Jeg havde i sidste uge, en snak over ZOOM (og dermed Coronafrit) med Jón Poulsen, som er pastor i Ølgod Valgmenighed. Han havde spurgt om han og jeg der kommer fra forskellig kirkebaggrund kunne samtale om hvornår kritik er i orden, og hvornår det kan komme ud på et vildspor. Men vigtigst af alt, hvad siger bibelen om dette emne. Det kom der en god længere snak ud af. En ting soom jeg syntes var ret givende ved denne samtale, er bl.a. at Jón som jo er uddannet teolog, og jeg som er uddannet økonom og matematiker, begge kan se at der er et behov for at kirkens folk er i stand til at tænke selv, og ikke bare tage alt for gode varer. Det er jo ikke meningen man blot skal lægge hele dette ansvar over på ens pastor. Men selv være tænkende og vurdere det man hører i lyset af Guds ord.
Men lyt selv og se om du også kan få noget ud af vores snak.
Category: podcast
Jeg blev for nylig inviteret til en podcast (ved navn Spændingsfeltet) hos Indre Mission. Her skulle jeg debattere med en kristen Phd studerende om jordens alder. Med andre ord gik det ud på hvordan og hvorfor nogen kristne tror på jorden er ung, mens andre at den er meget gammel. Det synes jeg selv blev en ret god debat, hvor jeg repræsenterede ungjordstilhængerne, og forklarede hvorfor jeg mente det var den mest troværdige. Min meddebattant Emil Møller fortalte så hvorfor han mente det var mere troværdigt at tro på jorden er milliarder af år gammel. Hvordan vi kunne være i rum med hinanden og hvad vi syntes var det vigtigste at være enige om, kan du høre i podcasten nedenfor eller på dette link: Link til Spændingsfeltet.
Der er dog nok nogle som vil mene at jeg på dette punkt ikke er ”radikal nok” fordi jeg ikke vil sætte et præcist antal år og dage på hvor gammel jorden er. Men det tager jeg nu ikke så tungt, for det må der være plads til. Der er ganske sikkert folk som kan repræsentere ungjordstilhængernes argumenter langt bedre end mig. Men jeg mener at hvad end man er ekspert eller ej, så må man gerne på et eller andet niveau kunne forklare hvorfor man tror som man gør. Og jeg håber at hvis jeg med min lille viden kan have det godt med at være ungjordstilhænger, så kan andre også være det.
For nylig i Rødkærsbro Frikirke prædikede jeg over Mattæus 15. I den talte jeg om hvorfor Jesus valgte ikke at vaske hænder før Han spiste, selvom Han vidste at det betød at farisæerne og de skriftkloge blev forargede. Nogle af dem mente faktisk at det var mere syndigt at undlade håndvaskning inden spisning, end det var at gå ind til en prostitueret. Men hvad var årsagen til at de var kommet så langt ud?
Det skyldtes at de havde valgt at leve efter noget der kun var en skygge af den der skulle komme, og ikke ville have Ham der kastede skyggen da Han endelig kom. Men hvad kan vi lære af det som kristne i dag, og har H. C. Andersen et svar som vi kan bruge her?
Lyt til denne podcast hvor du forhåbentlig kan få svar på nogen af disse spørgsmål.
Jeg har hørt mange kommentarer til denne juleprædiken, som jeg holdt i en kirke jeg kom i for 7 år siden. Selv folk der ofte er uenige med mig, har sagt at de ville ønske det var den slags der blev prædiket i deres kirke. Eller at det er den bedste juleprædiken de har hørt. Så god er den nu ikke, jeg har hørt langt bedre fra andre. Men det er den bedste juleprædiken som jeg har holdt, og jeg har på intet tidspunkt fortrudt jeg holdte den. Heller ikke selvom det medførte at det blev besluttet at jeg ikke længere kunne prædike i den kirke. Man mente åbenbart ikke at evangeliet og juleevangeliet er det samme budskab. Men evangeliet og juleevangeliet er det samme evangelium, og da jeg ved at julegudstjenesten ofte er den der er mest besøgt, kunne jeg ikke lade være med at prædike evangeliet så det gav mening. Jeg glæder mig over at dem som kom i kirke den dag, og som ikke var vant til at komme, fik evangeliet så det var forståeligt, og gav grund til at omvende sig til vores frelser der valgte at bøje sig helt ned til os, da vi ikke var i stand til at komme til Ham. For det er så vigtigt at få sagt, så folk kan se konsekvenserne af deres synd, og hvorfor vi har brug for Jesus som vores frelser!
