Categories
Bibelen Kirke

John MacArthur om skriftens tilstrækkelighed

Denne weekend har jeg valgt at lade John MacArthur tale om et område, som ikke er populært blandt en del karismatikere, og slet ikke hos den emergente kirkebevægelse. Emnet er skriftens tilstrækkelighed. Han har nogle ret provokerende udtalelser i starten, som vil falde en del karismatikere for brystet. Nogle vil måske anklage ham for at afvise Helligåndens virke i mennesker. Jeg ved at MacArthur tror på Helligåndens virke, han mener at det er altafgørende at Helligånden virker igennem ordet på mennesker. Men hans udgangspunkt for hans undervisning og forkyndelse er ordet. Det er livsbekræftende at se denne mand som har ladet ordet være hans inspiration, i en tid hvor kirkerne er blevet så trætte af Guds ord, at man har lukket op for vranglære. Det er et eksempel til efterfølgelse!

MacArthurs ærinde er tiltrængt. Alt for mange steder i kirkerne søger vi sandheden ved at læse en bog i 40 dage, studere 12 afgørende step til en mere levende kirke, eller ved at fokusere på syv punkter til bedre ledelse. Vi har brug for at gå tilbage til ordet, og se hvad der står i den.

Det burde egentlig ikke være nødvendigt at fokusere på skriftens tilstrækkelighed, for dette er mælkelære for kristne. Men vi er i dag nået til et punkt hvor vi har en viden der svarer til den menighed forfatteren af hebræerbrevet skrev til. For de havde også brug for at komme tilbage til mælkelæren. MacArthur viser hvordan skriftens tilstrækkelighed manifesterer sig, og hvorfor det er nødvendigt at stå på at den er tilstrækkelig.

Sola scriptura
På nogle enkelte småpunkter er jeg ikke enig med MacArthur. Det skyldes nok at jeg er karismatiker. Men på dette område er jeg enig; Gud vil ikke begynde at åbenbare nye ting for os. Det som Han vil åbenbare for os, er i overenstemmelse med skriften, for Gud modsiger ikke sig selv!. Det er der folk som ofte har taget fejl af. De er begyndt at tillægge selvbestaltede profeters “profetier” større autoritet end skriftens. Og det er på ingen måde i orden, heller ikke om der følger tegn og undere med. Det er skriften der er autoriteten og udfra den vi skal vurdere om en lære er fra Gud, eller fra et andet sted. Vi kan ikke vurdere det alene på følelser og på vore egne meninger. Det er vi for ufuldkomne til at kunne gøre.

Categories
Uncategorized

Så er butikken åbnet

Så er der lavet et butiksvindue for min ven Ole Michaelsens produkter her på  sand.omvendelse.dk
. Der er kommet en menu i toppen af denne side, og linket til butiksvinduet er her: www.omvendelse.dk/butik

Når der kommer nye produkter, vil de blive annonceret her på bloggen. Men gå ind og se hvad der er muligt at få fat i nu. Alle DVDerne er tekstede til dansk af Ole Michaelsen.

Her er eksempelvis en film som Brian McLaren ikke ønsker du skal se.

Categories
Brevkassen

Må man sige tåbe?

Jeg har nogen gange her på bloggen omtalt nogle vranglærere på en måde som det pt ikke er så normalt at bruge i kristne kredse. Det har jeg også fået noget kritik for indimellem. Når jeg har fået sådan kritik, så har jeg kigget på hvad det er de kritiserer, og om det er i orden eller ej at jeg har skrevet det. Jeg synes at jeg er nødt til at tage den slags henvendelse seriøst.

Sandheden er at jeg glæder mig over den slags kritik, for en del gange kommer den fra kristne som synes jeg er gået over stregen, og vil gøre mig opmærksom herpå. Den kritik kan jeg kun være taknemmelig over over, for alt for mange gange vælger vi kristne, at se igennem fingre med ting som vi burde tage op. Derfor kan jeg ikke blive sur over sådan en henvendelse, hvis jeg kan se at den er fra velmenende kristne, og ikke bare fra nogle vranglærere der er sure over at jeg afslører deres lære som falsk. Nogle gange har henvendelser også medført at jeg har ændret i noget jeg har skrevet, og nogle enkelte gange har jeg gjort opmærksom på at et indlæg er blevet ændret, og hvorfor det blev ændret.

