Categories
podcast Prædikener

Den mest berømte prædiken i USA nogensinde

Jeg er i gang med at undersøge Jonathan Edwards berømte prædiken fra 1741 “Sinners in the hands of an angry God”. Det er den kendteste af alle de prædikener, der er blevet prædiket i USA igennem tiden. Det er der særlig to årsager til. Den mest tydelige er at den prædiken blev starten på det man kalder “The great awakening”, den store vækkelse. En vækkelse der bredte sig så meget at den forvandlede et helt samfund. Ikke fordi man brugte tid på at lave socialt arbejde, men fordi mennesker blev frelst og forvandlede. Man er ikke i tvivl om at Jonathan Edwards prædiken blev starten på denne kollosale ændring af USA, en forvandling der har sat sine spor helt op til i dag. Det var jo en vækkelse der eksempelvis førte til at politiet i mange byer ikke havde noget at lave, for næsten alle folk havde omvendt sig til Jesus Kristus. Den anden årsag er, at denne prædiken er pensum på rigtig mange uddannelsesintitutioner. Og jeg taler ikke kun om kristne skoler, det gælder også sækulære. Prædikenen er blevet en fast byggesten for både USAs historie, litteratur og religiøse ophav.

Jonathan Edwards var en meget dygtig teolog, som satte bibelens autoritet meget højt. Han var ikke smart, han var så vidt vides heller ikke nogen karismatisk type, men han var meget bibelsk. Generelt synes jeg ikke der er noget i vejen for at prædikanter kan se smarte ud og være karismatiske. Det generer mig egentlig ikke så længe at det ikke står i vejen for Guds ord Jonathan Edwards prædiken var bibelsk helt ud i detaljerne, og meget radikalt. Samtidig var denne prædiken på trods af den voldsomme titel “Sinners in the Hands of an angry God” smurt ind i Guds kærlighed. Det var gjort på en måde så folk kunne forstå at Gud var meget vred over deres synder, deres lovovertrædelser, deres fornærmelser imod Ham. Men samtidig også en prædiken der gjorde at man kunne forstå at Guds kærlighed holdt Ham tilbage fra at sende mennesker til Helvede. Det var derfor de stadig levede, fordi at deres tid her på jorden, var en tid som Gud havde givet dem så de kunne vende om til Ham, og få tilgivelse fra deres synder. Hvordan Guds vrede og Guds kærlighed harmonerer perfekt havde Jonathan Edwards en god evne til at forklare fint, enkelt og systematisk. Noget vi godt kunne lære af i dag.

Jeg vil løbende komme tilbage til denne prædiken som har et indhold som vi kristne har mistet i dag, og som vi må tilbage til, hvis vi virkelig vil have at Gud sender vækkelse.  Hvis du har lyst til at høre prædikenen, har jeg lagt en nyindspilning her nedenunder. Jeg vil anbefale at man læser den samtidig, for det er en lille smule gammeldags isproget, men til at forstå hvis man sidder med teksten samtidig. Link til prædikenen “Sinners in the hands of an angry God” (lukker op i et nyt vindue).

Categories
Bibelen

Citat af Leonard Ravenhill

“En eller anden dag vil en simpel sjæl samle bibelen op, læse den, og tro på den. Da vil resten af os blive skamfulde”

Her er originalen: 

One of these days some simple soul will pick up the Book of God, read it, and believe it. Then the rest of us will be embarrassed.
– Leonard Ravenhill

Categories
Falsk Lære

Oprah Winfrey, hun er da sådan en god kristen

Jeg har efterhånden hørt mange sige at Oprah WInfrey er sådan en god kristen. Det synes jeg er meget sørgeligt at den kristne standard er blevet så lav, at enhver som kan udtale noget der ligner kristendom, bliver betegnet som en kristen. Mange kristne har dog også istedet valgt at kalde Oprah den farligste dame i verden. Det kan måske diskuteres, men hun er om ikke andet tæt på.

Hvorfor, spørger du måske? Jo, kvinden promoverer i stor udstrækning okkultisme pakket ind i lækker humanistisk åndelighed. Med andre ord, hun er fortaler for new-age bevægelsen, og hun er god til det. Hun er netop gået i gang med en serie i medierne som omhandler hvordan man kan opleve mirakler baseret på New-age bevægelsens elementer, og på en serie om en ny verdensorden, som hun åbenbart også er fortaler for.

