noget meget voldsomt, og noget der skabte stort røre. De evangeliske kirkers forståelse af skilsmisse var så klar, at de sekulære medier ofte (nogen gange fejlbarligt) hængte kristne organisationer ud for ikke at tillade skilsmisse. Eksempelvis havde man historier om lærere på kristne privatskoler som var nødsaget til at finde et andet job i tilfælde af skilsmisse. Nogen gange kan man stadig se medierne skrive sådan. Men sandheden er at de ikke længere gør brug af nogen konkrete historier. For det er svært at skaffe disse historier i dag.

At folk bliver skilt behøver ikke nødvendigvis medføre at man ikke kan arbejde i kristne organisationer. Det afhænger af årsagen til skilsmissen. Hvilket jeg også synes bibelen ser ud til at vise, hvilket jeg muligvis kommer tilbage til en anden gang. Men en årsag til skilsmisse som man ser mange gange i dag, er kristnes fejlagtige tro på, at man har en personlige ret til at være lykkelig.

Der er en kraftig tendens til at kirkefolk tror at livet som kristen handler om at være lykkelig. “Jeg har ret til at være lykkelig, for jeg skal være lykkelig i Kristus”. Når så man finder ud af at ægteskabet er hårdere end man regnede med. Og man ovenikøbet kan opleve at det er hårdt i en meget lang periode, så begynder ens tro på at man har ret til at være lykkelig, at komme i kambolage med ægteskabets problemer. Man synes jo at det er den anden ægtefælle der er skyld i at jeg ikke er lykkelig. Gud vil vel have at jeg er en glad kristen, men det kan jeg ikke være når jeg er sammen med ham eller hende.

Her er der mange der vægter ens ret til at være lykkelig, højere end ægteskabet. Det sker på trods af at Jesus siger:

“Hvad Gud altså har sammenføjet, må et menneske ikke adskille.” Mattæus 19.6

Og på trods af at Jesus siger:

“Hvis nogen vil følge efter mig, skal han fornægte sig selv og tage sit kors op og følge mig” Markus 8.34

At tage sit kors op vidste folk godt hvad betød dengang. Men vi har glemt hvad det betyder i dag. Når man så en mand med et kors dengang, vidste man at den mand skulle dø. Det var en dødsdømt mand. At høre Jesus sige, at den der vil følge Ham skal tage sit kors op og følge Ham, svarer til at sige: Den der vil være en kristen skal dræbe sit eget liv og leve ved at have Jesus som Herre. Intet mindre end det. Der er ikke ret meget “jeg har ret til at være lykkelig” over den sætning. Det er en sætning som handler om at sætte sit eget liv til side og gøre Guds vilje istedet. Guds vilje for ægteskabet er at de to Han har sat sammen skal mennesker ikke adskille. På dette er bibelen ganske klar, og der er ikke nogen grund til at sætte tvivl om dette, heller ikke selvom nogen mener at det at være kristen betyder at man har “ret” til at være lykkelig!

Categories
Bibelen Kirke

Konceptkirkerne vil aldrig virke!

Igen og igen igennem historien har vi oplevet at nogle kristne har påstået af have fundet “de vises sten”. Spørgsmålene som de gerne vil give svar på er bl.a: hvordan kan vi få en bedre kirke, hvordan kan kirken blive større, hvordan kan vi blive mere accepteret af verden osv. Og der har været mange bud på “de vises sten”. Her er et par stykker.

For nogle få år siden var der en pastor havde læst om en mand i bibelen der hed Jabe og han bad en bestemt bøn og fik succes. Den pastor skrev en bog (efterfulgt af flere) om hvordan Jabes bøn kunne hjælpe os og give os succes. Det blev nærmest en universalløsning på alt.

Men forfatteren af Jabes bøn bøgerne var ikke en enlig stemme. Der har været masser af bud før ham, og der har været mange bud efter ham, og de vil fortsat komme. Jeg husker at man i 80erne havde en bogserie der hed “Sig altid tak”. De var så populære at de blev nummereret. Ifølge dem var løsningen på alle vores problemer bare at sige tak. Og så var der det ene vidnesbyrd efter det andet, som viste at bare vi sagde tak, så skulle det nok gå godt.
I dag har vi glemt disse bøger. Noget af det de havde at sige tror jeg egentlig var fint nok, men man fandt ud af at det at sige tak, ikke var en universalløsning.

Vi prøver et nyt koncept
Men jeg kunne nævne mange forsøg på at finde “de vises sten”. Men det vil nok ikke hjælpe meget, for det ser ikke ud til at vi har lært noget af de forsøg. Vi har kun fortsat vores søgen efter et nyt koncept. I dag håber vi at vi har fundet “de vises sten” ved at benytte os af Rick Warrens målrettede livs koncepter. Og hvis det ikke virker, så tager vi bare Bill Hybels minimalteologiske willow creek koncept. Og dem som er blevet træt af konceptkirkerne hopper så på et nyt koncept der er klædt ud som om det ikke er et koncept. Som eksempelvis The emergent church, som er konceptualiseret af bl.a. Rob Bell og Brian McLaren.

