Categories
Bibelen Kirke

Reformationsgudstjeneste i Rødkærsbro Frikirke

Fredag d. 31/10 er også kendt som reformationsdagen. Dagen hvor Martin Luther for alvor startede reformationen. Reelt set startede den på pinsedag, og der har været mange reformatorer op igennem historien. Bl.a. Jan Hus som blev dræbt af den romerske kirke 102 år før Luther startede reformationen. Men at Gud lod det lykkes for Luther, synes vi i Rødkærsbro Frikirke er værd at fejre. Vi forstår ikke at nogen kirker vælger at fejre Halloween. Det er ikke andet end en falden på halen for det der er oppe i tiden lige nu. Lad verden spilde tiden på grimme græskarudskæringer og horroragtigt slik, men lad kirken i stedet fejre at bibelen blev hevet ud af pavens hænder og givet videre til folket. For siden dengang har det været muligt for både lægfolk og teologer at læse i Guds ord, og sådan skal det være. Gud ønsker ikke at hans vilje skal være gemt væk hos magtbegærlige præster der ikke ønsker at folk selv finder ud af hvad bibelen siger. Gud vil at vi alle skal kunne finde ud af hvad Hans vilje er. Derfor inviterer vi til reformationsgudstjeneste i Rødkærsbro Frikirke her på søndag.

Det sker på Havrevej 4 i Rødkærsbro kl.11.00 hvor jeg deler et ord fra bibelen som reformationen spejler sig klart i. Bagefter er der en bid brød, så ingen behøver gå sultne herfra, hverken åndeligt eller fysisk.
Vi har kaldt vores gudstjeneste denne gang for 497 års jubilæum, fordi der er tre år til at vi kan holde 500 års jubilæum.

 

Reformationsdag
Reformationsdag

Må jeg ønske dig en Happy reformationday?

Categories
Falsk Lære Forvirret lære Kirke Kommentar til medierne

Hvad kan vi lære af Mark Driscolls fald fra toppen?

For nylig blev presset på Mark Driscoll, manden der er kendt i medierne som ”Den bandende pastor” så stort at han var nødsaget til at stoppe som pastor for sin menighed i Seattle. Det mest chokerende ved det, er at det først skete nu, og ikke for lang tid siden. For hvis der er nogen som har misbrugt sin magt, og manipuleret, løjet og talt udenom, så er det desværre Mark Driscoll. Hvilket er noget jeg har skrevet om før, og også er fuldstændig offentlig viden. Efterhånden som skeletterne lå i hobetal udenfor skabet, var der ikke meget mere at gøre. Mark Driscoll måtte tage sit gode tøj og gå. Han efterlader en kirke som var/er fyldt med folk som så op til ham som en markant og relevant leder som man var meget dedikeret til. Nu må de resterende ledere så overtage (der er mange der allerede er flygtet fra kirken eller blevet ekskluderet, så der er ikke så mange tilbage), selvom de ikke lige har haft den samme status som Driscoll. Om de er i stand til at videreføre kirken på tilfredsstillende vis, og rydde op i den meget manipulation og celebrity-kultur der har været omkring Driscoll vil kun tiden vise.

En af de største fejl ved kirken Mars Hill i Seattle, var ikke så meget den lære som Driscoll stod for. Driscoll kunne faktisk godt prædike evangeliet, selvom han ofte forurenede det med sine ”egne åbenbaringer” som ikke altid var fra Gud, og med sit grimme sprog, og unødvendige provokeren af folk. For Driscoll var evangeliet ikke nok, det skulle krydres med ham for at blive godt nok, men heller ikke det var den største fejl. Nej, den største fejl var at man i Mars Hill kirken havde opbygget et system som i meget stor grad afhang af en enkelt mand, og den mand var ikke Jesus, men Mark Driscoll.