Men lad mig tage to eksempler op hvor jeg har valgt ikke at ændre på noget. Den ene gang var da jeg som en kommentar til Henri Nissens leder i Udfordringen skrev at jeg da ikke var bange for en halvfed skaldet tatoveret mand der kan råbe Bam (om Todd Bentley. Se sammenhængen her). Det var der en læser som syntes var at gå over stregen. For jeg kunne ikke tillade mig at skrive sådan om en broder, selvom han var langt ude.

Den skulle jeg lige tænke over. Men jeg holdt fast i hvad jeg havde skrevet fordi, jeg ikke kunne se at Todd Bentley skulle være min broder. Det var simpelthen ikke kristendom han forkyndte, men en anden Jesus. Dertil er jeg selv halvfed og skaldet, men har ikke planer om at blive tatoveret, og er heller ikke bange for Todd Bentley. Og jeg kan godt tåle at folk siger jeg er fed og skaldet. Selvom jeg var uenig med læseren, er der ingen tvivl om at det var en henvendelse som jeg værdsatte højt.

For et par dage siden skrev jeg at de som er fortalere for emergent church bevægelsen er tåber
(se her). Det var der også en der syntes var lidt uvist at skrive, og jeg forstår godt vedkommendes bekymring. For han syntes at jeg kunne blive udsat for anklager fra emergente, som der ikke var nogen grund til, hvad jeg godt kan forstå, og også er noget jeg vil tænke lidt mere over. Jeg syntes også man skal passe på med kalde folk for tåber, men vælge vore ord med omhu. Men der er nogen der mener at man ikke må sige tåbe, fordi Jesus i Mattæus 5.22 siger:

”den der siger: Tåbe! Skal dømmes til Helvedes ild”

I fodnoten til dette vers står der at der i nogle gamle håndskrifter også står ”uden grund”. Hvilket giver en noget anden vinkel på det. Men selv hvis der ikke stod det, så kan man stadig nå til samme konklusion. Dels ved at se hvilken sammenhæng det bliver sagt i, men også ved at se på hvornår der ellers bliver sagt “tåbe” i bibelen.
Vi kan ikke bruge dette bibelvers isoleret. For hvis det skal forståes isoleret, skal Jesus selv dømmes til Helvedes ild. Og det er der vel ikke nogen kristne der tror på er sket. Men Jesus siger selv i Mattæus 23.16-17 til farisæerne:

”Ve jer, blinde vejledere! I siger: Sværger nogen ved templet, har det ingenting at sige; men sværger nogen ved guldet i templet, så gælder det. Blinde tåber, hvad er størst, guldet eller templet, der helliger guldet?”

Men når vi ser hvorfor Jesus kaldte dem tåber, får vi også forklaringen på hvorfor det var i orden. Han talte til farisæerne som kendte skriften, men fornægtede den med deres handlinger og ord. De satte andre ting som autoritet i stedet for. Der var altså en grund til at han kaldte dem tåber, og det var helt i orden at han gjorde det. Det er forresten det samme ord der bliver brugt i grundteksten begge gange. Ordet mōros.

Ligeledes kaldte jeg nogle emergente fortalere tåber, fordi de kender ordet. Thomas Willer kender ordet, Henrik Holmgaard kender ordet. Men de har valgt at lade postmodernismen og Brian McLaren, Rob Bell og Doug Pagitts bøger være deres inspirationskilde i stedet. Når de kender ordet, men har valgt det fra for at få løgnelære i stedet, så er man en tåbe. Deres kendskab til ordet burde betyde at de afviste de falske profeter, og begyndte at undervise i sand kristendom i stedet.

Mener jeg så at alle som er tilhængere af emergent church er tåber? Nej bestemt ikke, for der er nogen af dem som ikke har tilstrækkeligt kendskab til ordet. Dem kan jeg ikke udtale mig om. Men dem som burde have kendskab og kender til ordets sandhed, dem har jeg ikke noget imod at udtale mig om.