Personlig er jeg ikke det mindste skræmt over Oprah, men jeg er irriteret over hvor mange millioner af specielt kvinder der lader sig føre vild af denne kvinde. For Oprahs vej leder ikke til Himlen, men til evig fortabelse. Se meget gerne dette indslag på tre minutter fra Fox-news hvor en pastor får lov at give sin uforbejholdne mening om Oprah Winfreys aktiviteter. Jeg kender ikke pastoren, men jeg må sige at han lyder til at han godt kender den rigtige vej til frelse.

Categories
Omvendelse

Hvordan bliver man frelst? 4

I denne del af serien skal vi se på hvad der er sket efter frelsen. I anden korinter 5.17 står der:

“Altså: Er nogen i Kristus, er han en ny skabning. Det gamle er forbi, se, noget nyt er blevet til!”

Se, noget nyt er blevet til skriver Paulus. Det at man er blevet frelst er altså noget man kan se. De af omvendelse.dks læsere der er født på ny, kan godt huske at der skete en forvandling. Jeg husker den selv tydeligt, og også de bemærkninger som jeg fik af folk bagefter. 

Der var stor forskel på den René der var før frelsen, og den René der var efter frelsen. Jeg gjorde ikke de samme ting mere, som jeg gjorde før. Det gamle var forbi for mig, som Paulus skriver. Men noget nyt var også blevet til, og det kunne ses. Dem som jeg kendte fra før jeg blev frelst, sagde ofte til mig; “René, du er jo blevet en helt anden, at en som dig kan ændre sig så meget er helt ubegribeligt”. Så igen det at Paulus skriver, se, noget nyt er blevet til, gjaldt altså for mig. Det var tydeligt at se at jeg var en ny skabning.

Nu skal det siges at jeg før frelsen ofte havde prøvet at lave om på mig selv. For der var mange ting at være utilfreds med. Det er der såmænd stadigvæk, men det er i en anden boldgade nu. Men mine forsøg dengang på at ændre adfærd lykkedes næsten aldrig. Jeg faldt altid tilbage i det gamle mønster, og nogle gange blev det værre end det var i udgangspunktet. Jeg formåede ikke i egen kraft at blive en ny skabning. Men det der var sket var også en klar omvendelse, der medførte at Gud tog imod mig og fødte mig på ny, som der står i Johannes 3.3. Det var altså ikke mig der havde gjort noget, det var Guds værk i mig.

Jeg har mødt rigtig mange igennem tiden med lignende oplevelser. Deres omvendelse hang sammen med en åndelig genfødsel som gjorde dem til nye skabninger, og de tog ikke selv æren for det. Men gav Gud æren. Men jeg har mødt endnu flere som sagde at de var født på ny, men som jeg ikke kunne se var nye skabninger i Kristus. Hvordan kunne jeg så se det, er der nogle der tænker nu. Det er ret simpelt. De bandede, uden at have problemer med det, og uden at forsøge at ændre på det. Andre af dem kunne finde på at stjæle, uden at der var nogen samvittighedskvaler med det. Nogle af dem gik i tøj der promoverede satanisme ( ja jeg synes også det er meget underligt det her, men det gjorde de altså). Og mange af dem havde ikke nogen problemer med at drikke for mange øl og gå i byen og more sig i weekenderne. Og jeg skal nok lade være med her, at vurdere hvad der er for mange øl. Men disse såkaldte “født på ny kristne” lignede ikke på nogen måde nye skabninger i Kristus, de lignede verden. Ligner man ikke en kristen, så kan man sådan set godt konkludere at man ikke er en kristen. For ordet kristen er faktisk et øgenavn som de ikke kristne begyndte at give de kristne. Fordi de lignede og gjorde de samme ting som Jesus. Ligner man verden, så er det fordi man er af verden.

Alligevel er der mange der siger om disse typer at de bare er kødelige kristne. Mange af dem der siger sådan er ovenikøbet ledere i nogen kirker, hvilket er trist for det er dem der sætter standarden. Men der er et stort problem i sådanne udtalelser. De bygger ikke på bibelen. Bibelen omtaler ikke nogen kødelig kristne. Bibelen siger at en kristen er en der er født på ny, har omvendt sig fra sine synder, og har valgt at gå på Jesu vej.  

