Author: René Vester

Omvendelse.dk styres af René Vester. Siden vil informere om hvad der er bibelsk kristendom, og afsløre hvad der er ubibelsk. Alt for mange kirker i dag, er mere påvirkede af deres egen kirkekultur, end af Guds ord. Nogle kirker er endog mere påvirkede af denne verden, end af Guds sande ord.
Derfor vil der sandsynligvis være nogle der vil føle sig trådt på efter at have læst det der står her på bloggen, og på omvendelse.dk.
Det er dog ikke for at træde på nogen, at denne hjemmeside er oprettet, men udelukkende for at fremme de bibelske sandheder.
Har du spørgsmål er du velkommen til at kommentere mine blogs, eller sende en mail til info@omvendelse.dk.

Categories
Falsk Lære Overfladisk kristendom

Den sande løgn

Det er egentlig hviledag, og jeg var ellers holdt op med at skrive om søndagen. Men jeg gør lige en kort undtagelse. For i morges tog jeg lige et kig på shafan.dk. Der så jeg at Andreas Michelsen havde lagt et meget velskrevet indlæg på siden, som jeg kun kan anbefale herfra. Det handler om falsk fornyelse af kirken, og de falske profeter som leder kirken vild.

Andreas skriver bl.a. at fornyelse starter ved en søgen tilbage til ordet. Vi kan ikke få fornyelse ved at indføre nye strategier, ny organisationteori eller ved at tilpasse vores sprog efter verden.
Læs selv hvad han skriver om de falske profeter, og hvordan djævelen prøver at få os ind i en hyggelig tilstand, som vi tror er Guds vilje uden at være det.

Så gå ind og læs Andreas Michelsens indlæg om Den sande løgn her.

Categories
Evig dom Hvem er Gud?

Hvordan kan en god Gud straffe mennesker med evig straf?

Jeg fik et spørgsmål fra en af læserne her på omvendelse.dk. Det lød sådan her: “jeg forstår ikke helt pointen med et Helvede. Jo altså, det er noget man frygter, så man lader være med at synde osv. Dertil kan jeg godt forstå. Men hvad får Gud ud af det?”
Det syntes jeg var værd at svare på, så det vil jeg forsøge her. Men lad os starte med at se på os selv.
Hvad hvis nogen gjorde den person som du holder allermest af fortræd. Med fortræd mener jeg virkelig forbrudt sig imod den du elsker højest. Lad os antage at det kunne være voldtægt, tortur eller mord. Du vidste hvem der havde gjort forbrydelsen, og fandt bagefter ud af at forbryderne ikke ville blive anklaget fordi det offentlige retssystem, var ligeglad. Det er måske svært for os i Danmark at forestille sig, men der findes lande hvor det er tilfældet. Hvis det skete, ville du så ikke blive vred. Ville du ikke føle at det ville være så uretfærdigt, at du måske endda kunne finde på selv at finde på at opsøge forbryderne og udøve retfærdighed.
Hvad hvis det var dine børn det var sket for? Ville du så ikke gå meget langt? Ville du finde dig i at nogle havde forbrudt sig mod dine børn? Ville du ikke sørge for at retfærdigheden ville blive udøvet?
Jeg ved at hvis jeg ikke kunne få politiet eller retssamfundet til at tage en sådan sag op, så ville jeg personligt få fat i de personer der havde forbrudt sig mod mine børn og straffe dem. Nej jeg er ikke tilhænger af selvtægt. Men jeg ville ikke finde mig i at se at en sådan uretfærdighed kunne få lov at stå ustraffet. Jeg ønsker retfærdighed, og det ville du også gøre.
Derfor ønsker jeg, og du heller ikke, at Gud skulle være uretfærdig. Du ønsker en retfærdig Gud. En Gud der straffer forbrydelser. Hvis Gud ikke var retfærdig ville forbrydere ikke få den straf de fortjener. Bibelens Gud er retfærdig, for det står der igen og igen. Se salme 7.12.
“Gud er en retfærdig dommer, en Gud, der harmes hver dag.”