Desuden bliver ordet tåbe brugt mange gange i bibelen, og flere gange af Guds folk. Så det kunne jeg godt bruge langt mere plads på at skrive om, men slå selv efter og tjek om det er rigtigt.
Det betyder ikke at vi skal bruge det i flæng, vi skal jo bedømmes på hver et ord vi har sagt. Det betyder vel også at vi bliver dømt på hvert et ord vi skriver. Jeg kan ikke se der skulle være nogen forskel der. Derfor vil jeg også fortsat sætte pris på dem som henvender sig, hvis de synes jeg er gået over stregen, og tage deres henvendelser seriøst. Dels fordi jeg ikke kan garantere at jeg ikke kan lave fejl hvad dette angår, men også fordi jeg som andre har brug for at blive irettesagt indimellem.

Categories
Bibelen

Da Flip blev til Flop, og Flop blev til Flip

I min barndom var jeg ret glad for tegneserier af forskellig art. Iblandt komedietegneserierne var der særlig en som jeg havde en forkærlighed til. Det var de to tossede agenter Flip og Flop. Af en spansk tegneserieforfatter ved navn Fransico Ibanez. Dem lånte jeg rigtig mange gange på biblioteket, og flere af dem blev lånt gentagende gange. Jeg kendte med andre ord ret godt til Flip og Flop litteraturen.

Dengang var det det hedengange tegneserieforlag Interpresse, der udgav Flip og Flop som albumserie. Men der blev også udgivet nogle pocketbøger med duoen. Men pocketbøgerne var tilsyneladende ikke noget man brugte så mange ressourcer på at lave ordentligt. For jeg opdagede engang en kraftig oversættelsesfejl. En gang jeg besøgte min fætter så jeg at han havde en ny pocketudgave af Flip og Flop liggende. Den kunne jeg selvfølgelig ikke lade være at læse i. Jeg opdagede til min skræk at der var byttet om på navnene. Flip var blevet til Flop, og Flop til Flip. Jeg gjorde min fætter opmærksom på at navnene var forbyttede i hans pocketbog. Min fætter begyndte at opføre sig som en ignorant, og viste mig at hvem der var Flip, og hvem der var Flop. Og han fastholdt pocketbogens bud derpå.

Jeg var lettere irriteret over at han ikke kunne huske at det var fejlagtigt. For jeg vidste at han jo også havde læst en del af de andre Flip og Flop albums. Så han burde da vide det, det var da så tydeligt at der var tale om en fejl. Hans problem var fandt jeg ud af, at han aldrig havde gået nok i dybden med hans læsning af forfatteren Ibanez skøre Flip og Flop verden. Han havde kun læst dem overfladisk. Derfor lagde han ikke mærke til fadæsen.

Det er lang tid siden jeg i dag har læst Flip og Flop. De interesserer mig ikke længere. Jeg gik også alt for meget op i dem, specielt fordi det blot var underholdning, som ikke havde nogen værdi når det kom til stykket. I dag læser jeg min bibel. Og jeg ønsker ikke at læse den overfladisk, og glemme at gå i dybden med det der står der. Jeg ønsker også at læse den systematisk, så jeg ved i hvilken sammenhæng tingene står i, så jeg bedre kan forstå hvad det er for et budskab som Guds ord har. Så jeg kan lære Gud at kende igennem Hans ord. For jeg ved at det er igennem ordet, Han viser hvem Han er.

Men det er også vigtigt for mig at forstå og læse Guds ord i en ordentlig oversættelse, og på en systematisk måde. Så jeg kan høre når folk begynder at sige noget om bibelen, som ikke står deri. For det sker ganske tit, men mange kan ikke se det. Folk som jeg ved underviser i bibelen, og har ledelsesansvar i kirkerne kan ikke se når folk begynder at lægge noget nyt ind i bibelen. Som når Rob Bell siger at Peter sank da han begyndte at miste troen på sig selv, når alt tydeligvis viser at det var fordi han mistede fokus og tro på Jesus. Det er der mange som siger ikke er forkert. Folk som burde kende bibelen.

De er som min fætter var. Som han kun kendte noget til Flip og Flop, kender de kun noget til Guds ord. Men som han ikke kendte Flip og Flop, kender de heller ikke Guds ord, og har åbenbart heller ikke lyst til at lære at kende det. Det er så uendelig vigtigt at vi dykker ned i Guds ord, og grunder over det. Lærer det at kende. Lader det arbejde i os, og ikke bare lader det være noget vi siger. Vi skal ikke kende Guds ord overfladisk, men lade det skyde rod i os, og få rigtig godt fat i os.
Guds ord er en kraft til frelse, og derfor skal vi ikke bruge det overfladisk eller løst. Det skal vi tage meget alvorligt, for det er faktisk skaberen af universet som har sørget for at gøre den tilgængelig for os, så vi kan finde ud af hvem Han er.

