Category: Kirke

Categories
Endetiden Forvirret lære Kirke Livet som kristen

Er kirken ved at miste næste generation?

Hvorfor lever så mange unge fra vore dages kirker som verden lever? Hvorfor er der så mange af dem der forsvinder fra kirken, efterhånden som de vokser op? Skyldes det denne verden, eller er årsagen den at kristne forældre har glemt at tage deres ansvar som kristne forældre op, og give deres børn kendskab til bibelen, lyst til bibelen, og en klar forståelse af hvad evangeliet er?

Og hvad med den kirke som har opdelt kirkens arbejde, til at bestå af små enheder som hver især fokuserer på en bestemt aldersgruppe eller endog segmenttype. Har den kirke også et ansvar for at vi er ved at se at den næste generation af kristne, bliver meget meget lille i forhold til hvad den forrige generation af kristne var?

Phil LeClerc har lavet filmen “Divided” som man kan se traileren for her. Og den stiller nogle spørgsmål, og peger på nogle problematikker som de færreste kirker vil erkende er et problem. For hvis de erkender det, er de nødt til at ændre markant på den måde de kører kirke på. Det i sig selv kan være så ydmygende at det ikke er noget man ønsker at tage op. For det handler jo om at ligne en succes for mange efterhånden. Ikke desto mindre er det et vigtigt spørgsmål at tage op, og finde det bibelske svar på. Filmen har jeg endnu ikke set i sin helhed, men jeg har hørt godt om den.


Familiens ansvar
Det er da med glæde at se at Voddie Baucham er med i ovenstående video. Ham har os der kommer fra Tilbage til Bibelen inviteret til vores bibellejr d. 26-29 juli. Et af de emner som vi faktisk vil have fokus på i år, er netop familiens ansvar for at give vore børn en god kristen opdragelse. En opdragelse hvor de lærer at tænke selv, hvor de lærer at se et problem fra flere sider, og hvor de lærer hvad bibelen siger, så de ikke behøver være i tvivl om hvorfor man har brug for at være en kristen, og hvorfor denne verden kun har tomhed at tilbyde i forhold til det Jesus har at give.Du kan læse mere om vores lejr på dette link: http://www.tilbagetilbibelen.dk/?p=264

Du kan læse mere om filmen her: http://www.christianfilmdatabase.com/review/divided

og på dette link kan du læse en tankevækkende anmeldelse af den: http://defendingcontending.com/2011/03/31/film-recommendation-divided/

Categories
Kirke Kommentar til medierne Overfladisk kristendom

Hvad handler Frikirkenetsdagen om?

På søndag d. 3/4 holder (en stor del af ) de kirker der er  medlem af Frikirkenet, Frikirkenetsdagen. Til det formål har de produceret en video, som jeg har valgt at lave en lille statistisk analyse af. Nogen vil nok synes at den er en provokation, og jeg kan da godt forstå at nogen vil modtage den sådan. Men mit håb er dog at nogen af de spørgsmål jeg stiller i videoen, også er spørgsmål som kristne vil begynde at stille i de menigheder som er med i Frikirkenet, og kræve at få ordentlige og ikke afvisende svar.

Det som jeg flere gange har påpeget før, er at det er usædvanlig svært at finde evangeliet hos Frikirkenet. Hvilket er paradoksalt da det burde være hos disse kirker at evangeliet blev prædiket. Da størstedelen af disse kirkers vækkelsesretninger, er opstået som følge af at evangeliet ikke blev prædiket i de gængse kirker dengang. Endnu engang siger jeg ikke at alle Frikirkenets kirker er frafaldne, men at de kirker i Frikirkenet som faktisk prædiker evangeliet, må rejse sig op og sige fra overfor Frikirkenets fuldstændige mangel på klar og sund fokus på hvem Jesus er, og hvad Han har gjort for os. Men se videoen her og vurder selv, om der ikke er noget om den konklusion jeg drager til sidst.