Her er der bare et problem for os, vi er alle forbrydere. Som der står i Rom 3.23
“for alle har syndet og har mistet herligheden fra Gud”
Der findes ikke nogen som ikke har brudt Guds lov. Og lad mig forvisse dig om en ting: Det er meget værre at bryde Guds lov end menneskers lov. Menneskers love ændrer sig over tid, men Guds lov står fast og er faktisk skrevet i vores hjerter (noget jeg nok vil komme ind på en anden gang). Men i og med, at du har Guds lov skrevet på dit hjerte, så ved du også at du har overtrådt den. Derfor skal du også straffes. Men samtidig er Gud også en barmhjertig Gud som ikke ønsker at straffe. Derfor har han, fordi han også er retfærdig, sørget for at dem der kaster sig ind under Kristus vil undgå straffen. For dem har Kristus allerede betalt straffen på Golgatas kors. Men dem der siger de ikke har brug for Jesus, og ikke har brug for tilgivelse, og ikke vil omvende sig fra deres eget liv. For dem er der kun evig straf.
Så hvad får Gud ud af det? Svaret er retfærdighed. Gud er en retfærdig Gud der er nødt til at straffe lovbrud og lovbrydere. Han gør det ikke for at være ond, men for at retfærdigheden må ske fyldest.
Hvorfor at Helvede skal være så forfærdelig som det er, vil jeg godt komme ind på en anden gang. Jeg har dog kommet ind på dette i den podcast som hedder Hvad er vigtigt?.
Hvis du er i tvivl om du virkelig er en synder, så læs siden
Hvad er synd?

og find ud af det. Jeg vil også i senere indlæg forsøge at gå dybere ned i dette spørgsmål.

Categories
Kirke Omvendelse

Vi ønsker ikke at skubbe folk væk fra kirken

Mange kirker prædiker i dag et totalt udvandet evangelium. “Vi ønsker at folk skal føle sig velkommen i vores kirke, og folk skal se sig selv som elskede”. Jamen det lyder da godt. Men vi glemmer at Jesus kalder sig selv for en anstødssten som folk vil falde over. Men nogle prædikanter prædiker ikke Jesus som anstødssten mere. Der bliver ikke prædiket så folk kan se at de er lovbrydere. De bliver ikke oplyst om at hvis de lever deres eget liv, vil de ende evigheden i Helvede. Der bliver ikke talt om omvendelse mere, men istedet bliver der talt om “discipelskab”.

Discipelskab, betyder det at hvis jeg på et tidspunkt begynder at opføre mig rimelig korrekt, medfører at jeg er frelst? Det skulle man tro, for det er det jeg hører igen og igen om discipelskab. Det er ikke længere en ny fødsel der skal til, men et program der gør at jeg udvikler mig til at være en kristen.

Her er problemet. Kan jeg trænes i at blive en kristen? Vil jeg så ikke blive som en der har sprunget over gærdet, istedet for at gå ind igennem den smalle port? Og hvad sker der med intruders, de bliver smidt ud igen. Jeg har mødt flere i kirkerne som har kommet der igennem flere år, og lært at sige alle de rigtige ting, kommer til bønnemøder og lovsangsaftener og temamøder. Men de er ikke frelst. For når jeg taler med dem om omvendelse, siger de at det ikke skal tages så bogstaveligt. Hvortil jeg må svare at det er faktisk Jesus der har sagt det, og ikke kun et sted, men flere steder. Det betyder at det er meget vigtigt at forstå omvendelse og tage det alvorligt. Men moderne kirker tror bare at det handler om at have en eller anden tro på Gud.

Men på trods af hvad der sker i mange kirker, og hvor påvirket den er af denne verden. Så er vi stadig kaldet til at prædike det fulde Guds ord, og ikke et udvandet. Vi står til ansvar overfor Gud, ikke overfor mennesker. Hør gerne dette klip med Paul Washer hvor han taler om dette problem.

Categories
Evig dom

Hvordan er der i Helvede? 3 Giftig luft

Denne gang vil jeg selv fortælle hvordan der er i Helvede. De andre gange har jeg jo sat andre til det. Jeg har linket til dem forneden. Men før jeg beskriver hvordan der er i fortabelsen, skal du høre om den operation jeg gik igennem for et år siden.