Categories
Evig dom Falsk Lære Forvirret lære

Hvorfor skal jeg tro på en der ikke er sikker på noget?

Umiddelbart en dumt spørgsmål. Men ikke desto mindre er det hvad der sker for dem, der lader sig inspirere af emergent church bevægelsen. Igen og igen taler disse tåber om at vi ikke kan være sikre på noget. Det eneste de nærmest er sikre på, er at de er sikre på, at de ikke er sikre på noget ( ja jeg ved godt det lød lidt Johannes Møllehaveagtigt). Det er dels meget trist for dem selv. For de prædiker dom over sig selv, når de underviser i noget som de ovenikøbet påstår man ikke kan være sikker på. Men også meget meget trist for dem der hører på dem. For de får et forkvaklet billede af hvem Gud er, og får istedet et billede af en Gud, som ikke er i stand til at tydeliggøre overfor os hvem Han er. Med andre ord, de har et meget lille billede af Gud.

Hvis jeg skal undervise andre, så ønsker jeg ikke at spilde folks tid med at undervise i noget jeg ikke er sikker på. Det ville da være at spilde folks tid. Det er også det som Brian McLaren og Rob Bell gør, samt deres danske efterfølgere Thomas Willer og Henrik Holmgaard m.v. Okay jeg ved ikke om Homgaard har sagt noget så stupidt, (men han læser ihvertfald bøger af folk der gør og linker ukritisk til deres hjemmesider), men jeg ved fra flere andre at Thomas Willer gør. Han holder ovenikøbet seminarer om at vi ikke kan være sikre på noget. Det har jeg flere øjenvidner på. Hvis Thomas Willer havde været baptistpræst for 100 år siden med de holdninger så kunne han være sikker på at han var blevet ekskluderet. For den slags var der ikke plads til i den kirke dengang.

En Sandhed!
Vi kan være sikre på at når Jesus sagde at Han var Vejen, Sandheden og Livet, så var det fordi Han mente det, og var sikker på det. Han sagde ikke at han var en vej, en sandhed og et liv, sådan som Rob Bell påstår vi skal forstå det. Nej dette er enten noget vi kan forvisse os om er sandt, eller også må vi sige det er løgn. Det er vel at mærke en sandhed, som jeg håber jeg er villig til at gå i døden for. For det er der andre der har gjort før mig.

Jeg hører ofte mange af de emergent-inspirerede i kirkerne sige at “vi skal gøre en forskel for verden”. Men hvordan i alverden vil de gøre det, hvis de ikke kan være sikre?. Hvis de er så usikre, så vil deres forsøg på at hjælpe verden være en famlen sig frem i blinde. Og hvis en blind leder en blind, vil de så ikke begge falde i grøften? Næ lad os få folk tilbage på prædikestolene som kender deres bibel, og stoler på at det er Guds ord. Og samtidig har en god hermeneutisk tilgang til skriften. Det er hvad vi har brug for. Vi har ikke brug for folk som ikke kan forklare evangeliet tydeligt og klart, for det drejer sig om menneskers frelse. Det er for vigtigt til at lægge det i hænderne på folk der ikke kender Gud. Det er ikke noget vi kan tillade os at gøre postmodernistisk, bare fordi nogle præster synes det er et fedt ord som de har lært at sige 10 år efter at postmodernismen blev umoderne!

Categories
Kommentar til medierne

Joels Osteens nye bog er slet ikke kristen!

I avisen Udfordringen kunne man for nylig læse en anmeldelse af Joel Osteens bog “Bliv et bedre jeg”. Den anmeldelse har David Jakobsen fra apologetik.dk lavet en anmeldelse af:

“Udfordringen har i denne uge bragt en lille anmeldelse af Joel Osteens bog “Bliv et bedre dig”. Heri har Osteen en opskrift på et lykkeligt liv, der hviler på grundlaget  “Gud har skabt mennesket med vidunderlige egenskaber. Når de frigøres, kan vi forme vores fremtid og mane alle negative og destruktive kræfter i jorden.”

