<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:itunes="http://www.itunes.com/dtds/podcast-1.0.dtd"
	xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/"
	>
<channel>
	<title>Comments on: John MacArthur om Erwin McManus og hans forgængere</title>
	<atom:link href="http://sand.omvendelse.dk/john-macarthur-om-erwin-mcmanus-og-hans-forg%c3%a6ngere-1703.htm/feed" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://sand.omvendelse.dk/john-macarthur-om-erwin-mcmanus-og-hans-forg%c3%a6ngere-1703.htm</link>
	<description>Men du skal sige det, der stemmer med den sunde lære. Titus 2.1</description>
	<lastBuildDate>Fri, 10 Sep 2010 15:45:25 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.0.1</generator>
	<item>
		<title>By: Linealis</title>
		<link>http://sand.omvendelse.dk/john-macarthur-om-erwin-mcmanus-og-hans-forg%c3%a6ngere-1703.htm/comment-page-1#comment-11758</link>
		<dc:creator>Linealis</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 23 Apr 2009 18:43:14 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://sand.omvendelse.dk/?p=1703#comment-11758</guid>
		<description>@Thomas: Når man først kommer i slinger, er det svært at rette op før man falder. Oftest skal man have andres hjælp til at komme op af grøften.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@Thomas: Når man først kommer i slinger, er det svært at rette op før man falder. Oftest skal man have andres hjælp til at komme op af grøften.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Thomas</title>
		<link>http://sand.omvendelse.dk/john-macarthur-om-erwin-mcmanus-og-hans-forg%c3%a6ngere-1703.htm/comment-page-1#comment-11754</link>
		<dc:creator>Thomas</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 23 Apr 2009 16:40:50 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://sand.omvendelse.dk/?p=1703#comment-11754</guid>
		<description>Ud fra mit synstpunkt ser det ud til Warren, Hybels, og McManus er et produkt af en meget striks form for kristendom, som har forsaget denne modreaktion i form af en tro som ikke prædiker, men prøver at være relevant, eller &quot;likable&quot;. Pendulet, så at sige, er svunget fra Amerikansk kristen fundamentalistisk lovtrældom, til &quot;lad os være relevante koste hvad det vil&quot;.  Det er mig en gåde hvorfor kirken skal gå fra den ene ekstrem til den anden. Jeg forstår at mange kirkesamfund i USA har være meget lukkede overfor ikke-troende, men hvorfra kommer ideen at svaret ligge i det dimentralt modsatte (den brugervenlige, eller emergente kirke).  Kunne det tænkes at kirken ikke behøvede at finde sin relevans i form af hvad samfundet definere som relevant, men at kirkens budskab i sig selv er relevant?  Nogen vil nok spørge hvad det så betyder at være kristen i det 21. århundrede.  Jeg tror det betyder det samme som det gjorde i det 20. 19. og 18 århundrede.  Selvfølgelig står vi overfor nye udfordringer idag end vi gjorde for 200 år siden, men budskabet er stadigvæk frelse ved omvendelse fra synd til tro på Kristus.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ud fra mit synstpunkt ser det ud til Warren, Hybels, og McManus er et produkt af en meget striks form for kristendom, som har forsaget denne modreaktion i form af en tro som ikke prædiker, men prøver at være relevant, eller &#8220;likable&#8221;. Pendulet, så at sige, er svunget fra Amerikansk kristen fundamentalistisk lovtrældom, til &#8220;lad os være relevante koste hvad det vil&#8221;.  Det er mig en gåde hvorfor kirken skal gå fra den ene ekstrem til den anden. Jeg forstår at mange kirkesamfund i USA har være meget lukkede overfor ikke-troende, men hvorfra kommer ideen at svaret ligge i det dimentralt modsatte (den brugervenlige, eller emergente kirke).  Kunne det tænkes at kirken ikke behøvede at finde sin relevans i form af hvad samfundet definere som relevant, men at kirkens budskab i sig selv er relevant?  Nogen vil nok spørge hvad det så betyder at være kristen i det 21. århundrede.  Jeg tror det betyder det samme som det gjorde i det 20. 19. og 18 århundrede.  Selvfølgelig står vi overfor nye udfordringer idag end vi gjorde for 200 år siden, men budskabet er stadigvæk frelse ved omvendelse fra synd til tro på Kristus.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: René Vester</title>
		<link>http://sand.omvendelse.dk/john-macarthur-om-erwin-mcmanus-og-hans-forg%c3%a6ngere-1703.htm/comment-page-1#comment-11654</link>
		<dc:creator>René Vester</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 21 Apr 2009 04:42:59 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://sand.omvendelse.dk/?p=1703#comment-11654</guid>
		<description>McManus har i forhold til sine kollegaer (og en stor del af dem til hører den emergente del af spektret) et noget klarere bibelsyn. Men det er et bibelsyn han holder tilbage, og ikke lader få en fremtrædende plads. Han lader istedet en anden &quot;strategi&quot; end den Jesus sagde vi skulle bruge blive fremtrædende. Så når du skriver:

&quot;“Just be likeable - don’t preach at people.” og It will just happen naturally.”