Jeg har en medfødt hjertefejl, som gør at lægerne løbende holder øje med mig. Ved et rutinetjek fandt man ud af at min hovedpulsåre (aorta), som udgår fra hjertet, var i fare for at briste. Det kan lægerne jo ikke lide, for det dør folk jo af. De ville derfor operere mig ved at skære mig 1/3 op fra siden i ribbenene. Derefter presse ribbenene fra hinanden og reparere på min aorta, hvilket blev gjort ved at give mig en bypass der. Det siger sig selv at jeg var i narkose under den operation. Men operationene gik godt, og jeg kan huske da jeg vågnede op på intensiv.

Jeg hørte deres stemmer, de spurgte mig om forskellige ting for at finde ud af om jeg var i ordentlig stand efter operationen. Men efter et stykke tid fandt jeg ud af at jeg ikke fik luft nok. Og værre endda, jeg kunne ikke selv trække vejret, fordi de havde sat en respirator på mig som bestemte hvor meget luft jeg kunne få. Den sad der fordi folk under narkose ikke trækker vejret selv. Det blev hurtigt en meget ubehagelig oplevelse for mig. Jeg kunne ikke trække vejret igennem. Jeg kunne simpelthen ikke få luft nok. Jeg signalerede til plejepersonalet at jeg havde brug for mere luft. Det kunne de i starten ikke forstå, da det ikke var muligt for mig at tale pga respiratoren. Da de endelig fandt ud af at jeg manglede luft, sagde de blot at jeg fik masser af luft, men jeg følte det som om jeg var ved at blive kvalt. Så jeg blev ved med at signalere om mere luft. Til sidst gav de mig lov til, at hjælpe med til at trække vejret, men sagde at jeg skulle huske at trække det. Folk der vågner op af narkose kan nemlig have en tendens til at glemme at trække vejret, og så er operationene lidt omsonst.

Hvorfor fotæller jeg om det her? Jo, på trods af at det her var en helt forfærdelig oplevelse. På trods af at jeg følte at jeg var ved at blive kvalt,og ikke kunne gøre noget som helst ved det, fordi jeg var i maskinernes vold. På trods af det, så var det ingenting i forhold til hvordan der er i Helvede. Ved du at luften er giftig i Helvede? Jeg havde hørt det før, men det var først da David Pawson som jeg linker til nedenunder fortalte hvorfor den er giftig, at jeg forstod hvorfor, og kunne se det udfra bibelen. Det skyldes at Helvede også er en svovlsø (se Joh. Åbenbaringen 21.8) og brændende svovl giver en forfærdelig stank. Det er nærmest umuligt at indånde det, fordi din krop stritter imod. Ikke nok med det. Der er heller ingen vand i Helvede. Det som de fortabte søger allermest efter, er en dråbe vand (se Lukas 16.24). Folk de tørster en tørst som vi slet ikke kan forestille sig. Tænk at være så tørstig at bare e’en dråbe vand kan lindre ens smerte. Den tørst vi kender til, er jo lysten til at tømme et glas vand. Men den dem der allerede er gået fortabt har en tørst der gør at de bare søger efter e’en dråbe. Det er tørst.

Men ikke nok med det, for folk pines i Helvede med ild. Pines med meget hård varme. Og værst af alt. Der er ingen udgang. Er du først kommet derned, så er det for sent. Det er faktisk det allerværste ved Helvede, der er ingen håb. Hvis de blot vidste at om en millard år ville de blive sluppet fri, så var det muligvis til at holde til. Men det ved de godt de ikke vil, og de har ikke noget håb. Alt håb er udslukt. Det er også derfor at det bliver kaldt stedet hvor der er gråd og tænderskæren. De græder over deres smerte, og skærer tænder over at de ikke sagde ja til det tilbud de fik fra Jesus den ene gang efter den anden. De ærgrer sig som ingen kan ærgre sig, fordi det er for sent. Og hvis det var muligt for en i Helvede at få min plads på den sygeseng dengang jeg vågnede op. Hvis det var muligt for dem at skifte plads med mig og i al evighed bare føle det som om at de var ved at blive kvalt, fordi de følte at de ikke fik luft nok, for jeg fik jo nok luft, det var blot en følelse at jeg manglede luft. Ja så ville de bytte med det samme. De ville ikke betænke sig et øjeblik.