Se evt, relevante indlæg om Frikirkenet her: https://sand.omvendelse.dk/hvad-tonny-jacobsen-ikke-sagde-om-frikirkenet-3340.htm

https://sand.omvendelse.dk/er-der-plads-til-evangeliet-hos-frikirkenet-3157.htm

https://sand.omvendelse.dk/er-hildebrandt-en-naturlig-udvikling-for-frikirkenet-3159.htm

Categories
Bibelen Kirke Livet som kristen Omvendelse

Podcast: Hvad er en kirke efter Guds hjerte? Smyrnamenigheden fra Åbenbaringen

I denne anden del af min gennemgang af Jesu breve til de syv menigheder i Johannes Åbenbaringen er jeg kommet til SMyrnamenigheden. Det er en af de få kirker der ikke bliver formanet af Jesus, men kun bliver rost og trøstet. Men hvordan kan de lade sig gøre at være en kirke som kun bliver rost, er noget jeg kommer ind på i denne forkyndelse. Derudover  kommer jeg også ind på følgende som Jesus siger til menigheden

“jeg kender din trængsel og fattigdom, men rig er du. og jeg ved, at du spottes af dem, der påstår at være jøder og ikke er det, men er Satans synagoge.” Johannes åbenbaringen 2.9

Guds forståelse af rigdom er ikke den samme som os menneskers. Borgerne i Smyrna ville se på de kristne i smyrna og konkludere at de var fattige. Og det ord der bliver brugt om fattigdom her, er et ekstremt ord, som sammenligner deres fattigdom med en tiggers. En form for ynkelig fattigdom, som folk så ned på. Hvilket var paradoksalt da Smyrna faktisk var kendt for sin rigdom. Smyrna var nemlig en af de flotteste byer i romerriget, og en meget moderne en af slagsen, da den pga jævnlige jordskælv blev genopbygget den ene gang efter den anden, og pga investeringer fra romerriget.

Men de kristne var tydeligvis ikke de mest anerkendte folk i Smyrna, og heller ikke dem der havde de bedste jobs. Nogle af dem havde sandsynligvis mistet deres job og muligheder for at handle pga deres tro. Det var nemlig helt normalt dengang at for at være i en bestemt branche var man nødt til at være med i et laug. En brancheorganisation. At være i en brancheorganisation er isoleret set ikke forkert. Men problemet med størstedelen af disse laug var at de var stærkt tilknyttet afgudsdyrkelse.

Du kan høre første afsnit på dette link: https://sand.omvendelse.dk/podcast-jesu-brev-til-menigheden-i-efesos-3309.htm

Categories
Endetiden Falsk Lære Kirke Overfladisk kristendom

Hvad formanden Tonny Jacobsen ikke sagde om Frikirkenet

Det var med stor undren at jeg læste hvad Frikirkenets formand Tonny Jacobsens anbefaling af Frikirkenet, på side 3 i martsnummeret 2011 for Frikirkenets livsstilsmagasin Domino:

“FrikirkeNet er mulighedernes land. Der er
mange flere ting, vi kan gøre fælles til gavn
for Guds rige og vores land. Men vi har brug
for din støtte. Støt drømmen om enhed
blandt frikirkerne i Danmark. Støt drømmen
om at gøre historien om Jesus kendt i det
offentlige rum. Støt drømmen om fællesskab
og samarbejde. Støt FrikirkeNet.”

Tonny Jacobsen skrev at Frikirkenet er mulighedernes land, men glemte at fortælle muligheder for hvad. De sidste års udvikling for Frikirkenet viser at det er mulighedernes land for New Age filosofi, for vranglære fra trosbevægelsen, og søgervenlige kirkekoncepter fra USA som ikke har deres udgangspunkt i bibelen, (men i noget man kan læse i de fleste markedsføringslærebøger på en gennemsnitlig handelsskole). Men selve evangeliet og den evangeliske forkyndelse, er der ikke mulighed for i Frikirkenets medieorganer. Dette er noget jeg har dokumenteret flere gange, og jeg har vist eksempler på det på disse links:

https://sand.omvendelse.dk/er-der-plads-til-evangeliet-hos-frikirkenet-3157.htm 
https://sand.omvendelse.dk/er-hildebrandt-en-naturlig-udvikling-for-frikirkenet-3159.htm
https://sand.omvendelse.dk/hvorfor-inviterer-frikirkenet-paul-scanlon-2431.htm 
https://sand.omvendelse.dk/trosbev%c3%a6gelsen-emergent-church-og-frikirkenet-2429.htm

Men lad os kigge lidt på Tonny Jacobsen anbefaling af Frikirkenet med denne udtalelse:

”Støt drømmen om at gøre historien om Jesus kendt i det offentlige rum.”