Hvad skal vi gøre?
Og så er der alle de løsninger som folk sidder og tænker på derhjemme, og som de siger “det her er løsningen på kirken”. Det er de sædvanlige løsninger som vær god ved hinanden, eller hav altid nadver, eller husk at bede for landet, eller tag jer af de svage. Og isoleret set er der jo ikke noget galt i disse. Men ingen af dem er universalløsninger. Der findes kun en løsning for kirken. Det er at prædike Guds fulde ord. Intet mindre end det. Det andet burde følge med, og skal ikke negligeres. Men hvis kirken ikke prædiker Guds ord, hvem skal så gøre det?

Der er brug for kirker i Danmark hvor Guds ord bliver forkyndt! Det er det reelle behov. Vi løser ingenting ved at lave nye konceptkirker hvor alting skal gøres nyt eller smart eller bare på en bestemt måde som en amerikansk pastor har udtænkt. Vi har brug for at pastorerne omvender sig og begynder at prædike Guds ord ordentligt, og holder op med at prædike deres egne eller andres tanker. Det er den løsning som Gud har givet os.

“Prædik ordet, stå frem i tide og utide, overbevis, irettesæt, forman, tålmodigt og med stadig undervisning! For der vil komme en tid, da folk ikke vil finde sig i den sunde lære, men skaffe sig lærere i massevis efter deres eget hoved, fordi det kildrer deres ører. De vil vende det døve øre til sandheden og slå sig på myter.” Anden Timotheus 4.2-4

Categories
Bibelen Falsk Lære Kirke

Videoen som viser hvad der vil ske for de kirker der ikke bygger på Guds ord

En gang byggede man en bro i USA. Det havde man gjort mange gange før, og gjort mange gange efter. Men efter man byggede denne bro, fandt man ud af hvad man aldrig skulle gøre igen. Man skulle ikke bygge broen efter forkerte principper. Tacomabroen var nemlig ikke afstivet på tilfredsstillende vis. Det betød at den gyngede lidt. Den fik derfor hurtigt øgenavnet “Galloping Gertie”.

Man blev dog hurtigt vant til at den vuggede lidt. Det tog man bare som en oplevelse når man skulle over den. Indtil d. 7 november 1940. Da kom der en mindre storm, som fik broen til at vugge noget mere end man var vant til. Resultatet blev også det som måtte ske. Broen brast sammen. Scenen før sammenbruddet er en ret surrealistisk oplevelser. Man tror ikke helt sine egne øjne, og der er også folk som fejlagtigt tror der et tale om et filmtrick. Men det er ikke tilfældet. Men se selv efter, hvis du ikke har set dette berømte filmklip før.

Når jeg ser den video, kan jeg ikke undgå at tænke på de kirker som bygger på Rick Warrens målrettede menighedskoncepter, dem som følger Joel Osteens lev fedt nu koncepter, dem som bygger på Rob Bells og Brian McLarens postmodernistiske koncepter, osv. Det der er fælles for dem er at de bygger på ideér som ikke er grundlagt i bibelen, men på menneskers tanker og følelser. Konsekvensen når vi vælger at bygge på andre fundamenter end Guds klare ord advarer Jesus imod i Mattæus 7. 24-27.

“Derfor: Enhver, som hører disse ord og handler efter dem, skal ligne en klog mand, der har bygget sit hus på klippen. Og skybruddet kom, og floderne steg, og stormene suste og ramte det hus. Men det faldt ikke, for dets grund var lagt på klippen. Men enhver, som hører disse ord og ikke handler efter dem, skal ligne en tåbe, der har bygget sit hus på sand. Og skybruddet kom, og floderne steg, og stormene suste og slog imod det hus. Og det faldt, og dets fald var stort.”

Istedet for at se dette i øjnene vil vi i den kommende tid kunne iagttage disse ledere og deres efterfølgere, sige og gøre ting der er langt mere surrealistiske end denne film. De har ikke fattet kærlighed til sandheden, og konsekvensen vil blive at de istedet vil holde krampagtig fast i deres vranglære. Også selvom det vil betyde at det vil se meget meget mærkeligt ud. Både i verdens øjne og i kristnes øjne. Jeg vil snarligt vise eksempler på hvordan det kan komme til at se ud.

Categories
Bibelen Livet som kristen podcast Prædikener

Samsons vigtigste budskab. Podcast fra Omvendelse.dk

Historien om Samson er kendt for de fleste. Man kan læse om den i Dommerbogen kapitel 13-16. Det er en fascinerende historie som jeg har prædiket over flere gange. Jeg har opdaget at der er et budskab som vi ofte overser når vi taler om Samson. Ikke fordi det er noget der er skjult i teksten, men nok fordi mange ikke ønsker at fokusere på netop dette. Hør selv hvad det drejer sig om.

Samson har et meget vigtigt budskab til mange som kalder sig kristne i dag. Et budskab som viser hvem vi mennesker er, og hvad der skal til førend man kan konkludere at man er født på ny. Hvordan jeg er nået frem til det ved at læse om Samson, er ganske enkelt sket ved at læse ud af bibelen, og ikke ved at forsøge at forstå Samson udfra et foruddefineret forståelsesmønster. En metode som mange flere skulle benytte sig af. For det er ved brug af den, at vi nemmest kan finde ud af hvad Gud vil sige til os. Hvis vi forsøger at forstå bibelen udfra et bestemt forståelsesmønster,så forsøger vi jo at vise hvad vi ønsker Gud skal sige til os. Og det er ikke nødvendigvis det samme!

Men hør selv hvad det er som gør at jeg har kaldt denne prædiken for “Samsons vigtigste budskab”.