Inden jeg går tilbage og ser på hvad der sker i frelsen, og hvorfor det er Guds værk og ikke menneskers, vil jeg gerne se lidt mere på hvordan en sand kristen adskiller sig fra en påstået kristen. Så det satser jeg på at komme ind på næste gang i denne serie.

Categories
Bibelen Omvendelse

Tvivlede Jesus på korset?

»Min Gud, min Gud! Hvorfor har du forladt mig?«  Sagde Jesus på korset før han døde. Hvorfor gjorde Han det, er der mange der har spurgt om igennem tiden? Og svarene er mange, men ikke alle kan have ret. Jeg har hørt teologiuddannede påstå at det var fordi Jesus tvivlede på Gud, da Han hang på korset. Hvilket skulle være årsag til at Han udbrød dette. Tillad mig at sige at præster der kommer med så ubibelske gætterier fra prædikestolen, ikke burde prædike, men finde sig et andet job. For det er så langt fra sandheden som det kan være. Hvorfor skulle Jesus begynde at tvivle mens Han hænger på korset? Han vidste selv hvad der skulle ske på korset, så hvorfor skulle Han som havde skældt disciplene ud så mange gange for at have dårlig tro, begynde at tvivle når Han her var så tæt på målet?

Det var ikke tvivl Jesus kom med på korset. Men Jesus havde hele sit liv levet i fuldkommen enhed med Gud. Et liv som jeg tror kun de færreste kristne kan forstå blot en flig af, men som vi burde ønske man forstod bare lidt af.  Det liv mistede Han på korset. Da Han hang på det kors tog Gud ikke bare oplevelsen af Guds nærhed fra Ham. Nej Han tog sin hele sin nærhed fra Ham, Han forlod Ham fuldstændig. Og bagefter blev Han Knust af Gud for vore overtrædelser.

Det var nødvendigt at der var et soneoffer for vores gæld til Gud pga vore overtrædelser. Det soneoffer er Jesus, og Gud var nødt til at forlade Ham, istedet for at forlade os. Hvis Gud ikke havde forladt Jesus der på korset, ville vi ikke kunne få Hans nærhed. Det var nødvendigt at forlade en stedfortræder, for at få nærhed med os.

Derfor råbte Jesus »Min Gud, min Gud! Hvorfor har du forladt mig?«. Han havde aldrig oplevet noget så skrækkeligt som at være forladt af Gud. Det var det mest forfærdelige Han nogensinde havde prøvet, og ikke nok med det, bagefter blev Han knust af den Gud der havde forladt Ham. Fordi den vrede der hviler over menneskene tog Han på sig, for dem der vil omvende sig og følge Ham.

Vil du selv tage den straf på dig som Jesus allerede har taget på sig, istedet for at omvende dig fra din synd og følge Ham. Hvis du gør det sidste skal du undgå Guds vrede. Men hvis du vælger det første, så forstå at det var galt nok for Jesus at blive forladt af Gud. Men at blive knust af Hans vrede er endnu værre, for det er for evigt og evigt. Hvis du ikke har erkendt din synd og kysset sønnen på korset, så gør det mens det endnu er en nådens tid. Så længe du lever og trækker vejret på denne jord er det en nådens tid for dig. Men en dag er det slut, sørg for at benytte den nådestid du er blevet givet og få del i tilgivelsen fra Gud. Søg Ham mens du kan og tag imod Hans kærlighed i Jesus Kristus, istedet for at modtage Hans vrede.

Categories
Bibelen Falsk Lære Livet som kristen

Er det i orden at have oplevelser med Gud?

Jeg tror bestemt på at kristne kan have stærke oplevelser med Gud. Vi kan godt have åndelige oplevelser som Gud giver os, men, og her et et stort men. Det er ikke i orden udelukkende at bygge troen på oplevelserne. Der er nemlig en farlig tendens i flere kristne kredse i dag, til at bygge deres tro mere på oplevelser end på Guds ord. På den måde er megen vranglære kommet ind i mange kirker. Oplevelseskristendom er for mange en farlig vej at begive sig ud på. Jeg tror på vi kan have oplevelser, for jeg oplever dem selv. Men jeg tror ikke på at oplevelserne skal være i modstrid med bibelen. Og jeg mener bestemt ikke at vi skal bygge ny teologi på vores oplevelser. Teologien må vi bygge på Guds ord!