For hvem er den Jesus som Tonny vil gøre så kendt? Er det den samme Jesus vi finder i bibelen, eller en anden Jesus. For hvis det er den Jesus vi finder i bibelen, hvorfor kan vi så ikke læse hvad Hans budskab er i Domino, og på Frikirkenets hjemmesider? Hvordan kan Frikirkenet gøre en historie kendt som de ikke fortæller? Dette er jo udmeldinger som er i direkte modstrid med det Frikirkenet ellers gør. De fortæller nemlig ikke historien om Jesus, men om nogle kirker i stedet, og dem der kommer i de kirker. Men hvis mange af de kirker også har store problemer i at definere hvad kristendom er, så nytter det slet ikke noget at pege på de kirker. Hvilket fører os hen til det næste problem ved Tonny Jacobsens ønske om enhed. Hvor han i samme anbefaling af Frikirkenet siger

”Støt drømmen om enhed blandt frikirkerne i Danmark”

Jeg har en drøm om enhed og sundt samarbejde for bibeltro menigheder, der prædiker evangeliet. Men det er tydeligvis ikke et krav for de frikirker der kan være med i Frikirkenet. Spørgsmålet er om man overhovedet som bibeltro menighed, kan være medlem af at kirkeligt organ som siger de prædiker Jesus, men som ikke prædiker Jesus når det kommer til stykket? Er det ikke hvad man kalder hykleri? Handler det her ikke bare om et ønske om større magt, større indflydelse, og at få et godt renomme i medierne? Hvad er det lige her som Tonny Jacobsen synes er så dejligt i forhold til evangeliet? Måske har Tonny glemt hvad Martin Luther sagde foran den tyske kejser og den romerske kirke:

“Cursed be that unity for which the word of God is put at stake”

Jeg skrev ganske rigtig ”glemt”, for jeg er overbevist om at en mand som Tonny med hans erfaring, godt ved at Luther sagde dette. Men om Tonny har glemt det eller ignorerer det er sekundært, for det er i hvert fald ikke den tilgang formanden for Frikirkenet har til kirkeligt samarbejde. Så gid dog Tonny Jacobsen kunne fortælle os hvad den enhed blandt frikirkerner skal bygge på ifølge ham, og gid han gav et svar han ville stå til ansvar for. Dvs vise at han også mener det.

“Har jeg et ansvar?”
Til jer som elsker Jesus, men kommer i kirker der er en del af Frikirkenet, hvordan kan I acceptere at jeres kirke støtter et så frafaldent system som denne mastodont på lerfødder? Hvordan kan I underlægge jer et system hvor der ikke er plads til den bibelske forkyndelse, men istedet har plads til en masse menneskefokuseret vranglære som ikke har udgangspunkt i bibelen? Vil I stadig underlægge jer nogle ledere som ikke har en tilfredsstillende forståelse af evangeliet, men i stedet arbejder på at skjule det. Lad jeres kærlighed til Jesus og evangeliet, drive jer til at gå imod den bølge af frafald som Frikirkenet har medført. Også selvom det kan koste jer en god position, og muligheder i kirken. Er kærlighed til sandheden ikke vigtigere end vores titler og popularitet?

If it quaks like a duck and walk as a duck, then it is a duck
Hvis Frikirkenet bestod af en gruppe kirker, som elskede evangeliet, prædikede evangeliet og havde bibelen som sin autoritet, så ville Frikirkenets medier, og arrangementer også tydeligt være præget af dette. Men at man skal lede med lys og lygte for at finde evangeliet i Frikirkenets arbejde, er et sørgeligt tegn på, at Frikirkenet er en organisation som kun er velegnet for i forvejen frafaldne kirker som heller ikke prædiker evangeliet. Gid dog at Frikirkenet ville omvende sig og ikke længere skamme sig over evangeliet. Gid de ville stå fast på evangeliet, og istedet for at tiltrække i forvejen frafaldne kirker, så smide dem ud som prædiker vranglære, og så tiltrække dem som elsker evangeliet. Den dag det sker, ville der være grund til at Tonny Jacobsen med god samvittighed kan sige:

”Støt drømmen om at gøre historien om Jesus kendt i det offentlige rum.”