Hvorfor? Joh, jeg fik morfin, som tog mine smerter fra operationssåret. Jeg manglede ikke væske, det fik jeg intravenøst. Jeg lå i et tempareret rum, som hverken var for koldt eller for varmt. Men jeg følte ikke at jeg fik luft nok, men jeg fik trods alt frisk luft. Det var ikke giftig luft jeg fik som min krop strittede imod. Jeg fik ren frisk luft. En i Helvede ville give hele sit liv i denne verden, for den situation jeg var i, da jeg vågnede op efter operationen. End ikke det sted hvor ingen har lyst til at ende. Hvis du aldrig har omvendt dig, så omvend dig i dag mens det stadig er en nådens dag.

Jeg vil i et snart kommende indlæg forklare hvorfor Helvede findes. Det bliver en meget vigtig undervisning, som jeg godt lige vil tænke lidt over for at kunne forklare det ordentligt, men som jeg har lovet en af omvendelse.dks læsere at svare på.

Her er linksene til de to andre indlæg om hvordan der er i Helvede:

Hvordan er der i Helvede? Forklaret af David Pawson

Hvordan er der i Helvede? Forklaret af Mark Cahill

Categories
Falsk Lære

Dyrker kristne åndedrætsbøn? Hvem er denne mand? 2

Ville din præst anbefale åndedrætsbøn? Forhåbentlig ikke, men det er meget sandsynligt at han anbefaler en anden præst der anbefaler åndedrætsbøn. Aaarh tænker du måske skeptisk nu, (det håber jeg faktisk at du er), min præst er da alt for klog til at anbefale noget så tosset og ubibelsk som åndedrætsbøn.

Ja det burde han være, for åndedrætsbøn er totalt ubibelsk og slet ikke inspireret af bibelen, men af hinduistisk og Buddhistisk religion. Det er nemlig en teknik man kan bruge for at komme i kontakt med åndeverdenen i disse religioner, og som også er blevet brugt at naturreligionernes shamaner (troldmænd). Gentag et ord en sætning i dit åndedræt. Meget gerne navnet på den ånd eller gud du ønsker at komme i kontakt med. Der er altså klart tale om en okkult praksis.

Nu er der bare nogle kristne der er blevet forvirret efter at have læst en ret berømt bog som “angiveligt” er kristen. For i den står der at åndedrætsbøn er en metode som kristne har brugt i århundreder. Den påstand er der to problemer i. 1 Der står ikke i bibelen at vi skal bede på den måde. Bibelen siger vi skal afholde os fra hedensk praksis og i særlig grad fra okkultisme. 2 De “kristne” der startede med åndedrætsbøn, lærte det i Indien af de hinduistiske præster. Det er også kun i visse yderligtgående grene af den katolske kirke at det har fundet sted. Det har historisk ikke fundet sted blandt protestantiske kristne førend hvor tid.

Jamen René den åndedrætsbøn jeg benytter mig af er jo “kristen åndedrætsbøn”. Hvis du siger sådan er mit svar, ved du ikke at i det gamle Israel blev det forbudt for præsterne at bære fremmed ild for Gud. Se hvad der skete med Arons to sønner i 4 Mosebog 3.4:

“Nadab og Abihu døde for Herrens ansigt, fordi de frembar uhellig ild for Herrens ansigt i Sinajs ørken”

Er Gud ikke den samme Gud? Han vil ikke tilbedes med hedenske ritualer eller okkult inspirerede teknikker. Han vil tilbedes i ånd og sandhed. Han vil have din tilbedelse, Han ønsker at du søger Hans ansigt.
Men den mand som jeg snart skal afsløre og som meget sandsynligt bliver anbefalet i din kirke, anbefaler åndedrætsbøn. Hvordan og hvorfor han bliver promoveret i kirker over hele verden i dag, skal jeg komme ind på senerre. Hvornår afsløringen sker kan jeg endnu ikke afsløre, men det bliver snart. Så endnu engang er der lukket for kommentarerne på et indlæg. I skal nok få lov at kommentere ved afsløringen.