  1. Fortsæt fremad
  2. Vær positiv overfor dig selv
  3. Arbejd på bedre relationer
  4. Udvikl bedre vaner
  5. Accepter at være den du er
  6. Arbejd på dit indre liv
  7. Blev ved med at være begejstret for livet

Målet med dette er at leve et sejrende liv. “Husk på at Gud har lagt alt det ned i dig, som du behøver for at leve et sejrende liv!”

Sådan en anmeldelse eller bog burde have vedhæftet en etiket om at det lovet noget det ikke kan holde. Hvis Paulus evangelium som han fik af Herren Jesus Kristus er sandt, så er Joel Osteens bog falsk. Hvis evangelisternes Jesus sagde det som de beretter at han gjorde så er Joes Osteens lære forkert. Grundlæggende så fejler Osteens bog i menneskesynet. Det er ikke at Gud ikke har skabt os til at leve et sejrende liv. Det er bare det, at vi slet ikke forstår hvad det betyder uden en forståelse af hvad det er vi skal sejre over. Og det vi skal sejre over er denne verden. Det er synden. Sejren er, som Paulus siger, at modtage retfærdighedens krone efter at have stridt troens strid. Det er ikke at leve sit bedste liv i succes og fremgang her på jorden. Prøv engang at forestille dig en af vore kristne brødre i Indien der gennemlever trængsel og forfølgelse blive givet disse råd. Intet af det ville give mening for ham. Det han kigger efter som sejr er ikke bedre relationer, at være mere positiv, men frelse ved evangeliet. Denne verden, dette liv er noget han længes efter at blive forløst fra, så han for evigt kan herliggøre Gud i Jesus Kristus, forløst fra et kød, hvori der intet godt bor.

Joel Osteen har slet ikke fattet evangeliets lære om synd, dom, retfærdighed og nåde, når han kan sige sådan noget. Der er kun én måde at blive et bedre dig på, og det er ved at omvende dig fra din synd, dit håb til dig selv, og tro på Jesus Kristus.” Læs mere på dette link til apologetik.dk.

At udfordringen kan bringe denne anmeldelse viser mere om Udfordringen, end det viser om Joel Osteen. For hvis vi kigger på hvor stort indholdet af historisk kristendom er i udfordringen, så skal man have en meget stor lup. Jeg kan dog glæde mig over at jeg ikke betaler til den tåbelige avis. Jeg vil dog gerne gøre det den dag at Henri Nissen og Svend Løbner omvender sig fra deres tåbeligheder og vender tilbage til at trykke ordentlige artikler, som har deres udgangspunkt i bibelen, og ikke i hvad en eller anden karl smart fyr har sagt og skrevet.

Categories
Falsk Lære Forvirret lære

Når skabelsen bliver vigtigere end skaberen

Hvis det ikke var fordi dette var tragisk, så ville det være meget morsomt. Men i denne video ser vi nogen trædyrkere som græder, skriger og beder træerne om tilgivelse, fordi der er nogen der har fældet nogen “træbrødre”. De kan ganske enkelt ikke fatte hvordan nogen kan finde på at fælde et træ. For det er åbenbart meget helligt.

“De hævdede at være vise, men blev tåber, og de skiftede den uforgængelige Guds herlighed ud med billeder i skikkelse af forgængelige mennesker, fugle, firbenede dyr og krybdyr.

Derfor prisgav Gud dem i deres hjertes begær til urenhed, så at de indbyrdes vanærede deres legemer. De udskiftede Guds sandhed med løgnen og dyrkede og tjente skabningen i stedet for skaberen” Romerne 1.22-25

Categories
Falsk Lære

Patricia King siger whoa

Ja det kan godt være “whoa” skal staves anderledes, men hør selv efter i nedenstående klip. Det er et klip med den new age inspirerede præstinde, som mange overåndelige troende anser for at være en kristen. Hun er en falsk profetinde og det er der slet ingen tvivl om. Hun er bl.a. også en af Todd Bentleys mest ihærdige støtter. I denne video fortæller hun om en såkaldt “breaker anointing”. Hendes udlæggelse af hvad det er, er skam tosset nok i forvejen, og burde få folk til at finde deres føde et andet sted. Men det er faktisk ikke det jeg synes er værd at lægge mærke til her. Nej det er hendes overfølsomhed overfor engle. For hver gang der lige kommer en engel og rør hende skal hun lige sige “whoa”, og der kommer åbentbart rigtig mange engle i det her klip.