Categories
Kirke Livet som kristen

Voddie Baucham om fejlagtigt ungdomsarbejde i kirken

Voddie Baucham som er Tilbage til Bibelens hovedtaler i år (se link her), taler her om hvorfor meget af vores kirkelige ungdomsarbejde er mere skadeligt for kirken end gavnligt. Jamen, vi har da et rigtig levende ungdomsarbejde hos os, tænker du måske. Men har du overvejet hvor de unge bliver af, når de kommer lidt op i tyverne? Uhyggelig mange stopper med at komme i kirke, eller begynder at komme mere og mere løst, og lever reelt set to forskellige liv. Det er som om der er en klar mangel på overgivelse i deres liv, som ifølge det jeg kan se, skyldes at de næsten ikke (hvis overhovedet) har fået evangeliet forkyndt klart og tydeligt. Med andre ord, de aner ikke hvad det er at være en kristen. Det er kun noget de kan definere som en følelse, og den kan de ikke engang definere særlig godt. Kun sjældent har jeg oplevet et ungt kirkemenneske kunne give mig evangeliet, men jeg har bestemt glædet mig over dem der kunne.
Voddie Baucham taler her om hvordan ungdomsarbejdet kan være med til at splitte kirken istedetfor at samle kirken. Interessante tanker.

Categories
Bibelen Endetiden Falsk Lære Hvem er Gud? Kirke Korset Livet som kristen podcast Prædikener

Podcast: Jesu brev til menigheden i Efesos

I går startede jeg på en ny serie som jeg prædiker over. Serien er en gennemgang af brevene til de syv menigheder i Johannes Åbenbaringen. Det blev en prædiken som mange af mine modstandere, nok ikke ville forvente at kunne høre fra mig. For jeg kommer ind på områder som behov for bedømmelse, men også hvorfor bedømmelse kan være en farlig beskæftigelse. For det er noget vi ser er tilfældet for menigheden i Efesos, og det er faktisk ret alvorligt. Derudover vil du også i denne prædiken kunne høre hvad forskellen på en kristen kirke, og en ikke kristen kirke er. Samt hvad tegnene på en genfødt kristen er, og en der bare påstår at være kristen. Det var noget Efesosmenigheden kunne finde ud af, og noget Jesus roser dem for. Men mange kirker i dag har desværre svært ved at foretage den analyse, og tage de nødvendige konsekvenser af dette.

Men vigtigst i denne prædikenserie er hvad er Guds vilje for Hans menighed? Hvad er hans ønske for menighederne, og kan det lade sig gøre at have en menighed som Gud ikke har noget at kritisere for? Det og meget andet som mange kirker har glemt vil jeg udlægge i denne serie. Første del kan du høre her.

Categories
Hvem er Gud? Kirke podcast Uncategorized vækkelse videoer

Voddie Baucham er Tilbage til Bibelens hovedtaler til sommer

Den 26-29 juli 2011 på Hedemølle Efterskole ved Bjerringbro, vil Tilbage til Bibelen holde deres årlige bibellejr. Denne gang er det Pastor og bibellærer Voddie Baucham som vil være hovedtaleren. Voddie er kendt for en kompromisløst bibelsk forkyndelse, som både har åbnet døre såvel som lukket døre for ham. Vi fra Tilbage til Bibelen, mener at vi har brug for at åbne op for forkyndelse som den han står for, og har derfor inviteret ham.
Der vil snarligt komme flere informationer om lejren. Indtil videre kan man læse om lejren på engelsk (nej, det er en dansk arrangeret lejr, men der plejer faktisk at komme folk fra andre lande også) på Cameron Buettels hjemmeside. Det kan ses på dette link: http://onceuponacross.blogspot.com/2011/01/reformation-resurrection-2011-voddie.html

Hvis man ikke har hørt Voddie Baucham før, er her en prædiken som viser hvad det er for en type forkyndelse han står for.

Voddie Baucham from Rasmus Gade on Vimeo.

Categories
Bibelen Hvem er Gud? Kirke Prædikener

De syv menigheder (fra min prædiken på søndag)

På søndag starter jeg en prædikenserie i min menighed, om de syv menigheder fra Johannes Åbenbaringen. Det er en serie jeg har set frem til at prædike i lang tid nu. Hvorfor jeg har valgt at prædike over de to kapitler, fortæller jeg her i indledningen til min prædiken.