Categories
Falsk Lære Prædikener

Hvordan kan man kende de falske profeter, af pastor Ove Vang Jensen

Jeg var i Kristuskirken i København denne sommer, fordi min bedstemor kommer der. Det er en baptistkirke som jeg har haft stor glæde af at besøge flere gange. Jeg er ikke her ude på at promovere et bestemt kirkesamfund, hvilket jeg tror at omvendelse.dks læsere efterhånden er vidende om bl.a. på baggrund af de links der henvises til. Men den dag jeg besøgte Kristuskirken holdt deres pastor Ove Vang Jensen, som jeg ofte har hørt på med stor glæde før, en prædiken ud fra Matt. 7.15-27. Den har jeg fået lov til at bringe uddrag af her på siden, og det er med stor taknemmelighed, at jeg må vise hvad Ove prædikede den dag. Det er ikke mange prædikanter som har det mod der skal til for at kunne forkynde så klart og tydeligt et Guds ord. Jeg har taget den fra der hvor han citerer Matt.7.15:

“Tag jer i agt for de falske profeter” sagde Jesus. Hvad mon det er for nogen? Det vil da være godt at få det at vide!
Ja, Jesus siger jo: de kommer til jer! Og videre siger han: jeg har ikke kendt dem, jeg har ikke sendt dem. De kom til jer. Det lyder som en fristelse, og det er det også! Nogen eller noget, der bare kommer til os. Ikke sendt ikke kendt. Det kommer bare. Umærkeligt! Pludselig kan vi være viklet ind. Falske profeter! Mit indtryk er at ”profeter” er betegnelse for dem, der øver stor indflydelse på os.
Sådan var det på bibelens tid og sådan er det i dag, uanset om vi kalder dem profeter eller hvad som helst ellers.
Det er derfor, det er så vigtigt at lægge mærke til Herrens ord: ’tag jer i agt for de falske!
Hvem er de så, de falske? Bibelen skelner stort set mellem to grupper.

Dels den gruppe, der siger noget, der ikke passer og heller ikke kommer til at passe og så de, hvis liv og ord ikke stemmer overens. Den analyse kan vi stadig bruge. Dem, der ikke er troværdige, fordi de ikke har deres ord fra Gud – og dem, der ikke i deres eget liv viser værdien i det, de selv forkynder.

Her advarer Jesus mod de falske, hvis ord og liv ikke stemmer overens. Han siger faktisk: Hvis I tror deres rigtige og fine ord, men lever som de lever, så går I fortabt sammen med dem, selv om de aldrig har sagt noget, eller i alt fald ikke ret meget, om fortabelse. Deres budskab er den brede vej: filosofi, den behagelige, den komfortable, hvor ingen behøver give afkald på noget i denne verden. På den brede vej er der plads til at vi kan have plads til det hele. Dér er der plads til både Helligånd og tidsånd.
Det er så alvorligt for Jesus at få det sagt, at han gentager sin advarsel til sidst, hvor han er nået så langt, at han taler om de sidste tider og sin genkomst (Mt.24:11) – der siger han det igen: ”Mange falske profeter skal stå frem og føre mange vild”
Jeg må sige, at jo mere jeg har læst på lektien til i dag, des mere optaget er jeg blevet af, hvem de falske profeter var dengang og hvem de er i dag. Den mest voldsomme analyse finder du i Peters andet brevs andet kapitel. Jeg tør slet ikke tage så stærke ord i brug, men ve mig om jeg glemmer, hvad der står – læs selv kapitlet; det begynder med at sige at der var falske profeter i det gamle israelske folks dage og der er det i menighedens dage.