Hvis det virkelig er engle, og ikke bare en sindsyg kvinde der sidder og opfører sig meget mærkeligt trip, så er jeg overbevist om at det ikke er Guds engle der er tale om her. For som Paulus skriver i anden korinter 14.32-33:

“Profeters ånder underordner sig under profeter, for Gud er ikke forvirringens, men fredens Gud.”

Dette er hvad der sker når folk hører på falske profeter som Rhodney Howard Browne, som siger at Helligånden er en bartender, som kan gøre os berusede i ånden. Patricia Kings tosserier starter ca. 50 sekunder inde i klippet.

Categories
Bibelen Evig dom Mirakler Omvendelse Overfladisk kristendom

Justin Peters om Lazarus og den rige mand

Da vi i septemper måned havde besøg af Justin Peters fra www.justinpeters.org fik vi optaget møderne på video. Justin er mest kendt for at afsløre trosbevægelsen og dens lære som vranglære. Han mener og dokumenterer at den har sit udspring i det okkulte, og ikke fra bibelen. Men mange ved ikke at han er en ret dygtig expositary preacher. Dvs han er velbevandret i at læse ud af bibelen, ved at gå ned i teksten og se hvad det er der egentlig står. Noget jeg selv forsøgte da jeg holdt prædikenen “Den fortabte søn” som kan høres på dette link.

Justin Peters er dog langt dygtigere end jeg, og hør selv hvorfor. I denne video udlægger han, Jesu fortælling om Lazarus og den rige mand, som står i Lukas 16. På tidspunktet hvor videoen starter er Lukas kapitel 16 netop blevet læst op. Jeg har lige før videoen lagt teksten ud (1933 oversættelsen for at undgå copyrightproblemer). Undervisningen bliver oversat til dansk af en tolk, så dem der ikke er så gode til engelsk, vil også kunne få noget ud af denne prædiken.

Jeg vil snart lægge Justin Peters afsløring af trosbevægelsen ud på nettet. Men jeg vil allerhelst vise hvordan vi burde undervise fra bibelen, og synes at Justin er et eksempel til efterfølgelse hvad det angår. Jeg skal blot lige finde ud af om jeg skal betale de penge som programmet til konverteringen af videoen koster. Det program jeg har brugt her er en testversion, derfor vil der indimellem være tekst på billedet som viser at det er en testversion.

“Men der var en rig Mand, og han klædte sig i Purpur og kostbart Linned og levede hver Dag i Fryd og Herlighed. Men en fattig ved Navn Lazarus var lagt ved hans Port, fuld af Sår. Og han attråede at mættes af det, som faldt fra den Riges Bord; men også Hundene kom og slikkede hans Sår. Men det skete, at den fattige døde, og at han blev henbåren af Englene i Abrahams Skød; men den rige døde også og blev begravet. Og da han slog sine Øjne op i Dødsriget, hvor han var i Pine, ser han Abraham langt borte og Lazarus i hans Skød. Og han råbte og sagde: Fader Abraham! forbarm dig over mig, og send Lazarus, for at han kan dyppe det yderste af sin Finger i Vand og læske min Tunge; thi jeg pines svarlig i denne Lue.

Men Abraham sagde: Barn! kom i Hu, at du har fået dit gode i din Livstid, og Lazarus ligeså det onde; men nu trøstes han her, og du pines. Og foruden alt dette er der fæstet et stort Svælg imellem os og eder, for at de, som ville fare herfra over til eder, ikke skulle kunne det, og de ikke heller skulle fare derfra over til os. Men han sagde: Så beder jeg dig, Fader! at du vil sende ham til min Faders Hus, thi jeg har fem Brødre for at han kan vidne for dem, for at ikke også de skulle komme i dette Pinested.

Men Abraham siger til ham: De have Moses og Profeterne, lad dem høre dem! Men han sagde: Nej, Fader Abraham! men dersom nogen fra de døde kommer til dem, ville de omvende sig. Men han sagde til ham: Høre de ikke Moses og Profeterne, da lade de sig heller ikke overbevise, om nogen opstår fra de døde.” Lukas 16.19-31

[display_podcast]

(Hvis du højreklikker på billedet og vælger zoom, kan du få videoen vist i fuld skærm.)