Indledning til serien “De syv menigheder i Åbenbaringen”
Jeg har nogen gange hørt kirkefolk sige at Jesus ikke kom for at starte en kirke, jeg har endog hørt velkendte forkyndere sig sådan. Men siger man det, er man samtidig nødt til at ignorere flere steder i bibelen. Eksempelvis der hvor Jesus siger til Peter at på den bekendelse og tro som Peter har vil Jesus bygge SIN kirke. Det er altså Jesus der vil bygge kirken. Det er ikke menneskers værk og heller ikke menneskers opfindelse. Vi er blot redskaber og sten i den kirke Han vil bygge. At der så er eksempler på mennesker der har forsøgt at bygge kirken på deres egne præmisser, er så hvad der er sket nogen gange. At folk har misbrugt kirken til både det ene og det andet, rokker ikke på Guds vilje. Når folk siger at der er så meget krig som kristne har begået, så skyldes det en forkert forståelse af hvad en kristen er. Tag eksempelvis påstanden om at kristne skulle have arbejdet på at udrydde indianerne. Den påstand er forkert. En sand kristen vil ikke udrydde indianere, og heller andre folkeslag. Her er det ligegyldigt om de andre folkeslag tror på det ene eller det andet. For kristne slår ikke andre ihjel. Du må ikke slå ihjel står der jo. Så ne,j Guds kirke har ikke forsøgt at udrydde indianerne. Det er en anden kirke, der har gjort dette ikke Guds. Så at en frafalden kirke har gjort noget voldsomt forkert er ikke et argument imod Guds kirke. Og dermed heller ikke et argument imod at komme at være trofast i sin menighed og være tilknyttet den.

Men når Jesus siger Han vil bygge sin kirke, så burde Han også fortælle hvordan Han ønsker den skal være. Det er noget som der jo er noget uenighed omkring. En uenighed som vi ikke behøver have, for Gud har i sit ord givet os klare befalinger for hvordan Han ønsker Hans kirke skal være.

Det klareste sted vi kan se dette er i Jesu syv breve til de syv menigheder, som vi læser om i Johannes åbenbaringens andet og tredie kapitel. Vi har faktisk breve fra Jesus til menighederne. Så vi har ikke nogen undskyldninger for at være uvidende om Jesu vilje for Hans menighed. Samtidig med at vi kan glæde os over at Han ikke har holdt os uvidende om dette vigtige emne. Men lad os se lidt på tilgangen til de syv breve til de syv menigheder.

Hør resten på søndag, eller podcastet som vil blive lagt på i næste uge på denne side.

Categories
Bibelen Kirke Livet som kristen vækkelse

Fællesskab baseret på sandhed, ikke tradition

I USA er der p.t. tegn på at Gud virker stærkt i de bibelsk baserede kristne menigheder. For der er efterhånden opstået mange sunde arbejdsmæssige fællesskaber imellem kirker fra forskellige kirkeretninger. Her mener jeg ikke et fællesskab som er imellem kirkeretningernes organisationer, men et fællesskab som er imellem de kirker i kirkeretningerne som er kristne menigheder.
Det handler om at man vil hellere være sammen med folk som man er åndeligt enige med, end man vil være sammen med folk man kun er traditionelt enige med. Det er jeg ikke et øjeblik i tvivl om er et tegn på at Gud er ved at samle sit folk. Ikke dermed at forstå at der er ved at opstå en ny kirkeretning. Men at Guds folk er ved at finde ud af hvad der er vigtigst at bygge et fællesskab på.
Alt for mange steder handler det mere om at være trofast overfor ens kirkeretning, fremfor evangeliet. Deri ligger der en stor fare, fordi man i kirkeretningerne har svært ved at skære igennem overfor menigheder der er kommet på vildspor. Tag eksempelvis baptistkirken Immanuelskirken i Århus. Det er en kirke som officielt bekender at de ikke mener bibelen er sandheden, og hvor folk der er medlemmer af menigheden lever i åbenlys synd. Det er velkendt i baptistkredse at Immanuelskirken er kontroversiel, men der er ikke nogen der tager skridtet og ekskluderer dem fra denne engang gode vækkelseskirke. Årsagen er meget sandsynligt at der jo efterhånden er så mange baptistkirker der i dag er ligeså vildfarne som Immanuelskirken. Så hvis man ekskluderer den, er man jo også nødt til at gøre det samme overfor ret mange andre kirker. Og baptisterne synes vist at der er nok fald i medlemstallet i forvejen, så det er åbenbart et svært valg at træffe. (Undskyld baptister, det kunne være så mange andre jeg tog frem her, for det er efterhånden et generelt problem det her. Jeg kommer selv ud af en baptistfamilie, og ved at der er mange som er lede og kede af den måde baptistkirken har udviklet sig, og historien om Immanuelskirken er jo ganske velkendt).
I Danmark er der brug for at det samme sker som det vi ser i USA. Ikke at vi skal frasige os vore forskelligheder, som vi har fra vores forskellige baggrunde. Men at vi må begynde at forstå at et fællesskab der er baseret på sandhed, er langt mere værd at bygge på, end en tradionel kirkeretning der med tiden er langt mere styret af folk der ikke forstår evangeliet, og heller ikke har nogen bibelsk forståelse af hvad den nye fødsel er eller betyder.
Jeg ser godt nok nogen tendenser på at det samme er ved at ske ligeså stille i Danmark. Men i modsætning til USA hvor det er noget der sker helt op på ledelsesniveau, så er det i Danmark noget der primært sker på lægfolksniveau. Jeg beder til og håber at der snart vil være ledere der hellere vil være med i et bibelsk baseret arbejde, end i noget der er ledt og styret af folk der er drevet af tradition og modetendenser. Der er alligevel kun en af de to muligheder her som er fra Gud. Så hvad skulle være til hinder for at vi valgte den, udover en syndig natur der vil sit eget, og ikke hvad Gud vil.