Profeten Jeremias omtaler dem som de, der siger fred, fred, hvor der ingen fred er! (6:14) De omtales som levebrødsprofeter, der er mere optaget af at få budskabet til at passe til tidens mennesker end at få tidens mennesker til at høre budskabet. Den karakteristik holder stadig.
De taler om Gud, om Jesus Kristus, om Korset, de understreger Guds kærlighed og gi’r udseende af at være alt, hvad en kristen bør være. De er velbegavede og veltalende, tiltalende og tillidsvækkede. De er appellerende og altfavnende. Alle føler godt ved at være sammen med dem; de fornærmer ingen. De er populære prædikanter. Deres falskhed afsløres ikke af det de siger, snarere af det, de ikke siger.
De taler gerne om, ’at med hjertet tror man til retfærdighed’, men ikke så meget om ’at stride troens gode strid’. Gerne om ’heller ikke jeg fordømmer dig’, men ikke så meget om ’gå bort og synd ikke mere’! Gerne om modtagelse, men ikke så meget om forsagelse; gerne om ’ja’, men ikke meget om ’nej’. De taler gerne om Himlen, men ikke om Helvede! De taler om frelse, men ikke om fortabelse! Der er ingen snævre porte og ingen smalle veje i deres prædiken! De har slet ikke forstået, at Jesu tale om porte og veje handler om, at denne verdens synd og lyster må lægges af; at helliggørelse må erstatte verdsliggørelse…

De falske profeter kommer i et får’s klædning, siger Jesus. Dvs. de følger en dress-code, der giver dem ud for at være en del af menigheden, men i virkeligheden er de til fordærv for menigheden. Et får’s klædning signalerer at man følger hyrden.
Sådan kommer de altså, disse venlige profeter. Udadtil har de dress coden i orden, Indadtil, i deres sande væsen, er de ikke ægte disciple, men selvoptagne og røveriske som ulve. Måske er dette ord af Jesus det stærkeste udtryk for, at i Guds rige er det ikke klæder, der skaber folk.
For uanset, hvor korrekte de tager sig ud, så er det, Jesus omtaler som det indeni, det kommer an på. Derfor sætter han de to stærkest tænkelige udtryk overfor hinanden: Fåreklæder og Frugter.
Det er ikke på klæderne, I skal kende dem, men på frugterne!

Citat fra prædiken af Ove Vang Jensen i Kristuskirken sommeren 2007

 

Jeg satser på at lægge noget mere af denne stærke prædiken på i et senere indlæg. Der taler han om at vi skal kende de falske profeter på frugterne. Og tak til Ove for at jeg måtte bruge hans prædiken her på omvendelse.dks blog. Jeg føler at mine skriverier om de falske profeter blegner helt i forhold til ham, men det er jo også med til at holde mig ydmyg.

Categories
Evangelisation vækkelse

Det var Whitefield der fik Wesley til at prædike på friluftsmøder

John Wesley som var manden Gud brugte til at ændre Englands vej mod afgrunden, er kendt for at have holdt tusindvis af friluftsmøder overalt i England. Han red rundt på sin hest og gjorde holdt i de byer han kom til. Der prædikede han et så klart Guds ord at folk så deres egen synd, og omvendte sig grædende til Gud.

Men det var faktisk ikke John Wesleys eget initiativ at prædike under åben himmel. Hvilket kan undre. Han fik nemlig efterhånden færre og færre muligheder for at prædike i kirkerne. De fleste kirker, (næsten allesammen) syntes han prædikede for hårdt, og syntes ikke at kirken havde plads til en der prædikede så stærkt. Man ville hellere have relevante budskaber der havde grobund i den kultur der var på den tid. Problemet var bare at det var en ekstrem syndig kultur. Se mere om det på Englands syndige tilstand i 1700-tallet under John Wesley.

