Categories
Kommentar til medierne

Hvad sagde jeg

Ja undskyld den arrogante titel på indlægget. Men som jeg skrev og advarede om i sidste uge, om faren ved at forbyde religiøs påklædning viser sig allerede nu at blive opfyldt. Dansk folkeparti er på vej med et forslag om at forbyde religiøs og politisk beklædning hos dem jeg omtalte. Skolelærere, pædagoger og hjemmehjælpere. Undskyldningen som Peter Skaarup bruger er følgende:

“Tørklædet er en barriere for at blive integreret. Mange kvinder står i dag uden for arbejdsmarkedet på grund af tørklædet, og for dem er det et godt budskab til familien. De er nødt til at lægge tørklædet for at få et arbejde.” Hvilket kan læses i Kristeligt Dagblad her.

Jeg har jo ikke noget imod at man forsøger at integrere indvandrere bedre, og heller ikke noget imod at man debatterer tørklæde og kvindeundertrykkelse. Men et forbud mod religiøs påklædning er bestemt ikke vejen. Nu har jeg ikke noget stort politisk ærinde med denne blog. Men jeg har rent faktisk meget meget svært ved at forstå at nogle kristne kan finde på at stemme på Dansk folkeparti. Partiet siger godt nok at de er kristne, men deres frugter viser noget ganske andet. De kristne der stemmer på dem, skyder sig selv i foden. For de forbud som de støtter og som egentlig var møntet på islam, de vil på et tidspunkt ramme os selv i stedet. Det er kortsigtet politik som ikke løser noget som helst.

Er der nogen politikere der tør sige fra? For det er der virkelig brug for.

Categories
Falsk Lære

Hvorfor sagde Jesus ikke dette?

Jeg har hørt prædikanter sige meget underlige ting. Eksempelvis har jeg hørt en meget kendt prædikant sige det her:

“Mange spørger mig om hvorfor jeg er så rig. Og det er der et meget enkelt svar på. Jeg har et giverhjerte, som gør at Gud giver mig igen. Når jeg inviterer en rigtig stor prædikant til min menighed, så ligger der altid mindst 5000 kr i det håndtryk jeg giver til ham. Jamen dog pastor (navn censureret), bliver du ikke fattig af det? Nej det bliver jeg rig af, for når jeg giver til en salvet prædikant, så åbner jeg op for himmelens sluser.”

Lignende argumenter har jeg hørt folk sige på Godchannel for at Gud kan velsigne os igen. Du er nødt til at give til MIN ministries for at Gud kan hjælpe dig, for at Gud kan lukke himmelens sluser op over dig. Inden jeg går videre vil jeg påpege at det betyder noget for vores kristenliv om vi er gniere eller gavmilde. Men det betyder også noget hvordan vi prioriterer vores penge, og det er ikke alt vi skal betale til, selvom der står en eller anden pastor smart i Hugo Boss jakkesæt og siger giv til ham.

Men hvad har de at bygge denne lære på? Ikke andet end fragmenterede skriftsteder som de har fået til at passe ind i deres kram. Hvis vi ser på hvad Jesus sagde til den rige mand, som han kom for at spørge hvad han skulle gøre for at arve evigt liv. Så ser vi ikke en Jesus der sagde “Giv alle dine penge til Mig, og så skal jeg velsigne dig rigt tilbage igen”. Nej Jesus sagde sælg alt hvad du har, og giv det til de fattige, og kom så og følg Mig. Jesus bad ikke om nogen som helst penge til sig selv. Han ville hellere have at den rige mand fulgt Ham, end Han ønskede hans penge. (Mattæus 19-16-21).

Sådan burde disse prædikanter også se på det. De burde prædike efterfølgelse af Jesus, fremfor at prædike giv mig penge og blive velsignet. Men måske er det fordi de har større kærlighed til pengene, end de har kærlighed til Guds ord. Jeg er ihvertfald træt af at høre på den slags vrøvl. Jeg har ikke noget imod at man taler om penge i kirken. Det generer mig bestemt ikke, for bibelen taler om det. Men når vi taler om penge, kan vi så ikke gøre det udfra en bibelsk tilgang?

Categories
Evangelisation

Menneskefisker

At være menneskefisker. Det må være det største kald et menneske kan have over sit liv. Heldigvis er det et kald der ligger over enhver kristens liv. Så det er ikke noget man som kristen behøver være irriteret over ikke at være kaldet til. Dermed mener jeg bestemt ikke, at vi alle skal være prædikanter, eller skal vidne for alle og enhver vi kommer i nærheden af. Der er forskellige måder at fortælle de gode nyheder på. Det er dog vigtigt at vi også har en ordentlig forståelse af hvordan man bliver frelst, og hvorfor det er nødvendigt. Ellers kan vi have svært ved at forklare det for andre.

Vi var nogle der i lørdags havde valgt at gå ud på gaden og evangelisere. Vi havde taget nogle traktater med, og var ready for fight. Det var bare rigtig godt. Vi oplevede selvfølgelig alle sammen, at der var flere der overhovedet ikke ville tale med os. Men der var rigtig mange som vi havde nogle rigtig gode samtaler med. Der var særlig en samtale med en ung mand som jeg havde, som gjorde et stort indtryk på mig.

Det var bare en kort samtale. Jeg så han sad på en bænk, og gik hen til ham og fik en samtale i gang udfra en lille tryllekunst jeg har lært (enhver kan lave den), og forklarede ham at hans øjne lige havde bedraget ham. Derefter gik jeg over og fik ham til at forstå værdien af hans øjne. Så drejede jeg den over til at hans sjæl var meget mere værdifuld end hans øjne, ved at læse Mattæus 18.9:

“hvis dit øje bringer dig til fald, så riv det ud og kast det fra dig; du er bedre tjent med at gå ind til livet med ét øje end med begge øjne i behold at kastes i Helvedes ild.”

Jeg fortalte ham at dette ret voldsomme udsagn, burde få os til at forstå hvor meget vigtigere vores sjæls værdi er, end meget af det andet vi bekymrer os om. Vi skal jo alle dø og stå foran Gud engang, og så er det vigtigt at vi er parat til at møde ham der. Jeg gav ham lidt som han kunne læse i om det, og da jeg gik, sagde han tak.

Det var faktisk det tak jeg fik der, som fik mig til at tænke. For jeg kunne godt høre hvorfor han sagde tak. Det var ikke fordi han havde set en tryllekunst, heller ikke fordi han havde hørt en veltalende person. Han sagde tak fordi jeg havde gjort ham opmærksom på, det der var vigtigt. Hvor skal han være i evigheden. Hans øjne var blevet lukket op, det der før var vigtigt kunne han pludselig se ikke var så vigtigt mere.

Det er også det en stor del af evangelisation handler om. Vi skal prædike ordet så folk kan forstå hvad det handler om. Og gøre det på en måde som får folk til at se hvem Gud virkelige er, og forstå vigtigheden af hvorhenne vi skal være i evigheden. Når folk ser det, så er det grund til at omvende sig.