Tillad mig at være lidt fræk nu. Hvis jeg fortalte nogen af de kritikere denne hjemmeside har, om de oplevelser jeg havde med Gud før jeg startede omvendelse.dk, så ville mange af dem ændre mening om denne hjemmeside. Det er bestemt ikke alle kritikerne der ville være så nemme at påvirke, og tak og lov for det for jeg vil hellere have et de bruger Guds ord til at vurdere det. Men dem som ville ændre mening pga nogle oplevelser jeg fortalte om, hvad ville de egentlig have lært, hvis de begyndte at tro på mig, bare pga mine oplevelser? Ingenting. De ville ikke have lært noget, for hvad så næste gang der kom en og fortalte om deres oplevelser med Gud. Så ville de også tro på den person, selvom vedkommende måske ikke var fra Gud.

Så mine oplevelser skal ikke være afgørende for om denne side er i orden eller ej. Som en ung pige spurgte mig om for nylig; Men hvad nu hvis paven havde fået at vide af Gud, at det var i orden at bande, ville det så ikke være i orden? Mit svar var et klart nej, for bibelen siger stadig at vi skal tale ordentligt, og at der ikke skal udgå noget råddenskab fra vores mund. Så om paven, Christian Hedegaard eller Joel Osteen oplever noget nyt som de siger er fra Gud, så kan jeg ikke bruge det til noget hvis det ikke er i overenstemmelse med Guds ord. I salme 119.105 står der:

“Dine ord er en lygte for min fod, et lys på min sti.”

Der står ikke “Mine oplevelser med dig er en lygte for min fod, et lys på min sti”. Nej, det er Hans ord dette gælder for. Alt for mange kristne, specielt i de karismatiske kredse som jeg godt vil indrømme at jeg tilhører bygger deres tro på de oplevelser de har haft. Nogle af dem er gode nok, men jeg har efterhånden stået model til mange ubibelske konklusioner som kristne har taget på baggrund af en oplevelse. Og hvis man viste dem hvad bibelen sagde om det samme, blev de bare sure og sagde “Jamen sådan har Gud vist mig det!”. Så har oplevelsen fået større betydning end skriften. Det er ikke i orden. Vi er nødt til at vurdere disse ting på Guds ord!

Hvis du har oplevelser med Gud, så glem ikke at læse Hans ord. For oplevelser alene fører vild, og jeg har set mange gå vild. Men jeg har også mødt folk som har gået i en åndelig ørken i flere år uden oplevelser, men som har holdt fast i troen og i Hans ord. Disse folk er dem som jeg kan se, har en stor tro på Gud. For de har holdt fast i ordet og bygget på det. Hvis de selvsamme personer havde bygget på oplevelser, så var de faldet fra i dag. Har du opleveler med Gud, så glæd dig over dem, men vær ikke afhængig af dem. Hold fast i Hans ord, fryd dig over Hans frelse, og gå på Hans vej i fuld tillid til Ham. Husk på Job som i den tid hvor han lå og skrabede sine sår med potteskår og havde mistet alt hvad han havde. Husk på hvordan han holdt fast i troen, på trods af at oplevelserne viste det modsatte.

“Lykkelig den, som ikke vandrer efter ugudeliges råd,
som ikke går på synderes vej og ikke sidder blandt spottere,
men har sin glæde ved Herrens lov og grunder på hans lov dag og nat.

Han er som et træ, der er plantet ved bækken;
det bærer frugt til rette tid, og dets blade visner ikke.
Alt, hvad han gør, lykkes for ham.

Sådan går det ikke de ugudelige; de er som avner, der blæses bort af vinden.  
Derfor står de ugudelige ikke fast ved dommen, syndere ikke i retfærdiges forsamling.  

Herren kender de retfærdiges vej, men de ugudeliges vej går til grunde.” Salme 1

NB: Politiken har i dag en artikel om Faderhusets Ruth Evensen. Jeg mener at faderhuset med hende i spidsen er blevet ledt af en der sagde hun havde nogle oplevelser, som menigheden skulle bygge på. Men som har vist sig at være ubibelske. Men her ser man også de konsekvenser der kan komme ud af at følge den slags “åbenbaringer”. Artiklen kan ses her: Politiken.