Driscoll blev omdrejningspunktet for hvad der skulle ske i kirken. Dem som var hans medledere, sagde Driscoll selv skulle være folk som underordnede sig ham, og være enige med ham og hans visioner. Ellers kunne de ikke bruges, og måtte fjernes som ledere. Lige præcis det gjorde Mars Hill meget sårbar. For hvis en kirke kun er ledt af en person og ikke et pluralt lederskab, så afhænger kirkens fremtid af hvordan det går for den person. Om den leder er stærk eller svag i udgangspuntet, er sådan set ligegyldigt. Hvad der betyder noget, er at vi alle hver som en har svage punkter, og på et eller andet tidspunkt vil de svage sider af os komme frem. Og i særdeleshed som leder af en kirke vil det med tiden blive meget synligt. Samtidig var Driscoll også meget hurtig til at fjerne eventuelle ledere som ikke talte ham efter munden. Hvilket gjorde manden endnu mere sårbar, da det betød at han ikke var i stand til at tage imod konstruktiv kritik.

Det her kan også nemt gå hen og ske i kirker som har en bedre lære end den man så i Mars Hill. Når en kirke er afhængig af en enkelt leder, som kun er interesseret i at have medledere (eller ældste) som skal være enig med ham på voldsomt mange punkter, så er det ikke længere en bibelsk funderet kirke. Så er det i stedet noget der meget nemt kan udvikle sig usundt. Det har vi set gentagne gange, og det vil ske igen de steder hvor man ikke forstår betydningen og værdien af et pluralt ældsteråd/ledelse. At stå alene som leder, er ikke sundt. Jern sliber jern. Men jern der ikke er sammen med andet jern ruster og bliver dårligt. Din leder har brug for at være tilnærmelig, og brug for at arbejde sammen med andre der kan formane og irettesætte ham. Og dertil skal din leder også være i stand til at tage imod irettesættelse og formaning fra andre og erkende sine fejl. Kan han ikke det, er han ikke en bibelsk funderet leder ligegyldigt hvilken bekendelse han vedkender sig! Hvis en kirkeleders reaktion på kritik er at kalde kritikerne for “oprørske” selvom det bare er folk der er bekymrede eller synes der er en ubalance, så er der noget der er gået helt galt. Det sker ikke kun i Mars Hill i Seattle. Det kan også ske i Danmark. Særlig alvorligt bliver dette når der fra resten af en sådan menighed er en ukritisk holdning til det pastoren siger, for det er kun med til at gøre pastoren endnu mere urørlig. Det er farligt, og det var med til at gøre det til en meget ubekvem situation for Driscoll, for det gjorde ham blind overfor den reelle kritik der var af ham!

Epilog: For resten gik der ikke langt tid før man igen kunne høre og se Mark Driscoll på en kirkescene. Denne gang var det hos trosbevægelsesprædikanten Robert Morris. En mand der har godkendt mormonen Glenn Beck som en ægte troende (ja du læste rigtigt). Driscoll har ellers før været meget klar i mælet overfor trosbevægelsen, og også overfor sekter som mormonerne. Men det betyder åbenbart ikke så meget for Driscoll mere. Det betyder mere for Driscoll at være på, end at have kristen integritet. Se mere her hvor han prøver at lave lidt mere damagecontrol og forbedre sit image. BTW det er sandt hvad Robert Morris siger om at vi ikke skal tro på alt vi læser på nettet. Men rigtig rigtig meget af det man kan læse om Mark Driscoll er dokumenteret og sandt, og skyldes Driscoll selv, ikke medierne. At misbruge sætningen at “vi ikke skal tro alt der står i medierne” er ikke det samme som at Driscoll er uskyldig.

