Det kommer ikke som nogen overraskelse Rene, men huske det er der andre som har være udsat for bla Agape. Jeg har snakke med Karen flere gange 2005/2006 og mødt to gange, Cafe Oskar København, Samtalegruppen for homoseksuelle, Studentmeningheden i Århus. Mit brud med Karen kom efter et voldsom hadsk angreb fra hendes side i en samtale 09.09.07, med beskyldning om at være “utroværdig” om aldrig at anbefale en til journalisterne, “at være total til grin” som hun vil innorere i fremtiden. Årsagen skyldes et indlæg jeg skrev i 07/2007 med kritik af Landforeningen for Bøsser og Lesbiske for at bruge Agape i deres egen overlevelsekamp, samt at jeg tog Karen i en løgn med påstand om at Agape mener at homoseksueliet er en sygdom. Det findes ingen skriftlige bevis på at Agape på noget tidspunkt har sagt, eller mente det, Karen blev så rasende at jeg smed røret på. Men hvad angående Agape har jeg haft en kritisk holdning til deres terapi til homoseksuelle og stadigvæk har. Dog skal det siger at der findes udenlandske undersøgelser som viser at nogle kan hjælpes igennem terapi, det vil Karen helt sikre benægte.

I Karens verdens er ikke plads til mennesker med et andet syn vedrørende homoseksualitet “da de er onde mennesker” ” som er homofobisk”, disse holdningen ikke må være tilstede i de danske gynmasier med alt magt fra hendes side at udlukke KFS for at tale med sine medstuderende om kristendom, mulighed for et bederum. Morten Poulsen Stuer Gymnasium, HF siger: Karen M Larsen ser KFS som en “fundamentalistisk organisation” der åbenbart er farlig for de danske gymnaseelever fordi den ikke deler det danske samfunds syn op homoseksualitet. Hun er også bange for at homoseksuelle elever kan blive udsat for et betydeligt pres for at den til at opgive deres seksualitet. Men Morten Poulsen siger videre: Set i lyset af samfundet totale accept af homofili og den klassiske kristendoms marginalisering i samfundet forekommer denne frygt mig temmelige overdrevet. At der op igennem tiden mere eller mindre hos evangeliske kristen har være homofobi, dermed ikke sagt at alle kristen er det, er ikke noget undskyldning for Karens opførelse som er et tegn at hun kæmper med sine indre dæmoner, der ikke er fra Gud, et stort had, som brænder i hendes indre. Og påstod fra Karen side om jeg har indledet en kampagne imod hende på intetnettet er et tegn syge trang og en inddirekte trussel om at skal holde op med at skrive ting, som hun ikke kan lide eller acceptere vil jeg under ingen omstædighed godtage. Det er direkte et angreb min ytringfriheden til at tale og skrive. Debatten handler ikke længere om en teologiske uenige om syn vedrørende homoseksualitet, det er en åndelige kamp. I fremtiden vil der komme nye og voldsom angreb fra Karen´s, LBL side, men min Gud er stærkere.

Kilde Uddrag fra http;//www.gymnasieskolen/article.dk

Men Karen jeg har aldrig krævet af dig at du skulle gå fra din partner, jeg har blot fortalt dig hvad der står i ordet. At du kan se at det betyder at Gud vil have at du omvender dig, er ikke mit krav. Men noget du har kunnet udlede at Gud ønsker af dig. Så spørg dig selv om du vil Gud, eller om du vil leve dit eget liv.

Hvad angår din hadske tone, så undrer jeg mig. For jeg har talt med ateister, folk fra pornobranchen, og fra andre religioner, og fortalt dem det samme som dig. På trods af uenighed er det dog sjældent at jeg har mødt så hadsk en tone som du viser. Det skal du være velkommen til, men jeg tænker blot at der må være noget der virkelig kæmper i dig, siden at du er nødt til at gå så hårdt til angreb på mig. For det eneste jeg har gjort er at advare dig imod den kommende dom, hvilket jeg også vil gøre overfor andre. Det kan jeg ikke se noget galt i. Jeg gør det jo fordi jeg ikke ønsker folk skal gå fortabt.

Jeg var i mange år fundamentalist ligesom dig – jeg kender alt til hvordan fundamentalismen forkramper og formørker ens liv – samtidigt med at man ud ad til skråsikkert forkynder den “sande” tro. Aldrig har jeg været så langt væk fra Gud som da – nu har jeg endeligt mødt Jesus, det kunne jeg først da jeg via kvinden i mit liv havde lært, hvad kærlighed er. Først måtte min fundamentalistiske tro dø for at blive genfødt som en ny frigjort tro, hvor jeg nu aner og føler hvad det vil sige, at Gud elsker mig og hvad det vil sige, at elske ham igen som tak herfor.

Din teologi har intet at tilbyde mig andet end mørke, smerte, tomhed, ensomhed og frustration. Der er absolut intet i den der opmuntrer mig til tro, tillid og kærlighed til Gud.

Hvis min Gud og frelser i øvrigt skulle være som du påstår, at han er, ja så må jeg sige, at jeg ikke vil tro på ham. Jeg vil hellere gå fortabt end leve en evig sammen med en Gud, der i al evighed skulle torturere homoseksuelle og andre, der har brudt en eller anden vilkårlig regel som nogle tror at man kan udlede af Bibelen.