 

Categories
Overfladisk kristendom

Sex Challenge kommer snart til en kirke nær dig

Her er et klip på to minutter, om en kirke der har valgt at have en 30 dages sex udfordring. Folk har åbenbart ikke sex nok. Derfor vil denne kirke nu lave en 30 dages sex udfordring hvor ægtepar vist nok skal have mere sex. Hvad er der nu galt i at holde et 30 dages bibelstudie af Mattæus evangeliet. Eller et 30 dages bøn for forfulgte kristne i Kina. Eller et 30 dages evangelisationsfremstød i byen. Nej det er da for gammeldags, vi vil hellere have sex.

Der var en artikel om denne kirke i Kristeligt Dagblad forleden, hvilket ikke gjorde det bedre, for jeg er sikker på at der nu sidder pastorer og tænker; hmm det lyder da som en god idé. Så bliv ikke overrasket hvis du skulle se noget lignende ske i en kirke nær dig. Efterhånden er jeg begyndt at lade være med at sige “kun i Amerika”, for jeg har igen og igen set de selvsamme ting ske her i Danmark. Hvornår begynder kirkerne at prædike evangeliet istedet for at tale til folks kødelige begær? For det her er bestemt ikke Guds måde at gøre det på!

Se også denne artikel fra Politiken.

Categories
Omvendelse

Hvordan bliver man frelst? Intermezzo

Inden jeg går videre med serien “Hvordan bliver man frelst?”, vil jeg gerne fortælle en historie som jeg hørte Paul Washer fortælle i en prædiken. Jeg har her oversat den i fri oversættelse.

“Der var en begravelse i en mindre by i USA hvor byens storpusher var død i en ung alder. Han havde et meget dårligt ry i byen, og alle vidste hvem han var. Dem der kom til begravelsen (og det var mange) var folk med stof- og alkoholmisbrug, prostituerede, sortbørshandlere og andre i det segment. Præsten der stod med begravelsestalen sagde følgende: ”Vi ved alle at denne mand ikke var Guds bedste barn. Men hvor er jeg glad for at vide, at dengang han var ni år, kom han i min søndagsskole og bad Jesus om at komme ind i sit hjerte. Derfor ved jeg at Gud har taget imod vores broder”. Den præst sendte flere til Helvede den dag, end Jehovas vidner på et helt år. I stedet for at tale et budskab om omvendelse fra Synd, lod han tilhørerne gå hjem med en falsk tryghed, om at hvis de også bare havde bedt Jesus komme ind i hjertet en dag, så skulle de ikke gå fortabt. ” Paul Washer.

Det er meget trist at forkyndere ikke tager Guds ord alvorligt om omvendelse. Det er, tror jeg, fordi vi ikke har et ret billede af Gud. Vi vil hellere have et billede af Gud som vi har det nemt med, og som ikke koster noget at stå for. Konsekvensen er at mange går fortabt, fordi de ikke bliver advaret mod den kommende dom.

Årsagen til at jeg valgte dette intermezzo i serien, er at jeg vil bruge lidt til på at beskrive hvad den nye fødsel vil medføre af ændringer hos et menneske, og hvorfor det er vigtigt. Der er mange der ikke mener at den nye fødsel vil medføre en ændret adfærd. Men der siger bibelen noget andet, og det vil jeg gerne arbejde lidt med og skrive om i nogle af de følgende indlæg til serien.

Categories
Evig dom

Paul Washer om adskillelse fra denne verden

Jeg læste et citat af baptistpræsten Paul Washer. Jeg vil starte med at advare mod at læse det hvis du ikke vil have at det stikker i hjertet på dig. For det stak i mit hjerte, og gav mig indsigt i hvad Gudsfrygt er, og derfor har jeg valgt at lægge den på her på bloggen selvom den er ret kraftig. Jeg har oversat den frit til dansk. Originalen kan læses nedenunder. 

“Der bliver ikke prædiket nok om adskillelse, der bliver ikke prædiket nok imod verden og de ting der er i verden og dens nydelser og dens glimmer… Hvordan kan du elske de ting som var årsag til at Kristus blev korsfæstet. Kan du elske naglerne? Kan du velsigne hammeren? Ville du kysse hånden der pressede Hans hovede med en krone af torne? For når du siger at du elsker Kristus og at du er en discipel af Ham og samtidig elsker verden, gør du de selv samme ting. Åh min ven, der er et stort skel, en stor adskillelse. Skriften advarer os om at de der ikke er adskilt nu, vil blive adskilt på den store dag fra fårene, og de vil blive sat i bås med gederne og de vil finde deres plads i Helvede. ” Citat af Paul Washer.