Georg Whitefield som var gode venner med Wesley havde det på samme måde. Han var engang nået til Bristol, et kulminedistrikt. Det han så der gjorde ham ondt, for han så at folket der levede i ekstrem synd. De flygtede i synden fra deres liv i kulminerne. Da tænkte han”Kan jeg ikke få lov til at tale til disse store skarer indenfor kirkernes døre, så er der vel ingen der kan forbyde mig at tale til dem i fri luft”. Han valgte på en bidende kold februar-dag at stille sig på en høj i Kingswood. Her startede han med at synge for at tiltrække folk, og begyndte så at prædike for dem. Der prædikede han for 200 den første dag. Det fortsatte han med nogle dage og inden længe samledes over 10.000 mennesker for at høre ham. Nogle tal går op til 15.000.

Whitefield oplevede at dette sagtens kunne lade sig gøre, bare man prædikede Guds ord klart og tydeligt, så skulle Gud nok gøre resten. Da han var nødt til at komme tilbage tl noget arbejde for et børnehjem han var med til at stå for, sendte han bud efter Wesley for at få ham til at overtage arbejdet med friluftsmåderne i Bristol. Wesley var dog skeptisk i starten. Visti mest fordi han var kirkeligt uddannet og mente at forkyndelsen kun skulle foregå indenfor kirkens vægge. Han blev dog efterhånden overbevist da han kom til at tænke på at Jesus prædikede under fri luft. Og som han tænkte; skulle jeg være bedre end frelseren at jeg ikke kunne ydmyge mig til at prædike under samme forhold som frelseren?

Som sagt så gjort John Wesley startede med at prædike under Guds himmel. På hans første friluftsmøde var der mødt ca 3000 mennesker op. Wesley blev så opmuntret af dette at han anså friluftsmøderne for at være et glimrende redskab til at få evangeliet forkyndt for dem som ikke kendte Jesus og frelsen I Ham.

Når vi ser hvad Whitefield og Wesley gik igennem før de gik i gang med friluftsmøder, finder vi også ud af at de begge syntes at friluftsmøder var lidt underligt. Lidt ligesom mange kristne mener i dag. Vi synes det passede til en bestemt tid. Men sandheden er at det altid har været lidt underligt at holde friluftsmøder. Men hvad nu hvis det virker, og virker fordi det er Guds ord der bliver forkyndt? Hvis du overvejer at starte med at holde friluftsmøder, så kan jeg anbefale dig at se videoen 21 gode råd til dig der vil holde friluftsmøder

Categories
Falsk Lære

Joel Osteen godkender mormonismen. Nu med kommentarer

Jeg fandt denne video på youtube, hvor klippet med Joel Osteen som godkender den mormonske præsidentkandidat Mitt Romney som kristen, er skåret ud af hele interviewet. Her er der bare lagt nogle kommentarer ind på klippet, som du selv kan læse. De er ganske morsomme, okay tragikomisk er nok et bedre ord.
“Da videoen er blevet fjernet fra Youtube har jeg lagt en anden på istedet, som viser det samme i et andet interview med Joel Osteen”

Helt ærligt, tør denne mand sige nogensom helst imod? Denne mand er så bange for at blive upolulær i folks øjne at lige meget hvad du spørger ham om, vil han svare som vinden blæser. Hvad hvis spørgsmålet var, vil en satanist komme i Himlen. Jeg kunne forestille mig at svaret fra Joel ville lyde sådan her:”Åh, det er ikke op til mig at dømme der. Gud kender deres hjerter og ved hvor vi fortjener at komme hen. Men igen jeg kender ikke nok til satanisme til at kunne vurdere om det er en falsk religion.”
Men fordelen ved at Osteen er blevet så klar omkring disse ting, er faktisk en nydelse for mig. For efter han godkendte mormonerne har der ikke været nogen der har beklaget sig over mine skriverier om ham. For hvordan kan man acceptere en mand der godkender så kraftig vranglære som værende kristendom?

Categories
Kirke

Skal kirken være tolerant, eller intolerant overfor seksuel urenhed i kirken?

Vi er en kirke der tror på tolerance. Jesus fordømte ikke nogen, så skal vi heller ikke. Det er ikke vores opgave at dømme. Vi tror på at vores opgave er at tale om positive ting. Ja undskyldninger er der mange af for at undgå at prædike Guds fulde ord. Og ofte pakker vi undskyldningerne ind i et kristent sprog, så man næsten skulle tro at det er sandt. Trist.