Hvis jeg har ret i at folk der lever i synd, hvad enten der er seksuel synd, kriminalitet, grådighed o.l. er på vej mod evig fortabelse, hvad enten de kalder sig kristne eller ej. Så ville det være forfærdeligt om jeg ikke gjorde noget for at advare dem imod den dom der venter dem. Hvis jeg holdt min mund omkring dette, så ville det vise at jeg hadede dem eller var ligeglad med dem. Jeg ved godt at der er nogen der vil blive sure over at jeg advarer dem. Årsagen til det er at de elsker deres synd, og hellere vil leve med den, end de vil elske den Gud der bar deres syndere på korset.
Hvilket fører mig til det næste. Du har ret i at dette ikke er noget som folk ønsker at høre. Derom er vi enige. Men ikke desto mindre er det det evangelium vi har fået af Jesus Kristus. Og Han sagde selv at dem der vil tage imod det, er Hans får. Det er dem som når de hører Guds ord og oplever at det er sandt fordi Helligånden viser dem at det er rigtigt, også omvender sig.
For sagen er ganske enkelt den at ingen kan tage imod det hvis ikke Gud kalder og drager ved sin Helligånd. For ingen kan komme til Gud i egen kraft, for at ingen skal have noget at rose sig af.

Den omvendelse som sker der er afledt af Guds ånd, og det er der man bliver født på ny. Og du ved vel ligesom jeg hvad Jesus siger om at blive født på ny. Hvis man ikke er født på ny kan man ikke se Guds rige. Og hvis man ikke kan se det, hvordan skal man så kunne komme ind i det. Så det spørgsmål du burde stille dig selv Karen er om du er født på ny, og hvordan det skete. Og om den måde det skete på er i overenstemmelse med Jesu ord, eller kun i overenstemmelse med en bestemt kirkes forståelse deraf. Så det vil jeg langt hellere spørge dig om end noget andet Karen, er du født på ny, og hvis ja, hvordan blev du det så?

Set i lyset af alle de mange gange hvor du har ringet mig op og jeg har brugt timer på at snakke med dig om dit daværende store projekt, nemlig at gøre omverdenen opmærksom på de åndelige overgreb på homoseksuelle kristne som sker i Guds navn i foreninger som Agape, har jeg svært ved at forstå dine evindelige angreb på mig. At du nu forsøger lykken hos Pinsekirken igen er dit eget valg, men retfærdiggør ikke din kampagne mod mig på dine blogs, her og mange andre steder. Men jeg synes, at hvis du har noget du gerne vil snakke med mig om, så ring dog til mig, du har jo mit nummer.

Lad mig sige, at det var Rene, der gik fra en teologisk debat om hvordan man skal forstå nogle skriftsteder over til at komme med påstande om min fremtidige fortabelse – hvad i mine øjne er et personligt angreb og at gå klart over stregen – for i sidste indstands så er dommen altså Guds og ingen andens.
Og mht. mulige psykologiske forklaringer på en forkyndelse som Renes så giver jeg blot tilbage med den samme mønt som den kirkelige højrefløj benytter sig af når den påstår, at homoseksualitet skyldes noget der gik galt i den homoseksuelles barndom. I øvrigt så tror jeg da, at fundamentalisme bl.a. handler om nogle psykologiske forhold – den er ikke bibelsk funderet, men skyldes en fejlagtig læsning af udvalgte skriftssteder på bekostning af andre.

Truslen med helvedet benyttes lige præcist fordi man er løbet tør for saglige argumenter… I øvrigt er det grotesk, at Rene henviser til Joh. 3, for her understreges det jo i vers 16, at man frelses ved tro og ikke ved gerninger. Hvis synd er, at man ikke følger bestemte regler som menes at kunne udledes af Bibelen, og hvis man går fortabt hvis man ikke omvender sig herfra, ja så går Rene og co. også fortabt, fordi de ikke vil opgive al deres egendom – så simpelt er det. Frelsen opnås i kristendommen ikke ved lovoverholdelse – vi frelses af tro, fordi Gud vil vores frelse. Troen forpligter os så på, at give den betingelsesløse kærlighed videre, som Gud har vist os i Kristus, jvf. Matt. 7,12 mfl., – ikke på lovretfærdighed. I øvrigt kan ingen bedømme forholdet mellem et andet menneske og Gud, det er et mysterium så man ikke kan måle og veje udefra.

Jeg synes også, at Rene og co. måske skulle overveje hvad der egentligt skulle være atraktivt ved deres forkyndelse, hvad er der ved den som skulle få mennesker til at åbne deres hjerter for Kristus? Er det sådan, at I lever og taler således, at folk får lyst til at tro på Gud? (Jvf. Matt. 5,16) Eller er det ikke snarere sådan, at jeres forkyndelse lukker menneskers hjerte for Gud?

(*) Øv, jeg havde lige glemt at Kristeligt Folkeparti havde skiftet navn til Kristendemokraterne…men dem også!

Hykleriet (eller proportionsforvrængning om du vil) skal ses ift. eksemplerne i samme afsnit.