Jeg kan godt forstå at du udfra dit forhold til det jeg tit skriver kan se det som du gør. Men sådan som jeg skriver på en blog og måden jeg taler på i et socialt selskab som i en kirke, er forskellig. Det betyder ikke at jeg mener noget andet alt efter hvor jeg er, men jeg viser det på forskellig måde. I kirken hvor vi kom var der rigtig mange der var glade for at vi kom. Det var primært folk som også kom jævnligt i kirken. Dem som har klaget sig over forkyndelsen er alle sammen folk som næsten ikke kommer i kirken. Den person som havde fået sit spørgsmål helt op til Lars Due Christensen, har jeg faktisk kun set en gang indenfor et år. Og det var dengang ham og hans kone stod for kaffen i kirken. Så generelt har folk i kirken været glade for både at være sammen med mig socialt og min forkyndelse. Hvilket også gælder for den person som gik ud af kirken og menighedsrådet efter denne sag.
Der har da været nogle enkelte af dem der kommer jævnligt som åbenbart ikke har brudt sig om min forkyndelse. Men jeg kan godt leve med at nogen er uenige med mig, og jeg synes at jeg har været åben for at tale med folk om dette. Men det er dog min egen vurdering.

At Lars Due kalder mig kontroversiel, kunne jeg da godt tænke mig at høre Lars Dues egen forklaring på. Men jeg har dog et par gæt. For det første tror jeg det skyldes at jeg beskriver hvad vranglære er, og tør sætte navn på nogen af de mest fremtrædende. Det henviser han faktisk til i mailen. Det er dem han henviser til da han skriver at han er i godt selskab. Dem han mener han er i godt selskab med er Rick Warren, Joel Osteen, og Rob Bell. For det andet tror jeg at det skyldes at jeg prædiker omvendelse. For lige præcis omvendelsesbudskabet er en klar mangel i særlig den kirken hvor Lars Due hører til og mange andre. Når så der kommer en som viser at bibelen siger at kirken skal prædike omvendelse til Kristus, så er det kontroversielt når kirken ikke prædiker omvendelse. Det var det samme der var gældende under John Wesley. Han prædikede også omvendelse, men blev anset for at være kontroversiel netop pga hans klare budskab. Så der er ikke så meget nyt under solen der.

Nå alt i alt, når man kigger på den kirke vi kom i, så kan det godt være at jeg har været lidt naiv vedr. menighedsrådet. Det har efterfølgende vist sig at en stor del af dem ikke anser bibelen for at være troværdig og tilstrækkelig. Det kunne jeg jo bare have fundet ud af inden jeg indtrådte i kirken. Men jeg havde en naiv tro på at de anså bibelen for at være en autoritet, men det var så ikke lige tilfældet alligevel.

Sådan vil jeg mener, at personlighedens indvirkning i sociale systemer bliver tænkt af det fleste fagfolk.