Categories
Falsk Lære Kirke Livet som kristen Omvendelse

Hvordan bliver man født på ny? 8 Hvornår

Mange tror at de blev født på ny engang da de gentog en bøn, som en prædikant sagde ville frelse dem. Andre tror at det skete da de blev døbt, mens andre igen tror det skete da de begyndte at komme fast i kirke. De sidste er dem man kan kalde for disciplede knogler. Jeg har mødt folk som jeg ved er frelst, fordi de lever et liv som vidner om Jesus, og du er ikke i tvivl om at de ikke tilhører sig selv, men har givet deres liv til Frelseren. Men når man spørger dem om hvornår de blev frelst, kommer de ofte med to historier, hvor de ikke er helt sikre på hvilken en som var afgørende.

Det kan starte med at de fortæller, at de var med til et møde hvor en prædikant afsluttede med at indbyde til forbøn. Der gik de så op, og gentog en bøn som prædikanten sagde først. Derefter proklamerede prædikanten dem som frelst, og som værende Guds børn. De begyndte så at komme i kirke og gjorde nogle religiøse gerninger. Nogen af dem tog måske på bibelskole eller kristen højskole, mens andre bare fortsatte med at leve som de plejede at gøre. Men så skete der noget senerehen. De oplevede et Guds kald over deres liv, og en syndenød som tyngede dem. De begyndte at indse at de var forbrydere i Guds øjne, og de stod magtesløse overfor Ham. Indtil den dag de bare gav deres liv fuldt ud over i hænderne på Jesus.

Den sidste type historier om hvordan man gav sit liv fuldt ud til Jesus, kan være lidt forskellige. Nogle af dem er meget voldsomme, mens andre lidt mere rolige. Men der er en ting der går igen. Det havde afgørende effekt på deres liv. Den person de var før, var de ikke mere, de var forvandlede. En forvandling som ikke fandt sted ved den første “født på ny” oplevelse. Det skyldes ganske enkelt at de ikke blev født på ny første gang. Her vil Jeg lige indføje, at jeg tror at nogen få bliver frelst når de “gentager en bøn”, men det er fordi de kan se dem selv som forbrydere der fortjener Guds straf, og fordi Gud kalder på dem på det tidspunkt det sker. Disse er ikke blevet frelst pga den citerede bøn, men på trods af den citerede bøn. Men statistikkerne viser at langt størstedelen af dem der siger de blev frelst ved at gentage en bøn, falder fra igen meget hurtigt.

De frelste som ikke blev frelst ved at gentage en bøn, men fik at vide at de var frelst, er meget ofte forvirrede over disse to begivenheder i deres liv. Det skyldes at de har svært ved at se sætte kirkens lære som sekundær i forhold til bibelen. De får at vide af deres kirke at de er frelst, men bibelen siger at hvis man er frelst er man en ny skabning. Og kan man se at man ikke er en ny skabning, men bare en der ændrede lidt på sine livsmønstre, så erman ikke frelst. Det skriver jeg ikke for at underkende kirken. For det er af absolut stor betydning at kristne tilhører en menighed og kommer i det fællesskab som er der!

Hvem bestemmer?
Man må blive født på ny, og det er ikke noget vi selv kan bestemme hvornår sker. Heller ikke nogen prædikanter. Det er Gud der bestemmer hvem han vil kalde på og hvornår Han gør det. Det betyder ikke at der er nogen han ikke vil kalde på, for som der står skrevet vil Gud udgyde af sin ånd over alle mennesker (Joel 3.1). Her vil der være nogen der vil sige ja og omvende sig, mens der vil være andre der vil sige nej, fordi de elsker deres eget liv og synden som klæber sig til dem. Dem som bliver født på ny er dem der har modtaget Guds kald og omvendt sig, fordi de kunne se hvilke elendige vrag de var. Der vil ikke stå nogen på dommens dag som kan komme ind i himlen fordi de er blevet døbt, gentaget en bøn, eller kommet regelmæssigt i kirke osv. Dem som kommer ind, er dem som er født på ny, for det er dem som er kendt af Gud, og er man kendt af Gud, så er man forvandlet! Gransk dig selv om du er forvandlet. For som Paulus skriver i anden korinter 13.5:

“Ransag jer selv, om I er i troen! Prøv jer selv! Ved I ikke, at Jesus Kristus er i jer? Ellers står I ikke jeres prøve.”