Når vi ser hvad kirkerne er blevet til i dag, i forhold til det man så før. Så ser man i dag en kirke der er blevet mere påvirket af verden, end den er påvirket af Guds ord. Selvfølgelig er der undtagelser, men det er ikke mange. Tag blot den seksuelle revolution. Jeg ved at der i flere og flere kirker ikke længere bliver taget hånd om, når der opstår seksuel urenhed i kirken. Man undskylder sig med at det ikke er vores opgave at blande os i det. Selvom bibelen siger noget ganske andet, læs blot 1 kor kapitel 5 og tag gerne kapitel 6 med. Paulus talte imod seksuel urenhed i kirken. Det skulle renses ud, og hvis dem der var involverede ikke ville omvende sig, så måtte de blive udskilt fra menigheden. Hårdt ja, men sandt.

Jeg ved om en kirke, hvor en der var med til at stå for lovsangen, levede sammen med sin kæreste som om de var gift. Det var de desværre ikke. Der var ikke nogen i ledelsen der valgte at gøre noget, da hun kom ud af en af de “gode familier” i den kirkeretning”. Så ledelsen valgte ikke at gøre noget. Så hver søndag var der en som levede i synd, som var med til at stå for lovsangen. Noget der i Guds øjne ikke må finde sted, men meget nemt kan komme til at finde sted i kirker hvor der ikke længere er gudsfrygt. Konsekvensen af at ledelsen havde valgt ikke at gøre noget, blev at de andre unge i menigheden også begyndte at leve i seksuel urenhed. Jeg hørte om en fra samme menighed som ikke var den smukkeste pige at se på. Hun blev drillet af de andre for at være for grim til at de gad have sex med hende. Det var ikke bare teenagere der sagde sådan, for det var unge der var over atten år og mange i tyverne det skete iblandt. Pigen forlod kirken til sidst. Jeg ved også om pastoren i samme kirke, at han til sidst lignede en skygge af sig selv, for han kunne ikke længere prædike et ordentligt Guds ord i kirken uden at nogle ville blive sure på ham, også folk fra ledelsen. Manden var om man vil blevet åndeligt kastreret. Han kunne ikke længere tale om evangeliets anstødssten.

Hvordan kunne det komme så langt ud at en gudsfrygtig kvinde bliver mobbet ud af sin kirke, af folk der lever i synd. Ja det startede jo et sted. Det startede med en ledelse der ikke turde gøre op med åbenlys synd i menigheden. Dermed godkendte de synden, og synden fik lov at florere. Jeg tror desværre ikke at historien er enestående, for jeg ved om flere som bliver indbudt til en tjeneste i menighederne som taler grimt, ikke viser nogen tegn på et liv i omvendelse, lever med deres kæreste på en måde de ikke burde gøre, men i den engagerede kirkes navn skal de involveres. Man håber dermed at de vil omvende sig, men fatter ikke at metoden til at få dem omvendt er ubibelsk. Se mit indlæg Den bibelske og den ubibelske måde at uddele opgaver på i kirken om omhandler om netop dette.

Nu er der måske nogen der siger; jamen hvad så med den synd som ikke er åbenlys i kirken, den bliver der jo ikke gjort noget ved, så hvorfor skal vi gøre forskel? Svaret er, at hvad verden kan se at vi gør, vil verden bruge til at anklage os for at være hyklere. Det er ikke Guds vilje at verden skal have nogen årsag til at kalde os hyklere. Hvad vi ikke ved, kan vi ikke gøre noget ved. Men hvad vi ved, er vi også forpligtigede til at gøre noget ved. Specielt hvis vi har et ledelsesansvar i kirken.

Categories
Bibelen

Lukasevangeliet

Så blev jeg endelig færdig med tredie del af de fire evangelier. Den omhandler som overskriften indikerer om Lukasevangeliet. Har du ikke set de to andre, må du scrolle et paruger eller tre tilbage for at se dem om Mattæusevangeliet ( som er den jeg holder mest af) og Markusevangeliet. Jeg satser på at blive færdig med de to sidste her i Januar måned.