Det lyder meget som om han ikke tilskriver Guds evangelie megen kraft, men derimod en masse kraft til os der skal tiltrække, og de der bliver tiltrukket.&quot;

Så rammer du hovedet lige på sømmet, og ja der er noget der linger pelagianisme her. Men det er efterhånden noget vi ser mange steder i forskellige former. Den lære som Augustin vurderede som kætteri, er i dag blevet anerkendt. Det er ikke en god udvikling!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>McManus har i forhold til sine kollegaer (og en stor del af dem til hører den emergente del af spektret) et noget klarere bibelsyn. Men det er et bibelsyn han holder tilbage, og ikke lader få en fremtrædende plads. Han lader istedet en anden &#8220;strategi&#8221; end den Jesus sagde vi skulle bruge blive fremtrædende. Så når du skriver:</p>
<p>&#8220;“Just be likeable &#8211; don’t preach at people.” og It will just happen naturally.”<br />
Det lyder meget som om han ikke tilskriver Guds evangelie megen kraft, men derimod en masse kraft til os der skal tiltrække, og de der bliver tiltrukket.&#8221;</p>
<p>Så rammer du hovedet lige på sømmet, og ja der er noget der linger pelagianisme her. Men det er efterhånden noget vi ser mange steder i forskellige former. Den lære som Augustin vurderede som kætteri, er i dag blevet anerkendt. Det er ikke en god udvikling!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: David Jakobsen</title>
		<link>http://sand.omvendelse.dk/john-macarthur-om-erwin-mcmanus-og-hans-forg%c3%a6ngere-1703.htm/comment-page-1#comment-11636</link>
		<dc:creator>David Jakobsen</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 20 Apr 2009 20:35:12 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://sand.omvendelse.dk/?p=1703#comment-11636</guid>
		<description>&quot;Just be likeable - don&#039;t preach at people.&quot; og It will just happen naturally.&quot;
Det lyder meget som om han ikke tilskriver Guds evangelie megen kraft, men derimod en masse kraft til os der skal tiltrække, og de der bliver tiltrukket. Det grænser til Pelagianisme.&quot; Jeg tror kæden sprænger af der hvor responsen vil være: &quot;jamen, alt dette sker jo selvfølgelig ved Guds nåde og kraft.&quot; Den springer af fordi folk der siger sådan, og det håber jeg ikke Erwin McManus gør, tænker generelt om Guds kraft og nåde. Som sådan en kraft og nåde der sætter mig med mine evner i stand til at gøre noget. Men evangeliet ER Guds kraft og nåde. Guds kraft og nåde kender vi ikke sådan generelt, men vi kender den specifikt i Ordet om Korset. Jeg har svært ved at se hvorledes folk kan tænke specifikt om &quot;ordet om korset&quot; og så sige ting som &quot;don&#039;t preach at people.&quot;</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>&#8220;Just be likeable &#8211; don&#8217;t preach at people.&#8221; og It will just happen naturally.&#8221;<br />
Det lyder meget som om han ikke tilskriver Guds evangelie megen kraft, men derimod en masse kraft til os der skal tiltrække, og de der bliver tiltrukket. Det grænser til Pelagianisme.&#8221; Jeg tror kæden sprænger af der hvor responsen vil være: &#8220;jamen, alt dette sker jo selvfølgelig ved Guds nåde og kraft.&#8221; Den springer af fordi folk der siger sådan, og det håber jeg ikke Erwin McManus gør, tænker generelt om Guds kraft og nåde. Som sådan en kraft og nåde der sætter mig med mine evner i stand til at gøre noget. Men evangeliet ER Guds kraft og nåde. Guds kraft og nåde kender vi ikke sådan generelt, men vi kender den specifikt i Ordet om Korset. Jeg har svært ved at se hvorledes folk kan tænke specifikt om &#8220;ordet om korset&#8221; og så sige ting som &#8220;don&#8217;t preach at people.&#8221;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