Categories
Bibelen Kirke Livet som kristen Omvendelse vækkelse

Hvor tit skal en kristen dø?

“Hver dag dør jeg” skriver Paulus i første Korinterbrev 15.31. Hvilket isoleret set er noget underligt noget at skrive, for Jesus kom jo for at give os liv, ikke sandt? Engang forstod jeg ikke hvad Paulus mente med at vi skulle dø, at vi er som slagtefår der dræbes dagen lang (Romerbrevet 8.36). Det var ikke i overenstemmelse med det min kirke sagde. Hvorfor kunne Paulus ikke bare leve livet i Kristus? Hvorfor oplevede han at han døde dagligt? Nogle har fejlagtigt påstået at det var en forberedelse af den martyrdød som Paulus skulle få. Men sandheden er at dette handler om meget mere end en forberedelse til martyrdøden. Det handler om livet som kristen. Os der lever med Gud, vi dør hver dag. Det handler det forresten også om, for dem som forkynder evangeliet.

Hov, hvorfor skriver jeg det? Ved forkynderne ikke det i forvejen da? Jo, jeg tror der findes nogle enkelte som har erfaret hvad det indebærer at prædike. Men alt for mange forstår det ikke. Jeg kan huske da jeg var ung og frisk, da elskede jeg at prædike. Jeg elskede at prædike levende og fangende, smart og opmuntrende. Jeg syntes jeg var rigtig sej til at gøre Guds ord levende (heldigvis er det levende i forvejen). Det kan godt være, at jeg var bibelsk nok i noget af det jeg prædikede dengang. Men det var ikke et ordentligt og klart ord fra Gud. Det var mere et ord fra mig. For det handlede om at JEG var god til at prædike, at JEG var en dygtig formidler. Og jeg nød når folk roste mig for mine prædikener. Mit problem var at jeg ikke var død. Jeg var en elendig forkynder. For jeg manglede noget i min forkyndelse. Jeg manglede at dø fra mig selv. Det var for meget mit ord, og ikke Guds ord.

Sandheden er at os der prædiker Guds ord, vi er kaldet til at dø fra os selv, når vi prædiker Guds hellige ord. For det er ikke vores ord. Det er ord som dræber os, og dræber andre. Men det er måske også derfor så mange afholder sig fra at prædike et klart Guds ord. Vi ønsker at beholde vore egne liv, istedet for at lad Ham blive større i os. Jeg ser frem til den dag hvor der vil være mange forkyndere og pastorer der vil sige som Paulus:

Altid bærer vi den død, Jesus led, med i legemet, for at også Jesu liv kan komme til syne i vort legeme. Altid overgives vi midt i livet til døden for Jesu skyld, for at også Jesu liv kan komme til syne i vores dødelige krop. Derfor virker døden i os, men livet i jer. Anden Korinterbrev 4.10-12