Her er originalen. 

Not enough is preached about separation, not enough is preached against the world and the things of the world and its pleasures and its trinkets . . . . How can you love the very things for which Christ was crucified? Can you love the nails? Can you bless the hammer? Would you kiss the hands that crushed His head with a crown of thorns? Because when you say you know Christ and you are a disciple of Christ and yet you love the world, you do that very thing. Oh my friend, there is a great divide; a great separation. The Scripture warns us that those who are not separate now will be separated on that Great Day from the sheep and they will be labeled goats and they will find their place in Hell.

Categories
Evangelisation

En virkelig dårlig prædiken-illustration:Hvem er det der har ryddet op?

Så skete det, jeg fik det som Todd Friel fra wayofthemasterradio.com kalder “a really lame sermon illustration”. Jeg håber I får noget ud af den alligevel. 

Jeg boede engang på et kollegie for lang tid siden, da jeg ikke var frelst. Det var noget af et luksuskollegie, for vi fik næsten alt serveret for os, så vi kunne koncentrere os om vores lektier. Hvilket var en dårlig idé, men det er en anden historie. På det kollegie havde jeg mit eget værelse, og som den jeg nu engang er så bliver der hurtigt rodet, der hvor jeg bor. Spørg selv min kone, som jeg har den største respekt for, bl.a. fordi hun kunne finde på at gifte sig med en der kan rode som mig.

Men i den første uge på det kollegie havde jeg en dag efterladt mit rodede kollegieværelse, for at gå over på gymnasiet. Da jeg kom tilbage viste det sig at der havde været nogen og rydde op. Jeg blev rasende. Nogen havde været inde på mit værelse og rydde op og gøre rent uden at have spurgt mig om det først. Men så glemte jeg det og begyndte at rode igen. Næste uge skete det samme. Jeg blev igen rasende. Hvem er det der uden at spørge om lov, rydder op og gør rent på mit værelse. Hvorfor kan jeg ikke få lov at gøre det selv? Jeg synes der var nogen der havde overtrådt mit område.

Hvad nogle læsere har fundet ud af (I er åbenbart hurtigere end mig) er at der var rengøringsfolk på kollegiet. Og ikke nok med at de gjorde rent, de kunne også finde på at rydde op, og de var gode til det. Jeg kunne ikke selv have gjort det ligesågodt.

Men tænk lidt over denne her. Måden vi forkynder evangeliet for ikke-troende er ofte som om Gud allerede har tilgivet dem for deres synder. Men vi undlader at fortælle og vise dem at de er syndere. Vi bruger ikke loven til at vise dem det. Læg mærke til hvad Paulus skriver i første Timoteus 1.8-11:

“Men vi ved, at loven er god, hvis man bruger den, som lov skal bruges, og når man ved, at en lov ikke er bestemt for retskafne, men for lovbrydere og genstridige, for gudløse og syndige, for spottere og ugudelige, for dem, der slår deres far eller mor ihjel, for drabsmænd,  utugtige, mænd der ligger i med mænd, bortførere, løgnere, menedere, og hvad der ellers strider mod den sunde lære efter det evangelium om herligheden hos den salige Gud, som jeg har fået betroet.”

Loven er god, siger Paulus for den viser at vi er syndere. Så hvis vi ikke bruger loven til at vise folk at de er syndere der har brudt Guds lov, så vil de have det lidt ligesom jeg havde. De vil blive sure, fordi de ikke kan se at de har brug for tilgivelse.  Husk på at selvom jeg var et rodehoved, så mente jeg ikke det var noget problem. Jeg syntes godt jeg selv kunne stå for at gøre rent og rydde op. Sagen var den at hvis jeg selv gjorde det, ville det ende i det rene svineri fordi jeg var et rodehoved. Hvor meget mere vil folk så ikke ende endnu mere i synd, hvis de ikke forstår at deres gerninger er syndige. De har brug for at se sig selv i Guds lys som de syndere vi er. Før har de ikke nogen grund til at omvende sig, og før vil de heller ikke få nogen glæde ud af at give deres liv til Ham som døde for deres synder på Golgatas kors.