Categories
Evangelisation Kirke

Er Jesus et produkt 3 Ungdom og kristen underholdning

En fare som jeg har lagt mærke til når vi overfokuserer på de underholdende elementer i kirken, er vores ændrede forståelse af hvordan Guds Ånd virker. For mange unge i dag er så vant til underholdning i kirken, at de efterhånden har fået den forståelse at hvis det ikke er underholdende i kirken, så er Guds ånd der ikke. Det kan nogen gange være en årsag til at folk skifter kirke. De siger der er sjovere i den anden kirke, og fordi de har fået at vide at det skulle være sjovt at være en kristen, så måtte det vel være bedre at være en kristen i den sjovere kirke. Men hvad vil der så ske, når de samme unge finder ud af at verden er langt bedre til underholdning end kirken er. Vil resulatet så ikke på sigt blive at man dropper kirken, for der er jo langt sjovere i verden, og hvis det at være en kristen handler om at have det sjovt, er det så ikke mere rigtigt at være der hvor underholdningen er bedst? Ja, jeg ved godt det måske er at sætte det på spidsen, men er det ikke det vi ser mange steder? Stopper de unge ikke i vore kirker bl.a. fordi vi ikke kan blive ved med at følge med rent underholdningsmæssigt? Hvis vi istedet havde givet dem Guds ord, og forkyndt og forklaret dem det, så var det derfor de kom i kirken. Det ville være noget som verden ikke kunne konkurere med os på. For den kan ikke finde ud af at give Guds ord. Istedet har vi mange steder forsøgt at skrue endnu mere op for underholdningen, for at få folk til at blive i kirken. Man har ikke fattet at underholdning ikke er det redskab Gud har valgt til at tiltrække folk. Han har valgt forkyndelsens dårskab. Det betyder at vi skal prædike evangeliet som det er, ikke som vi har lyst til at det skal være.

Dem som vil Gud skal vi ikke tiltrække ved verdslig visdom, men ved den visdom som Gud har åbenbaret i sit ord.

Categories
Kirke

Er Jesus et produkt 2 Underholdning i kirken

Når vi begynder at markedsføre Jesus, så er resutatet at vi gør Ham til et produkt (se første afsnit). Men hvad er det så for et produkt vi har omdannet Ham til? I de kirker der markedsfører deres tro ved hjælp af underholdning, kan man godt få en indikation på dette svar.

Personlig har jeg ikke noget imod at der forekommer underholdende ting i kirken. Men faren ved underholdning er at det meget nemt kan tage over. Hvis man har fået en præst som er sjov (og det kan da bestemt være fint nok), så er det vigtigt for både præsten og menigheden at slå fast, at det ikke er underholdningen der skal være drivkraften. For det er den nemme faldgrube for os her.

Man kan som menighedsmedlem når man omtaler sin kirke, komme til at fokusere mere på at det er sjovt at komme i kirken, fordi præsten får en til at grine. Ligesom man kan omtale sin kirke som den med den fede musik, eller sjove dramastykker o.l. Hvis det er disse ting som vi bruger i vores omtale af vores kirke, så er vi gået fejl. For så har vi glemt hvem det er vi skal fortælle om. Vi skal ikke pege på hvor gode, dygtige og moderne vore kirker er. Vi skal pege på Jesus, og hvis vi istedet bare peger på de ting der sker det sted hvor vi burde prædike Jesus, så er det enten fordi vi selv har glemt Ham, eller fordi kirken har glemt at prædike Ham, og istedet fokuserer på andre ting.

Se fortsættelsen i morgen hvor jeg kommer ind på hvilken betydning dette mange steder får for de unge i vore kirker.

Categories
Evig dom Himlen Korset Omvendelse

Men jeg var der jo selv

Da Jesus blev korsfæstet blev han sat mellem to røvere. Den ene havde gudsfrygt og omvendte sig på korset. Det var til ham at Jesus sagde:

“Sandelig siger jeg dig: I dag skal du være med mig i Paradis.” Lukas 23.43

Den anden derimod hånede Jesus. På et tidspunkt hvor han var sikker på at han snart skulle dø, valgte han at håne Guds hellige enbårne søn. Det gjorde han istedet for at erkende at han havde brug for at få sin sag i orden med Gud. Da han døde og slog sine øjne op i dødsriget, eller Helvede som det også kaldes, må det have været, og stadig være helt forfærdeligt at tænke på hvor tæt han var på frelseren. Tænk at vågne op i Helvede og finde ud af at den eneste der overhovedet havde mulighed for at redde ham fra det sted, det var den selvsamme mand som han hånede da han selv led døden på et kors. Så tæt på var han, og dog så langt fra.

Gråd og tænderskæren
Helvede er det sted som Jesus omtaler som stedet hvor der er gråd og tænderskæren. At det netop er gråd og tænderskæren som høres i Helvede, viser os hvad det er for en mental tilstand folk er i der. Det er en tilstand af frustration og fortvivlelse. De græder over deres dom, over deres smerte, og skærer tinder i anger over alle de gange som de fik mulighed for at omvende sig. Disse to finder vi når folk er i frustration og fortvivlelse. For der tænker de på alle de gange som Gud kaldte på dem, og de sagde nej. Helvede er stedet uden håb, men hvor det samtidig vil stå soleklart alle de gange man havde mulighed for at omvende sig. Alle de gange hvor Gud viste at Han ikke ønskede at sende dem derhen, men ville gøre det, hvis de ikke modtog Hans retfærdighed i Kristus Jesus.

Hvor lang tid endnu?
Sådan har røveren som hånede Jesus haft det i snart 2000 år nu, og det vil fortsætte 2000 år mere, og efter dem vil det bare fortsætte og fortsætte og fortsætte. I al den tid vil han græde og skære sine tænder i fortvivlelse og frustration over at HAN JO VAR DER SELV. Han så Ham dø, han hørte Ham tale, han så Guds egen søn blive knust på korset af Guds vrede, og det rørte ham ikke. Han tog ikke imod muligheden for omvendelse, da han endelig stod med den. Det vil han bruge evigheden på at blive mindet om. Den anden røver, fandt evigt liv hos Gud i Jesus. Han tog imod Guds nåde, da han havde muligheden. Begge oplevede de Jesus, men kun en af dem modtog den gave som Han havde til dem. En tog imod den med glæde, og er i dag hos Jesus. Den anden græder og skærer sine tænder i dag, fordi han ikke tog imod den.