Categories
Endetiden Falsk Lære Kirke

Derfor vil jeg ikke komme i en Pinsekirke i dag

For nylig skrev jeg en kritik af Frikirkeleder som lige har haft en falsk profet som hovedtaler til deres nyligt afholdte konference. Frikirkeleder er oprindeligt udsprunget af pinsevækkelsen i Danmark, men er i dag åben for andre ledere fra andre kirkeretninger. Men selve det at man hos pinsevækkelsen gentagne gange på både leder og kirkeniveau sætter åbenlyse falske profeter på sine prædikestole, har været med til at jeg (og andre) ikke engang overvejer at komme i en pinsekirke mere, selvom det har været i pinsevækkelsen jeg oprindelig kommer fra. Jeg er ellers ikke imod at man beder for syge, jeg er heller ikke imod at vi kan være ledt af Gud. Det har jeg også mødt hos kristne fra andre kirkeretninger. Eksempelvis har Hans Erik Nissen fra LM fortalt mig hvordan Gud engang viste ham meget klart at der var en helt specifik mand han skulle tale med, og han vidste det var Guds ledelse. Den slags har jeg ikke problemer med, selvom jeg bestemt synes der er nogen der overdriver lige lovligt meget hvor “ledt” de er af Gud.
Så det handler ikke om at jeg er decideret antikarismatisk. Det handler mere om at jeg ikke ved om en eneste pinsekirkepræst som offentligt har gået ud og kritiseret pinsevækkelsens lederskab, eller kritiseret Frikirkenets lederskab for at give plads til åbenlys vranglære. Engang var der nogle der var parat til det, men de er blevet gjort enten stille, eller også har de forladt pinsevækkelsen. Der var ikke plads til fornuftig kritik, for enhed som netværk er vigtigere end enhed om sandheden. Jeg ved om andre folk som har det på samme måde, og som når de har haft brug for at finde en ny kirke, så har forsøgt sig i pinsekirker for derefter at finde ud af at man ikke på nogen måde kunne leve med at bøger af Joel Osteen blev solgt i boghandelen (mens præsten sagde at dette er en god bog). Eller leve med at man inviterede prædikanter som kom med den ene underlige befrielsesteologi efter den anden som var vranglære, men lød vildt og spændende. Eller fundet ud af at en tilsyneladende god præst, som faktisk kunne prædike bare nogenlunde, gentagne gange tog til lederkonferencer hvor falske apostle og vranglærere var hovedtalere. Når man så spurgte dem om hvordan de kunne acceptere disse ting, svarede de at det var noget man bare måtte acceptere, og det kunne man jo ikke gøre så meget ved o.l.
Og lige præcis her er det store problem ved pinsevækkelsen i dag. Engang var man i langt større grad parat til at sige fra overfor vranglære, men i dag ser man istedet igennem fingre med de største tåbeligheder. Der er ingen konsekvenser overfor dem som sætter falske profeter på prædikestolene, for det sker jo også på ledernes konferencer. De ledere der kan se der er noget galt, siger ikke noget, de leger istedet Nizhals tre berømte aber (ikke set noget, ikke hørt noget, ikke sagt noget). En sådan leder ville jeg ikke kunne acceptere, for det er en leder uden lederevner som ikke mener man skal gå imod det der er åbenlyst forkert, bare for at bevare enhed indenfor et kirkeligt netværk. Er sandheden da ikke vigtigere at stå sammen om? Her glæder jeg mig over at der eksempelvis hos LM faktisk er plads til at være uenige, og til at nogle ledere er parat til at rejse sig op og gå imod den negative udvikling. Men den slags kan jeg ikke længere se hos lederne i pinsevækkelsen i dag. Jeg ved jeg har mange gode brødre og søstre i troen i pinsevækkelsen og det glæder jeg mig over. Men jeg ærgrer mig og er bekymret over den mangel de har på bibelske ledere. Jeg ville ønske at Gud også der rejste nogle folk op, der er parat til at betale prisen for at prædike et rent evangelium, og irettesætte dem der prædiker et falsk evangelium!

Categories
Falsk Lære

Skal din præst til falsk profetkonference i dag?

Lige nu rejser den amerikanske falske profet Gary Oates rundt i Danmark og fortæller vidt og bredt om hvordan man kan opleve den åndelige verden. Det vil sige se engle og se hvad de laver og andre ting som kan defineres som ”åndelige oplevelser”. Men når man læser om Gary Oates finder man hurtigt ud af at dem han arbejder sammen med er nogle af de mest åbenlyse falske profeter i vore dage. Eksempelvis kan man i avisen Udfordringen læse om hvordan han har fået profetiske ord fra Rick Joyner, som om det skulle være en god ting. Rick Joyner er manden som bl.a. har godkendt Todd Bentleys ægteskab med den kvinde han var sin forrige kone utro med, noget som Jesus kalder hor. Derudover har Rick Joyner godkendt Todd Bentley som en ”man of God” med en særlig salvelse, og hvis der er noget Todd Bentley ikke er, så er det en Guds mand, og salvelsen er ikke fra Gud. Hans livstil, og hans forkyndelse og hans løgnehistorier om mirakler viser med al tydelighed at Bentley er en åbenlys falsk profet. Det samme gælder for Rick Joyner, som også har kommet med falske profetier, og sat den ene falske profet efter den anden på sin prædikestol.
Men ok lad os lige kigge lidt på den bog som Gary Oates har skrevet, og som folk er så fascineret af at de har åbnet deres døre for ham. Bogen hedder: ”Åbn mine øjne”. Den bog kan man købe på originalsproget på Gary Oates egen hjemmeside. Der kan man læse en beskrivelse af bogen, som indeholder nogle navne som viser at enten er Gary Oates selv en falsk profet, eller også er hans bedømmelseskraft så dårlig at det viser at han ikke er i stand til at undervise. Lad os lige se hvad der står.