Har du endnu ikke hørt denne korte juleprædiken, så benyt dig af chancen her. Og send den gerne til folk som du ved trænger at høre evangeliet. For juleevangeliet er folk faktisk villig til at høre, særlig når det ikke tager længere tid end denne her.
Læserne her på siden ønskes en velsignet jul, hvor vi kan glæde os over at Ordet som var Gud, blev kød og tog bolig iblandt os (sammendrag af Johannesevangeliet 1.1-14).
OBS: Desværre virker linket videoen ikke for iphones og ipad. Medmindre man benytter sig af en anden app, end den normale.
Hvorfor har Jesus brug for at tale om at man ikke skal sætte en ny lap på gammelt tøj, og i samme omgang fortælle os om hvordan man opbevarer ny vin? Det talte jeg om sidste gang i Rødkærsbro Frikirke, og du kan høre prædikenen her nedenunder eller downloade den til at høre på vej til arbejde (eller hvor du nu er på vej hen). I bund og grund handler det om at Jesus ikke bare kom for at reparere lidt på vores måde at tilbede Gud på, eller for at rette os mere rigtigt ind. Han eksempelvis heller ikke for at reparere på farisæernes måde at leve på, nej Han viste at det ikke var muligt at leve som farisæer og samtidig være en kristen. Hvilket var noget Paulus med tydelighed fandt ud af. Man måtte acceptere at det gamle ikke duede, selvom det var et forsøg derpå. Men hvordan det er relevant for os i dag, kommer jeg ind på i prædikenen, for det er ikke noget der kun gjaldt på Jesu tid.
Vi havde besøg af nogle englændere i kirken den dag jeg holdte den, derfor er der oversættelse til engelsk i podcastet.
Sidste søndag talte jeg udfra Lukas 7, hvor vi ser nogle farisæere og skriftkloge, hvorom det står at de forkastede Guds plan med deres liv. At forkaste Guds plan med sit liv, er den mest alvorlige synd der findes. Jesus nævner det selv, men han giver den hele armen og kalder dette for blasfemi mod Helligånden. Hvorfor det er det samme, og hvorfor at det er nødvendigt at det er den eneste synd der ikke kan tilgives kan du høre om i denne prædiken.
Det er et budskab som for den kristne er med til at give frihed. Alt for mange kristne har kæmpet med frygtelige tanker om de mon har begået den ene utilgivelige synd som Jesus omtaler. Men der er ikke nogen grund til at frygte hvad det angår. Når vi først forstår naturen for denne utilgivelige synd, og hvorfor den er så markant anderledes for al anden synd, så begynder man også at forstå hvor stor Guds tilgivelse virkelig er. Og den er i sandhed stor.
Podcastet som jeg har lagt på her, er ikke den jeg holdt i søndags. Men jeg holdt den samme for nogle år siden og synes optagelsen der var lidt bedre. Så den er cirka 3 år, men stadig god. I morgen søndag d. 22 februar går jeg videre med at prædike udfra Mattæus-evangeliet. Havde lige brug for at holde en pause efter at have brugt 1½ år på Jesu bjergprædiken.
Det foregår i husmenigheden Rødkærsbro Frikirke på Havrevej 4 i Rødkærsbro kl.11.00. Se mere på www.rodkarsbrofrikirke.dk.
Jesus siger i Lukas-evangeliet at hvis man ikke er parat til at hade sin far og mor, ja endog sit eget liv, så er man ikke værdig til at følge Ham. Det er en tekst som mange har haft det svært med, men hvis vi kigger på hvad det er for en sammenhæng Jesus siger dette i, og sammenligner med lignende steder i bibelen, så åbner teksten sig op for os. Det er en tekst som gør op med mange af de metoder som kirken i dag bruger til at tiltrække folk. For den viser at Jesus ikke forsøgte at lokke folk ind i Hans rige med skjulte motiver. Jesus var tværtimod kolossal ærlig når Han fortalte folk om de omkostninger det har at blive og være en kristen.
Det er slående at indse ud fra skriften at den strategi Jesus havde, er så langt fra de moderne metoder kirker benytter sig af i dag. Måske er det fordi at Jesus faktisk troede på Helligåndens værk i mennesker, mens vi tror på menneskeværk i stedet for. Hvilket vi ser ud til at gøre når vi tror at kirkevækst baseret på menneskers ideer, eller på smarte mirakler er det der skal til for at kirken må vokse. Vi bør i stedet finde ud af om kirken skal vokse med folk som er drevet af Gud, eller drevet af deres egne lyster. Lyt med på denne prædiken som jeg holdt i søndags i Rødkærsbro Frikirke.
I gennemgangen af Jesu bjergprædiken nåede jeg sidste søndag til et ilde set sted i bibelen. For hvad bilder Jesus sig dog ind, når han påstår at vi skal passe på falske profeter? Det er dog de færreste der siger at det var for dårligt af Jesus at sige det, men der er rigtig mange der mener det er forkert af kristne at påstå det Jesus siger. Desværre. For det er faktisk en meget kraftig advarsel Jesus kommer med, som er sagt på en så klar måde at det er tydeligt at det er noget Han mener meget alvorligt. Falske profeter er farlige og ifølge Jesus er de ligeså farlige som glubske ulve. Derfor skal vi være opmærksomme derpå dog uden at blive fanatiske og miste fokus på Kristus.
Men hvis Jesus siger at disse falske profeter er klædt i fåreklæder, hvordan kan vi så genkende de falske profeter fra den sande? Det er faktisk ikke så svært som vi nogen gange gør det til, og man behøver ikke engang have særligt åndelige evner dertil som nogen påstår. Jeg håber denne podcast kan være til hjælp til dette.
Podcast: Frelst af tro alene
Kan det virkelig passe at vi er frelst af tro alene? Er der virkelig ikke noget jeg selv skal gøre for at blive frelst? Det er så vigtigt at få svar på de spørgsmål, for hvis vi misforstår et så vigtigt punkt som dette, så kan vi komme til at ende som farisæerne der pegede på hvad de selv gjorde, og dermed stjal ære fra Gud. Desværre har vi noget i vores kød, der gør at vi godt vil finde et eller andet som vi kan sige “vi gjorde det her”. Men hvis vi først finder ud af hvorfor og hvordan “Frelst af tro alene” er sandt og rigtigt, så er der en kolossal frihed at finde i den doktrin. For når vi kender den, kan vi se at Jesus Kristus har gjort det for os, og vi kan ikke tilføje noget.
Det taler jeg om i denne prædiken som jeg var blevet inviteret ud at prædike for nylig. I den vil du også finde ud af om det er i orden at spise blodpølse som kristen, og hvorfor det er i orden. På trods af at apostlene sagde at man ikke måtte spise/drikke blod. Men det er der et meget enkelt svar på, som fortæller os noget om hvordan vi kristne skal forholde sig til hinanden med respekt på trods af vores forskellighed.
Jesus taler meget skarpt om at der kun findes to veje i livet her på jorden. Samt at det er vigtigt at gå på den rigtige. For den ene vej som er smal, fører til livet, mens den anden fører til fortabelse. Men hvad kendetegner forskellen på de to veje, og hvorfor er vejen til fortabelse så bred? Udover det, taler jeg i starten om det man kalder den gyldne lov. Nemlig det Jesus siger om at vi skal gøre mod andre, som vi ønsker de skal gøre mos os. Det var dels noget folk i forvejen kendte til også dengang, men Jesus kommer med en ny vinkel som man ikke var så vant til.
Download eller hør den online her på siden. [display_podcast]