“This is one of the most exciting books I have read in a long time… I can verify this story. I am a witness to what Gary has written and more…” – Randy Clark “

Ok at Randy Clark kan lige hans bog og Gary Oates putter det på som en anbefaling af hans bog, burde få de første alarmklokker til at ringe. Randy Clark som var en af hovedpersonerne i den falske og vildledende Torontovækkelse er ikke en person man ønsker at få anerkendelse fra, hvis man har bare et rimeligt godt indblik i Guds ord. Torontovækkelsen var ikke fra Gud, og har ikke skabt noget godt i kirkerne anden end kaos og virvar.

“…as you read this book, you will receive a tremendous impartation to see into the Spirit…it will create a supernatural hunger to go deeper into the things of the Spirit.” – Todd Bentley “

Stop stop stop, hvordan kan man med bare lidt sund fornuft sætte Todd Bentley til at skrive anbefalinger af ens bog??? Det svarer til at spørge en extacy pusher om pillerne er så farlige som man har hørt i medierne; ”nej nej, medierne skal altid overdrive, nej extacy er godt for din lykke og indsigt i livets dybere mening” vil han svare. Todd Bentleys troværdighed er ikke bare lig nul, den er direkte negativ.

“Gary Oates’ book… is captivating… While it is theologically sound, it is also experientialy riveting… It contains the very heart of God, igniting everything it touches…” – Bill Johnson

Okay that’s it. Bill Johnson er noget af det allerværste når vi taler om falske profeter indenfor den karismatiske bevægelse. Og nej jeg mener ikke alle karismatikere er forkert på den. Men når det bliver karismatik som det Bill Johnson står for, med glory clouds, guldstøv og åbenbaringer og lære som er i direkte modstrid med Guds ord, så er det ikke karismatisk mere. Så er det charismaniac. Og med det mener jeg at i bedste fald så er det bare skørt det der sker i Bill Johnsons kirke, i værste fald er det dæmonisk. Mange gange tror jeg tingene der sker som er forkerte i nogen karismatiske kirker bare er skøre. Men i Bill Johnsons tilfælde hælder jeg langt mere til den dæmoniske side. Det er meget voldsomt og skræmmende de ting der sker der. For det ser ud til at der faktisk sker noget åndeligt, men det er nemt at vurdere at det ikke er fra Gud det der sker, selvom de påstår det skulle være tilfældet.
Ikke desto mindre, så skal Gary Oates tale på Frikirkelederkonferencen i denne weekend. Hvilket man kan se på http://frikirkeleder.dk/velkommen . Mit spørgsmål er hvordan man overhovedet kan finde på at sætte en sådan mand på en talerstol, når han sætter oplevelser over Guds ord, og mener at det er en god ting at lade sig anbefale af åbenlyse falske profeter som Rick Joyner, Randy Clark, Todd Bentley, Bill Johnson m.fl?

Men hvad med de præster som tager dertil, men som har deres naturlige skepsis overfor Gary Oates og hans ligesindede? Vil de også åbne munden og spørge hvorfor man tillader sig at invitere falske profeter indenfor, eller vil de i stedet tage deres gode tøj og gå, og stoppe med at støtte Frikirkeleders arbejde når de ikke kan finde ud af at invitere folk der har en bibelsk fokus på Kristus, i stedet for en ubibelsk fokus på engle?
Hvis din præst skal på den konference i daq og i morgen fredag, så håber jeg du vil konfrontere ham med det og spørge om han virkelig synes det er i orden at lytte til en så fremtrædende falsk profet som Gary Oates, og vurder så om det er en præst du ønsker fortsat at følge hvis han ikke kan se de alvorlige problemer i det.

Se Gary Oates anbefaling af hans bog her: https://www.garyoates.com/store/featured/open-my-eyes-lord.html